神权、人权、政权8-国际布道家唐崇荣

路德使女

我母亲三十三岁以前怀过十胎，后来养活了九个孩子，一个送给人，八个自己带，当他三十三岁半的时候，我的父亲离开世界了，我的母亲就咬着牙根跪在上帝的面前，决定一生不再出嫁，以寡妇的身份把孩子养大，要照着保罗所讲的寡妇记名要到六十岁才证明她是清正的（提摩太前书：5 章 9 节），她就这样对主说：「无论我活到几岁，我永远不嫁」。她一生最喜爱的圣经有许多许多，包括「主啊！不要给我太富有，也不要给我太贫穷，免得我太贫穷就羞辱你，免得我富有的时候就忘记你」（箴言 30 章：8-9 节）。还有一节她最喜欢的圣经就是刚才提的，「耶和华是孤儿的父亲、是寡妇的申冤者」 。她说：「上帝啊！求你给我有力量把你给我这么多的孩子养大，叫世人证明你是供应人、你是牧养人的上帝、你是照顾寡妇的上帝」。亲爱的弟兄姊妹，圣经里面太多伟大的词句，就是人权基本的保障、成为神照顾人很清楚的纪录。在圣经里面还给我们看见许多许多其它有关此类的圣经，「你们不要轻看这小子里面的一个，因为他们的使者常常在我父的面前」（参：马太福音：18 章 10 节）。
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# v; r& s( J- }7 u/ u$ w" ?我们的主祂对人的尊重，应当成为人权最大的启发，无论是政府、无论是传道、教会事奉者，应当效法耶稣基督对人的看法是从他的位份做起始的，而不是从他的现象作起始的。
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雅各书说「你们不要看见有钱人就把高位让给他，穷人你就对他说你坐在我脚边」（参：雅各书 2 章 2 -3 节）。为什么？因为你先把他的社会层次的现象当成做你对待人的一个基础，这是错了。你应当从他是神所造的、有神形象、有尊贵荣耀为冠冕的位份当做你对待他的基础。所以呢，圣经告诉我们耶稣看见一个人生来是瞎眼的（参： 约翰福音：9 章 1 节），我小的时候听计志文牧师讲道，他讲这一篇的时候，他说别人怎么看呢？别人说「他们看见一个瞎子的人跑来了」，耶稣不是看见一个瞎子的人跑来了，耶稣看见一个人生来是瞎眼的，先看他是人，才告诉你他是瞎子。
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我们今天对人的看待，是不是先把人的尊贵、人的位份当作我们对待他应当是有尊重、有相爱、爱他如己的这个前提？当我刚刚做传道的时候，有一次有一个人病得很重，要我替他祷告，那时候我才十七岁，我每个礼拜讲道七次，还要教书四十多节，还要备课、还要改卷，我很累很累，还有时候需要我就去探访，有空的时间、假日，我就在路上分单张，一定要快快把耶稣的福音传开。十七岁那一年我就瘦了两三公斤了，因为太疲劳、太拼命，后来上帝把我训练成怎么拼、怎么命，现在都不会瘦。感谢主，已经苦惯了，苦惯比乐惯好一点，因为当你有一天休息的时候你感到很快乐，乐惯了有一天操劳你就苦死了。我每天操劳我都很快乐，有一天休息我更快乐，感谢上帝！那我就为一个人祷告，这个人呢，cancer 就生在他的鼻的后面和脑的中间越来越大了，所以他痛到见到人就打人，要打墙、要打桌子，很苦。感谢上帝，我每一次去祷告都没有打我。因为这个人已经五十多岁很高大，我十七岁很瘦小。那我陪他祷告他很感激，所以每一次我来他就流眼泪。他祷告到一半的时候就把我抱起来，我与他一同唱「十字架、十字架」，与他一同唱「有能力、宝血有能力」，然后才一同祷告。当给他抱在一起的时候，有时候就看见血块一块一块从鼻子流出来，因为他里面已经病得很重了，痛得不得了。那个时候我才知道什么叫做爱，为什么呢，因为从他鼻子流出来的味道，臭到你根本不能形容、臭得不得了，他又把你抱在一起，他需要爱、需要代祷，我很想跑掉，吓死了、臭死了，就抱着你，就一块块血流出来连脓，臭死了。那个时候我想：「主啊！下一次我来的时候，他最好不流血的时候、不这么臭的时候」，好几次就是这样的情形，但是心里面一 个话说：「你懂得爱吗？你以为可爱的才可以爱吗？你如果爱是爱可爱的，你还是在享受你自己，你不是分授你的生命，如果你只有爱那些可爱的，你与外邦人有什么不同的地方呢？你把他当作谁？他是人、是神按照祂的形象、样式造的。他经过这个痛苦之后，他死了、他得救了，他的灵魂要与神同聚，就比你更香了你懂吗？你以为现在他很臭你就看不起他！」唉呀我心里挣扎得很厉害，那个时候就开始学习什么叫做爱、什么叫做爱、什么叫做爱。

/ Y5 n: M+ Y3 b- f1 u9 {3 U9 g1 [后来我一个老师说：「爱就是把你的生命一些最好的东西分给那些不可爱、不应得的才叫做爱」，如果应得的，那他还没有领受你的爱，因为他应得的嘛！如果可爱的人你去爱他，你正在享受你感性中间的渴慕、你感性中间本能里面需要的，你不是爱。很多人所讲的爱根本不是爱，很多人讲的爱还是在享受自己的一种欲念，不是爱。耶稣基督对我们的爱、耶稣基督对我们的牺牲，是把祂伟大、无限的价值，牺牲在对我们这些根本毫无可取，是不够资格，没有条件领受祂恩典的。所以 reform 神学就提到 unconditional election （无条件的拣选）神拣选我们绝对不是因为我们有什么好处，神拣选了我们就是为了要把祂的好处赐给我们这些一无好处的人，阿们？毫无条件的拣选就叫做爱。

* }8 c0 o; I. O$ W# }" N. D我们学习对人权的尊重，就从神的爱做出发点。还有一次我到一个地方，一个荒岛，去对痲疯病人讲道的时候，他们说「你不能从礼拜堂正门进去」，我说为什么？那是痲疯人进去的。那我不从正门进去我从哪里进去？他说背后有一个小门是传道人进去的，所有到痲疯岛讲道的人一定要从后门进去不能从前门进去。我没有办法，我只能听他们的，他们把我带到上面，我发现从来没有一个礼拜堂像那个样子，为什么呢？因为站在讲台上，差不多一百多个痲疯的病人在下面，讲台跟痲疯病人中间有一道墙壁很高，所以我可以看到他，他可以看到我的头，他不能爬过来，这样保障人权！保障谁的人权呢？保障传道人的人权。但是我一面讲道的时候，我一面很难过，因为我那一片墙就是使他不容易接受神真理的墙，如果是我坐在下面看见这样一面高墙，我还要听墙的人讲的话吗？我一定不听的！因为你把我当作是什么？所以我讲上帝的爱、讲耶稣基督的爱，讲得他们很多人流眼泪，讲完了以后呢，他们很受感动，个个就盼望跟我拍照，留作纪念，所以「唐牧师你下来、下来，我们在门前一同拍照」。那个带我去的吓死了，因为那些人以的流脓，痲疯病很重的人，所以他说：走、走，讲完道走，你不要在这里，很危险。我说：不能，我要跟他们一同拍照。唉呀！吓死了，你不要跟他们讲，走走走！我说：「那你等我好了，你在码头船那边等我好了，我跟他们拍照、我跟他们握手了我才走。」那个人莫名其妙，「这个传道人在做什么？」他就走了。我就到礼拜堂前面，他们发现没有墙、没有隔膜，这才是爱，然后就一同在那边拍照，他们笑得很可爱，然后一个一个握手，你要不要？在那个时候，我知道什么叫做爱。

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

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