1. 麥瑟當尼（Macedonius）為君士坦丁主教，他說聖靈是比聖子次一等的受造物，所以被譏為抗靈派（Pneumatomachians，Evil speakers against the Spirit）。 ; P$ u, R. p: x7 t! e; D% @$ b3 o) d; @, E: M5 h
2. 當時的神學家如大巴西流（Basil the great，主後330－739）、貴格利（Gregory of Nyssa，主後395）及拿先安斯的貴格利（Gregory of Nazianus，主後330－390）等，一同起來反擊，所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教（教會領袖）舉行君士坦丁會議。4 V! k6 p; j! W% N
4 q- n) A& r) M1 n& v 3. 會議結果，聖靈之位格與聖父、聖子之關系，較清楚地記述下來，“我信聖靈，是賜生命的主，受父所差，與聖父及聖子同享榮耀，同受敬拜，又藉先知啟示我們。” @: Y- @) M* r, [% `0 H B9 q* G
1 {6 _# \" H0 O 0 V& H0 i' f |" o5 G: B* x; M 但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質，至於三者關係亦未有清楚交代。$ ?5 x) S: T) E* h
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发表于 2010-12-15 18:49
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