 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會必須傳揚上帝「全備的旨意」(徒廿27),但這並不意謂著一個牧師在三、四十年間要把聖經每章每節都講過一遍。聖經並非是許多孤立真理的集合體,乃為一完整真理的啟示。聖經本身也是前後一貫的整體,你若要明白這部份,必須參考那部份,因此傳講上帝全備的旨意是最平衡的事了。例如教會必須傳講:上帝無限的愛與上帝完全的公義;何者為真實與何者為善良;同時著重罪、救恩與事奉。
" r1 i! R* o) @" N2 C$ Y4 H8 t' E6 D
; q J8 {$ `- O5 h
( A( M4 C7 h: X6 f( Q( E/ |3 { 有人主張教會傳道唯一的目的就是建立信徒,也有的人說傳道唯一的目的是叫罪人悔改,但是聖經清楚告訴我們,教會不僅要注重信徒的造就,也要注重罪人的悔改。保羅說,他立了志向,不在基督的名被稱過的地方傳福音,免得建造在別人的根基上(羅十五20),他也教導,那升天的基督為要成全聖徒各盡其職,建立基督的身體,在教會中賜下使徒、先知、傳福音的、牧師與教師(弗四11,12)。著重宣教、傳福音,但卻忽略信徒造就的教會,形同自殺的教會;忽略基督大使命的教會,則是走向死路。, |$ h$ R2 _. }" p# |, a3 G( M' g
5 f1 p' R' `4 Z- p# l# t( V, @
& @. ?, o7 p8 U
! X3 i3 N" v$ p) {6 M, p. z 一般說來,傳道多半以成年人為對象,很少教會認真地將上帝的話教導兒童,無疑地,差不多所有的教會在主日學中都企圖傳講上帝的道,但卻欲振乏力,沒有什麼果效。所以牧師們在傳道時應當想到在學兒童,使他們也能在講道中得益處,同時也恢復以往教會要孩子們背誦要理問答的習慣,這樣的教法絲毫不亞於大禮拜時的講道,兩者的方式雖然不同,但就重要性來說,二者卻是相等的。
4 J5 [+ r' l' n$ [+ @" B/ c7 h8 h5 U$ H- G/ q5 K
$ I. O! k, v( f5 X1 q* _% c" i$ e3 c$ m) p
" }% A2 w* Y5 ] B8 x% k8 p2 u, V! H 另外,教會工作是全面性的。最近幾十年來許多新派的傳道人,以社會福音取代了個人得救的福音;一些保守派的牧師卻只傳個人得救的福音,而不講社會問題。以上兩者都犯了錯誤,減損了教會資訊的全面性。福音主要是關切到個人的得救,但也有其社會的涵義。教會不單只叫人接受基督為救主,也要尊榮他為主宰;不僅在信徒的私生活上教導他們要尊榮基督為主,就是在他的人際關係上也要如此,因為基督誠然是「萬有之首」(弗一22)。
5 _& @! o4 p! \
8 h) K$ g7 y- |% [; g; @% Z / L3 [9 t" k& ^8 L" c( l
& z5 X1 W2 T j+ ~2 s- p7 s 8 q1 m, S; _9 `+ u+ y& E
8 J. ^( z# g$ g2 r* d4 u/ K4 T' D** 相關閱讀 : 教會論 |
|