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1. 聖經吩咐我們要認識獨一的真神(約十七3),聖靈乃是三位一體真神之其中一位格,所以信徒必須認識他。6 z; ~* b. `0 @, t5 @9 k" B& j
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2. 聖靈論乃所有基督教教義中最被忽略的一門。5 ?8 _4 e* u, Q' J8 F
! Q1 ]+ V8 W8 s5 R# }7 L 3. 聖靈的位格不獨被異端(如耶和華見證人、摩門教等)否定,而基督教會的神學家及教會本身對聖靈的位格亦模糊不清、懷疑,甚至否定,這是十分可悲的。" _! h6 O. {$ R7 i& W* [$ |# ?, N6 g
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4. 門徒得勝的生活離不開聖靈的工作,聖潔、像主的生活表現被聖經描寫為聖靈所結的果子。可見認識聖靈是信徒成長的必經之路。! G% l2 \1 [% \( P3 X
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5. 今天,教會死氣沉沉,主要是因為信徒(包括傳道人)沒有聖靈的充滿。另一方面,今天之五旬靈恩運動卻弊於對聖經所載有關聖靈之位格、屬性及工作(特別是在信徒身上之工作)缺乏系統、清楚而正確的認識。
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6 R8 n; L+ Q" _! L& j6 M0 } 6. 目前有關聖靈論之討論多缺乏正常的平衡立場,靈恩派跟隨者多注重主觀經歷而走向極端;不少福音派學者卻走向另一極端──純理論和知識的鑽研,甚至評擊一切靈恩派追隨者為異端,甚少從正面去解釋,激勵信徒過聖靈充滿的生活。0 u1 X, h1 U/ ], S+ x
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7.要認識上帝的旨意,信徒必須認識聖靈及他的引導,否則無從把握上帝的心意。
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