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帮基徒兄弟姐妹们一个忙:耶神究竟想拯救谁?(ZT)

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发表于 2011-2-14 15:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
帮基徒兄弟姐妹们一个忙:耶神究竟想拯救谁?) I0 ]7 o1 d! G, {' N- [; c

4 b# l5 U# t( q- L; z5 h7 x$ `) e原作:乡下人进城) D+ w$ w' B* {0 V, q# ]

+ {/ m5 J4 z5 k& {1 y7 M发现多数基徒兄弟姐妹读经太粗心大意,遇到难办的问题,光拣圣经里好听的话,不好听的话就不说了。这样可不行啊,你们的神会打你们的屁股的!  d: {; I% Y8 D3 w

; F8 R2 w! L- N1 ^0 q* X在究竟什么人得救上天堂这个问题上,基徒兄弟姐妹们老犯同样的毛病。这个问题咱当然弄不清楚,也没法弄清楚。好在神学界的朋友们也想弄清楚这个问题,新约旧约全翻遍,找到许多答案。现在帮你们弄成中文供你们参考,再说事的时候别再丢三落四。
3 [$ R- M; {3 Z# Z---------------------------------------
1 s$ b/ o7 c7 u" A# l8 Z" @) i- D( p0 l9 l( i* f: t
主题:什么人上天堂,什么人下地狱?; R& x) h8 ~5 ?% S
8 n5 B* O/ i8 K
& _9 x8 a+ L) Q8 [' @$ I# H6 l
在这个问题上,圣经的作者从来没有一致的看法(再说圣经前后一贯时可要小心点儿啦!)
  U3 }2 P6 ^3 g4 n0 l7 M) P% q: @7 U
1 j2 `$ b* A9 s/ R( `. o% y! z; {0 H
1.启示录说只有144000个无可指责的男人才能得救,他们尤其不能和女人睡过觉,因为
1 v  I& m  u1 \. e2 j7 E4 x, @+ ]" P
14:3 他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,彷佛是新歌。除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。
8 o. N/ z7 X, }( o/ @0 W14:4 这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往那里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。# ^# u' C% S8 ], `
14:5 在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。4 d6 y1 t2 B0 y6 L( z- H
9 o% K5 n# F$ ~1 A6 u2 x& {0 R' z5 Z
(按这说法,姐妹们和你们的男朋友/丈夫就别梦想了,除非你们不信启示录了)( T! P% l* e+ S+ f3 M! x
------------------------8 ~" R  h  ]* N& S

; `5 P( s5 I" i8 \2.按约翰和马可福音,只有信耶酥的才能得救:9 o& L" q, B: u) J

4 M: F& D4 e0 q, J; M; U约翰:
$ G  G0 M/ T+ @  M  O" z" f3:15 叫一切信他的都得永生。(或作叫一切信的人在他里面得永生)( v3 ~, E2 L4 |
3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
( i1 b6 I7 W6 N& P! e) k3:17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,(或作审判世人下同)乃是要叫世人因他得救。
  J5 j2 r& q% A: D3:18 信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。1 A7 t) Q7 Q! n1 T7 h, }' h& W

+ w. t: n5 w6 a7 P5:22 父不审判什么人,乃将审判的事全交与子。+ S. h0 g+ q! a& x) z
5:23 叫人都尊敬子,如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。
1 D, ?" S  c8 u! h. P  s  B. s5:24 我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。& U; \0 f7 t3 z+ S* ^# d7 m
5:25 我实实在在的告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音。听见的人就要活了。
5 e% V2 ]; m. d/ g( q- e* L+ a6 l- K6 l! M6 t
6:47 我实实在在的告诉你们,信的人有永生。% T! c0 P( K: I' p2 I6 L
1 O: K7 }' V& `/ |1 O
8:24 所以我对你们说,你们要死在罪中,你们若不信我是基督,必要死在罪中。- y) U; k7 t6 @7 `

2 U4 C5 Y9 N  B3 |  D14:6 耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。! X  I" A6 U- O
8 ?5 j2 ?$ D; |9 T# h
马可:/ {. ]( g' n5 d: f, r
16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。9 a* K3 @$ D9 s1 s! q

: D6 a! k5 d) Z+ ~0 o% ]8 G
( L5 J% ^1 N# ]5 R3 `; \: F必须参考的:0 Q- Y, \; z: }3 {. y# |

  B" G! M( _* q- }使徒行传
* k9 d& C0 O6 U3 ~1 }' w( J5 p13:39 你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上,信靠这人,就都称义了。
, X5 \: _1 @( y  A
: j' d. @& g! \' b7 ?, p  r+ y16:31 他们说,当信主耶稣,你和你一家都必得救。
- B+ U0 g2 P9 \8 j0 W6 S
# q" K# s3 T/ AEph.+ i$ a, e# `) L) Y2 e
2:8 你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。& c4 \7 {5 {* w% e3 x

: |8 D/ _6 G$ d: A) d2 F4 U2. Tim., \5 ~! u( Z( L8 N
3:15 并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。
! F, x) l2 V1 K
) V3 b+ [! w  E7 X) l(按这些说法,兄弟姐妹们就不用客气了,直接说保家卫国的先烈们都下地狱就行了。那些先烈们信耶酥的没几个。), p9 O0 w$ {' k  d
----------------------------( t  g: ]4 f+ a" L- H

* i4 }' y# c5 T+ K$ ^3.按马太,靠信耶酥不行,还得严格守律法:19:17 耶稣对他说,你为什么以善事问我呢,只有一位是善的,(有古卷作你为什么称我是良善的,除了神以外,没有一个良善的)你若要进入永生,就当遵守诫命。
# S& r( U/ g$ y- e; c% C
" t* }& z/ s' q1 i4 _0 o参考:
$ g' |3 l5 ~6 U/ S0 A6 c; `! K马太
  R# Q% x& N1 E5 G0 I5 D- Q2 K7:21 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
! }0 {7 X' F9 X* u% R# p% F& S! \; ?) z
1 Cor.
+ J* x$ d: Z! \: G" d, i9:21 向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在神面前,不是没有律法,在基督面前,正在律法之下。, l+ W" g9 ~' D) h! e  D1 k9 P7 J
9:22 向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。* h, e$ P4 {. X) g4 p' R
9:23 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同的这福音的好处。
7 z% i0 y: B5 U9:24 岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。
# l9 p5 G' S8 F' t1 ^" }1 ]8 t. M, h
啥意思?这意思:- a6 Y7 m5 w' W" z& M
传道书12:13 这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。(或作这是众人的本分)7 [; Y8 Q7 R7 l1 `2 J- @

5 O8 s* O' `- T0 }' T$ i! x(咱们的先烈们还得下地狱)
  s7 k7 `& X. E4 n------------------------------& D: U* X8 i& \7 {: b& D1 {
; q/ G4 X4 ]: @' M( Q
4.别急,别急!事情没这么简单!光靠信是不行的,还要行善:4 {5 v. _( k0 k# ~) W/ h
! O) s. U' @$ _3 a4 |/ e# V
Joh.
! y) E4 ~; e3 c0 v" R3 c' B5:29 行善的复活得生,作恶的复活定罪。( A! o, `& J: J+ Q# f# @

* d, `4 g2 R: H0 `雅各% z0 i% L) d: p7 N' Y3 o# N: w
2:24 这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。. M+ {. H" V) ~( s, ~: m
- D2 F- Z" I5 Z1 m; {4 Y& a0 D, t; Q
参考:
) w; z' Q* Y6 l( v5 R% c创世纪
' K( d. j/ m+ |& q6 D/ ]# R4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。
7 o: k3 S- _7 U3 R5 t$ d, {  k7 G$ r- t7 z' n2 R% W9 }3 V
诗篇9 f9 h' _6 _% A& a/ m4 k( r
62:12 主阿,慈爱也是属乎你。因为你照着各人所行的报应他。
1 `( A# L& R9 l) B2 h& E8 j
( q4 w* V5 E, q+ k2 h' {马太
8 S0 V+ W" B' R# F& n* y16:27 人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临。那时候,他要照各人的行为报应各人。
) _) q/ g9 J1 ^- M* o0 b6 ]: ~4 t3 ?" Q
6 P2 `. \! S; i- ]( e9 h路加* Y# }  l3 B" [( X/ ~
10:25 有一个律法师,起来试探耶稣说,夫子,我该作什么才可以承受永生。$ Z- Z0 z: f; \) ^. s. k1 b/ o
10:26 耶稣对他说,律法上写的是什么。你念的是怎样呢。! h; E5 S" i1 U- Y7 i* k; [
10:27 他回答说,你要尽心,尽性,尽力,尽意,爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。. \3 I* _' f5 \9 [$ x  p
10:28 耶稣说,你回答的是。你这样行,就必得永生。
/ Y( E3 u! a" D2 ~& {6 q. G& C# W! p) X
18:22 耶稣听见了,就说,你还缺少一件,要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
% ?6 Y! w- q+ f& B5 E% x- N" ^
; q& M) i* i2 s8 M罗马书
3 t- D- j) o6 d4 L2:6 他必照各人的行为报应各人。
2 m) V' l9 D& N. q2 Z+ \& O; h: T2 F( E4 }
歌林多后书1 O! \$ t" ~; A0 A* S" V2 s
5:10 因为我们众人,必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。
  T4 z5 X" I1 N/ K9 x! h/ e, T( E# R
雅各书3 E  i: p0 @: l1 o+ q& n: M, x
2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。1 ~) N" u8 v) r7 Z
2:13 因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判。怜悯原是向审判夸胜。) F! ?( h9 V+ Q2 R6 ?2 F5 x8 D
2:14 我的弟兄们,若有人说,自己有信心,却没有行为,有什么益处呢。这信心能救他麽。
3 G' B9 z9 k: E  g6 a2:15 若是弟兄,或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,3 I9 F4 f6 R" m* A7 x, {
2:16 你们中间有人对他们说,平平安安的去吧,愿你们穿得暖吃得饱。却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢。
7 G! r1 q  S- r+ P/ D- \" Y' Y, T2:17 这样信心若没有行为就是死的。* b* Y3 H: a* [% z1 q
2:18 必有人说,你有信心,我有行为。你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。+ R6 W0 d2 t. J! W
2:19 你信神只有一位,你信的不错。鬼魔也信,却是战兢。
9 y, t; b) j+ G& R7 L0 P8 R; |2:20 虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的麽。
4 {$ O$ l/ H- W0 E5 y: Z2:21 我们的祖宗亚伯拉罕,把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义麽。5 Y8 d# v, G/ n4 {( f
2:22 可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。3 y) T  p' a3 j; V7 w7 s+ e
2:23 这就应验经上所说,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他又得称为神的朋友。
' g, u+ s# t+ R" N" V2 c2:24 这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。" Q4 d) B4 C9 S+ h1 k9 M
2:25 妓女喇合接待使者,又放他们从别的路出去,不也是一样因行为称义麽。
, g2 G$ l% Y) W: ?* i, f2:26 身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。
6 B* [" N& k1 h3 g) |9 S
( j/ b1 H# b- R2 Y& W(唉,即使行善可以得救,咱们的先烈们也没希望得救。行善得救的前提是信。所以,该说什么就说什么,不用客气。)
2 b9 H0 t/ n" d. q------------------------
9 O& A1 ^" Z9 h3 N
. |3 ~$ a) D4 z8 n9 y$ N0 ~# `0 \5.以上所说的还是不对!人怎么做做什么都无所谓,只有上帝的恩才可以使人得救:, }; {* a3 Z/ s, L! d0 U9 }
% ?1 x" y9 e% d& x" A: W) `& n
Eph. 2:8 你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。 2:9 也不是出于行为,免得有人自夸。. s& W/ h0 @0 k* @+ _

/ E5 c% _" v9 S# y参考:) v3 _( q- X2 C  {
诗篇86:13 因为你向我发的慈爱是大的。你救了我的灵魂,免入极深的阴间。
+ ?) i7 V2 U+ a  C( |- x2 x
+ {; {  t# ^9 F/ b( r以赛亚43:25 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯,我也不记念你的罪恶。
9 T% [& m1 o6 d* P3 C0 T! s
" g0 Y$ x6 b" R  Q* Q5 \约翰. l0 \" |& W5 ]+ `0 t. o( O
3:27 约翰说,若不是从天上赐的,人就不能得什么。
/ R" K8 {% {) I; T, y/ V  e) z( Z0 B$ Y, S0 V8 f! a! h* j
使徒行传/ W6 f3 R) F  x5 [
15:11 我们得救,乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。/ G. e( P8 b1 @2 y5 N: a
6 s9 K2 x1 O4 w# X
罗马书, f, m! W* M, l" A! f
3:23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。0 N/ {8 {/ c# C2 Z6 C' t
3:24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。( g* }: C% k( K6 u" u, d: f6 n
% H8 ~4 r3 x5 a5 d: H8 R: s
6:22 但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。
) C+ s7 q  X& N- ^5 Z6:23 因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。
/ b, p$ m# z. l" ^2 a% L7 q8 _& v( A; n  B1 u
9:15 因他对摩西说,我要怜悯谁,就怜悯谁,要恩待谁,就恩待谁。2 }/ n% |3 U, x8 \
9:16 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。
) F# S( w0 ?% Z7 r6 X/ K3 Z6 g! R& n+ h4 X
11:5 如今也是这样,照着拣选的恩典还有所留的馀数。
) Y1 j3 r/ T3 X6 }- V/ A# |11:6 既是出于恩典,就不在乎行为。不然,恩典就不是恩典了。; h4 z8 Q1 C9 @' f: y

2 e' U1 N* ]$ b' M5 K# H以弗所书
! S& J! F! o8 L6 \: @6 q0 E6 X+ x2:4 然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱,
8 V  P+ A  g9 Z2:5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)
* g$ `" m; V' E9 a2 Z2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,
  |& t) r$ e! a  w2:7 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。. q# D; @! z' |; M

0 C# A1 j6 i# \8 n% ]4 I提多
  c$ i9 B% |* B3:4 但到了神我们救主的恩慈,和他向人所施的慈爱显明的时候,6 h' k8 T% k1 \  c' k% |& ?0 D& i
3:5 他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗,和圣灵的更新。
5 |, E' R4 n; N, g1 u---------------------------/ I0 k% v+ `1 S" ^' B6 Z. q
/ |* e! s( _( Q9 K7 r
6.或许,根本就不需要当善人行善事?按耶酥的说法,只要信就够了:
- l  @; {' D: n. M6 y* C# }
" N! b& W" ~9 A% j马太% R5 Z" W( ]% X! e8 J- o& {
21:31 你们想这两个儿子,是那一个遵行父命呢。他们说,大儿子。耶稣说,我实在告诉你们,税吏和娼妓,倒比你们先进神的国。& P) i: O  r! a+ P7 }/ E

2 f( h# Y; g! S% \(这个“你们”,就是不信他的人。按这个说法,要是信了,要进天堂不需要作好人行善事的。所以,先烈们和行善的仁慈者,就只能下地狱了。)
2 v8 U' {  m, a+ R( p( Q; [---------------------------0 P8 W, f- U# E

1 }3 s. h. U+ ]" a7.说全了吗?不仅不全,而且都错了!上不上天堂,起决定作用的不是信,也不是善行,也不是恩。上天堂的人都是注定的!不信吗?圣经上白纸黑字写的明白:+ [3 t0 c  w; P8 ^

: d$ L3 U6 z) F/ s4 K6 v以弗所书
; t+ g$ `! _7 b# x& E1:4 就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。
" W* u& j! |+ W3 a5 B7 O1:5 又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,豫定我们,藉着耶稣基督得儿子的名分,  Z* I* I2 X! M) E
1:6 使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。5 |: q% @5 {3 `5 i7 N$ A/ C% f
1 i( ^" k% P$ H# d8 V2 |; x
所以啊,保罗时代以后的信徒就别做天堂梦啦!参考:
$ Y; ?: D: s: u% q; S2 y9 a6 n  z0 D9 x* e4 `8 u
诗篇
; r$ |: G, x$ p+ f5 D# f: Q37:22 蒙耶和华赐福的,必承受地土。被他咒诅的,必被剪除。
- x* z* S3 r3 Z: n+ W+ y37:23 义人的脚步,被耶和华立定。他的道路,耶和华也喜爱。
, J2 p+ B) E5 `" R0 e! p. k1 j/ p. S9 t5 V
马太
& O6 p+ ~# r) K& t20:22 耶稣回答说,你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯,你们能喝麽。他们说,我们能。
) T! q- k* m/ m9 h# d2 L1 S. t20:23 耶稣说,我所喝的杯,你们必要喝。只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是我父为谁豫备的,就赐给谁。8 z6 ?9 h$ X- Z
) w. Y/ ?  {; ~# @. i. l  ?
25:34 于是王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。
, H; m* q) E7 M* A1 y: j9 `8 ?. s) t7 E
约翰0 S% L8 _  `) j$ x- S
6:44 若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的。到我这里来的,在末日我要叫他复活。7 N+ }# u/ s0 ?, M
/ D1 l, a6 z) y) f% Z
使徒行传1 v, ?5 h+ u$ B( V$ c2 H
2:47 赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人,天天加给他们。
/ \8 \/ ^9 C4 B. K/ W1 p0 R7 n6 w7 J
4:28 成就你手和你意旨所豫定必有的事。1 ^/ U+ t2 ~+ E. C- E7 D

, Z- D# M8 E  t1 @. h1 B" ]17:24 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。
$ U) \5 F5 X5 d17:25 也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命气息,万物,赐给万人。  j0 K9 `! J1 p$ r5 Y
17:26 他从一本造出万族的人,(本有古卷作血脉),住在全地上,并且豫先定准他们的年限,和所住的疆界。
2 `% h" R5 p* Z! F5 s' Q. m$ f% Y) i, G  m% }
罗马书
. z7 T& `: A* V' T8:29 因为他豫先所知道的人,就豫先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。
, y& {) n. C8 M: i. x. K8 q- A
: u8 g* ^5 v' s0 Z) q哥林多后书4 D0 t, S9 G4 m# ^
5:18 一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。9 }; j5 X/ P. M; t& [8 Q  s
' f# G- b+ M9 }) k. J. z
彼得前书
. x, T9 V8 p- Z. ]8 M1 z1:20 基督在创世以前,是豫先被神知道的,却在这末世,才为你们显现。
/ r8 d4 b" E# T& e" u
% E1 O! k( f1 b  a犹大书
0 z5 I' m+ h, R7 o" I6 u8 i1:14 亚当的七世孙以诺,曾豫言这些人说,看哪,主带着他的千万圣者降临,0 C) b, o, R" O, e
1:15 要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。# g/ T! W& j& i1 Z/ T

! T  d* J- J' W5 J5 n(是啊,耶老要是不预定,或者预定了却经不住信徒们的祈祷而改变,那耶老可就不全能啦!基徒们老嚷嚷不要试探他们的主,老那么祈祷,不也是试探耶大神么?)
, M1 f! \/ ~' |" E# ~---------------------------
+ d- Q4 b3 J2 a9 X  h0 Q8 f+ m% u2 P$ G3 j
# R- r8 H! P, K3 ^3 L8.或许,以上的各种可能都不可能。想要进天堂得救,可能什么都不用做:
2 u0 I) I9 b# m5 L$ I, x) \" u, v+ T& U, }( F& G; `7 z' ^
提摩太前书:3 D4 f2 \; f( G" t
2:6 他舍自己作万人的赎价。到了时候,这事必证明出来。
3 u5 }/ d0 G/ R7 v) a(注意了:这个万人可不能字面理解!这个万人是说所有的人!)1 \2 X0 h# R: {# I+ u' n. G/ A

0 ?$ f4 g; u  [; d参考:
1 f- ]" T9 n/ `! m! Q8 O# e马可:5 K4 K/ Z  H  ~- W7 p$ j( z( `
3:28 我实在告诉你们,世人一切的罪,和一切亵渎的话,都可得赦免。" r8 a  j4 D. d
3:29 凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪。
% ^4 w5 ?  p  `" e: K+ G6 K1 ^" R6 q3 U$ q' B1 \. V& o
约翰:2 g* x  d! V+ I: U; J$ b0 I1 k& @
1:29 次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说,看哪,神的羔羊,除去(或作背负)世人罪孽的。/ m1 c3 w$ d! H/ s, e- {; {
12:32 我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。# `* r) ]4 g0 w) |# Z0 z

+ _. a# a* ~# |6 _# @9 v0 a! H罗马书:
; k6 q" w2 t+ L9 Y5 Q5:18 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。
+ f  l0 _0 c- K$ [/ y11:32 因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。# G: x0 b; |$ q8 K1 B$ s# p

+ \, V+ z+ Y& G9 u' D5 w/ _: _* P提摩太前书:
6 Z" Z/ g: c& d9 q" T' \9 c7 F2:4 他愿意万人得救,明白真道。
& ?/ o- E% t# s# P& u% r4:10 我们劳苦努力,正是为此。因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主,更是信徒的救主。# R/ Q" f$ C8 c2 W# t7 M

+ L9 u6 q! U# E约翰一书:
4 _6 C+ l; K4 x7 n2 p* V2:2 他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。, X& e  L, @+ I  @

/ H: ^7 ?$ d" ?2 j: O$ e(至于亵渎耶神算不算做了什么,以上几条也没有明确答案,一概糊涂帐!)
* z, \8 }. U  [. X------------------------) u, n% L' ?2 ?3 R9 O$ I# u+ u

+ B: a8 J7 X; k- W. D) @- ]5 k9.那些耶酥以前出生的人怎么办?得救吗?新约没答案,找旧约吧!$ C6 }6 H" I5 ^- l" \. z/ c2 O: G
( E/ `& {% g: x; O$ W) k: V
传道书:  R' P! `7 w+ Q) n- ^
9:4 与一切活人相连的,那人还有指望。因为活着的狗,比死了的狮子更强。) X6 M! L8 V$ o' h/ m
9:5 活着的人,知道必死。死了的人,毫无所知。也不在得赏赐,他们的名无人记念。
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哈哈,耶酥以前的人就自认倒霉吧!
( s- x) A$ W+ G! |; j5 ^- _* U' `  t+ c  A7 x! c
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异教徒呢?根本没希望!
' x: h/ l. U4 y8 ]% \启示录:4 j6 h7 |! Z6 d, I3 D+ a4 \- x- T
9:4 并且吩咐他们说,不可伤害地上的草,和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没有神印记的人。6 c1 H+ f6 I4 I( Q
……
! L4 Z% J8 o% R" X0 c6 t9:15 那四个使者就被释放。他们原是豫备好了,到某年某月某日某时,要杀人的三分之一。
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1 i. D3 k; C& f(咦!提摩太前书2:6咋说来着?)
1 u9 u" R. I/ O: {-------------------------------" P1 l6 P% P& W$ A' ?3 z; j
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10.或者,喝了耶酥的血就够了?& }5 M- Y0 `- F! w; y/ B
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约翰:$ s. [# l3 k% x8 |. H6 B+ G3 {
6:54 吃我肉,喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。' _' i3 a$ B% I/ ?4 |/ X% J0 T

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9 {$ D! m1 T' i0 z% i) h4 r哎,基督徒们可以解东解西,神学家们可以把方的解进圆的把圆的解进方的,究竟基督教的神想拯救什么人,圣经里没有明确的答案。所以啊,基督徒们可应该努力向神学家们学习啦:答案没法明确的时候,可别光捡自己喜欢的经文回话了!宁可费点劲多说点不同的答案,耶神不会因为你们歪曲神意怪罪,听话的人糊涂了就行,要是能听出自己想听的,那就更好了。这才叫荣神益人。
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 楼主| 发表于 2011-2-18 20:18 | 显示全部楼层
信耶稣,得永生?
0 y6 w% e1 w  c* i1 q慢慢妄想吧。
/ W6 |! G6 o; ~5 o8 V8 ^利字当头,冲晕了头脑。
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