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帮基徒兄弟姐妹们一个忙:耶神究竟想拯救谁?
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$ s3 O3 _7 t; l ?# ]& X原作:乡下人进城' Z* h4 p9 D2 y0 N" s R0 ]6 u
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发现多数基徒兄弟姐妹读经太粗心大意,遇到难办的问题,光拣圣经里好听的话,不好听的话就不说了。这样可不行啊,你们的神会打你们的屁股的!4 V0 v P5 o% q' N/ Q, s
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在究竟什么人得救上天堂这个问题上,基徒兄弟姐妹们老犯同样的毛病。这个问题咱当然弄不清楚,也没法弄清楚。好在神学界的朋友们也想弄清楚这个问题,新约旧约全翻遍,找到许多答案。现在帮你们弄成中文供你们参考,再说事的时候别再丢三落四。
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- V) v; I) h. x. O/ z主题:什么人上天堂,什么人下地狱?
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/ j; s; q3 p6 q0 Q, J4 \9 {# q在这个问题上,圣经的作者从来没有一致的看法(再说圣经前后一贯时可要小心点儿啦!)
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7 e, K9 e8 v6 M* F0 t. e/ j; ^( F( K* t1.启示录说只有144000个无可指责的男人才能得救,他们尤其不能和女人睡过觉,因为
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14:3 他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,彷佛是新歌。除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。# {$ U! Z V) {" b6 g3 ^# f; k
14:4 这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往那里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。
" E9 g3 h$ d/ [- N14:5 在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。
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(按这说法,姐妹们和你们的男朋友/丈夫就别梦想了,除非你们不信启示录了)/ {5 _4 L0 M: a0 z8 q7 f, E
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2.按约翰和马可福音,只有信耶酥的才能得救:3 t. g( h$ Z+ Z* ], l2 h! ]
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约翰:
8 [; G3 ]3 L ?/ g* N5 T3:15 叫一切信他的都得永生。(或作叫一切信的人在他里面得永生)/ Y, k& F5 ?- s+ F, q
3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
; v' V& N: S+ A& o c1 ]$ T& w1 ^3:17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,(或作审判世人下同)乃是要叫世人因他得救。$ F% C$ f. S" n2 R" l! {* h
3:18 信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
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) o: I" B9 {% N, t5:22 父不审判什么人,乃将审判的事全交与子。
$ c, G t0 T7 h5:23 叫人都尊敬子,如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。9 I) R6 v0 D4 K: b
5:24 我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。
6 O1 ^/ A; A! L k- O5 K. V5:25 我实实在在的告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音。听见的人就要活了。3 f# k- V( c2 V( b0 x. h# o
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6:47 我实实在在的告诉你们,信的人有永生。4 q5 M7 Z( u( ]
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8:24 所以我对你们说,你们要死在罪中,你们若不信我是基督,必要死在罪中。
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14:6 耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。9 h5 ]* S2 [$ j6 N9 q& _
" ^: ^- g- N% B, }3 S' l3 [
马可:
; O% Y& N. w2 Z7 t8 ~1 T9 J16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
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必须参考的:3 `3 |7 l. C! `$ _8 b; A; L
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使徒行传# m" i A1 D1 J2 P# ~7 {/ i
13:39 你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上,信靠这人,就都称义了。
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1 \- e3 J0 K! S16:31 他们说,当信主耶稣,你和你一家都必得救。, P" V* ?0 ?9 U# e$ }4 M+ e, \0 c
* u w# T0 Y, [& j! E# wEph.1 B3 E( d6 G9 @3 C& w
2:8 你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。& c; r' e5 G, l5 q# r! L! [* @
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2. Tim." @% }2 B9 z! G Y' O- z6 N& m4 e, I
3:15 并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。! w( z1 @ V4 Q( q: H
8 _) q" H- u7 {. J(按这些说法,兄弟姐妹们就不用客气了,直接说保家卫国的先烈们都下地狱就行了。那些先烈们信耶酥的没几个。): H/ g" B6 I4 t+ y; Z( P
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# m: I& g: L* u3.按马太,靠信耶酥不行,还得严格守律法:19:17 耶稣对他说,你为什么以善事问我呢,只有一位是善的,(有古卷作你为什么称我是良善的,除了神以外,没有一个良善的)你若要进入永生,就当遵守诫命。/ d8 k+ w1 W: ~# {# F, d/ P
2 H9 I" q2 S8 w1 B8 Y% L. S& D参考:
% d! i P' e" r马太
6 f: U# E8 ?$ k/ y2 B* F! j7:21 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。! \8 e8 w4 g5 ]6 B, T/ n
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1 Cor.* A) B. b- @# D
9:21 向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在神面前,不是没有律法,在基督面前,正在律法之下。
* y4 t$ g. H0 D9:22 向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。
1 H$ ?5 V% H6 S! _6 ], }9:23 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同的这福音的好处。
% n3 i4 B* H" t' e8 `9:24 岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。 Y, x% Y& x. Y$ b
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啥意思?这意思:7 x, V6 p; W: ]; u/ g4 }+ F
传道书12:13 这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。(或作这是众人的本分)
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2 G. O j- ^( G* N8 C! h( \(咱们的先烈们还得下地狱)
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+ Y) ?( a, Q- D( {4 W
: p- |9 w' W' z1 ^5 d* X Z4.别急,别急!事情没这么简单!光靠信是不行的,还要行善:
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: H1 t8 D" N. a4 b' d" y, TJoh.
9 T1 Q: T6 S: }( x, P1 ]5:29 行善的复活得生,作恶的复活定罪。
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雅各; S" r9 |2 a2 V, T3 \
2:24 这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。' c& u) r; K: A3 m
" f7 j& M r6 S0 U参考:* V, W6 v3 E9 n! |; v& T% R
创世纪
9 ?( U$ S3 ]- V$ Z; d4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。1 g/ i. O" a, z* ~7 R( A/ I0 w
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诗篇/ D* ?, t& B8 p% I# N
62:12 主阿,慈爱也是属乎你。因为你照着各人所行的报应他。% K7 Z: a r7 b7 ?) D
1 b7 h8 c% s; z: |; s马太
- Q) V4 b7 q- J" m7 S16:27 人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临。那时候,他要照各人的行为报应各人。3 c/ o8 f* m3 m
w' x, S6 f" r% u# ]
路加- r$ A6 G* B) l- B
10:25 有一个律法师,起来试探耶稣说,夫子,我该作什么才可以承受永生。
) U j, W( Z5 q5 k10:26 耶稣对他说,律法上写的是什么。你念的是怎样呢。. ?& k) Z: M" [7 c3 i* c, J
10:27 他回答说,你要尽心,尽性,尽力,尽意,爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。
! g4 ?: ?4 A! `' W+ x) F10:28 耶稣说,你回答的是。你这样行,就必得永生。% N* w8 K) {2 ?2 i1 X" g/ k8 I
" y* r; N& E' \$ B9 Q7 t6 C
18:22 耶稣听见了,就说,你还缺少一件,要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上。你还要来跟从我。0 k m* N* z# e0 u- F6 z
" y5 `% F$ W1 R7 ~9 a
罗马书
- R! H7 h! {- ^/ M% j" {2:6 他必照各人的行为报应各人。- p/ N% U. t. k1 E: M
/ M. |9 q9 w/ `8 Z) W. ^
歌林多后书
/ k8 z. v2 n4 C+ r8 M5:10 因为我们众人,必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。
8 f$ G. m7 {1 ]0 \: i
# W8 r. | t% A) W+ s/ Z雅各书
3 i4 {' m: o4 s l8 B% `: a9 g2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。
' p! @; I6 P7 l9 d* s% a2:13 因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判。怜悯原是向审判夸胜。( _# q8 p4 E. T
2:14 我的弟兄们,若有人说,自己有信心,却没有行为,有什么益处呢。这信心能救他麽。' ], I6 T" n% X! N6 F' M" ^
2:15 若是弟兄,或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,
6 S' }( E0 s8 X. U. n' @2:16 你们中间有人对他们说,平平安安的去吧,愿你们穿得暖吃得饱。却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢。' U3 q8 _6 z+ P: _8 }# K
2:17 这样信心若没有行为就是死的。
0 o7 n% a, L5 h2:18 必有人说,你有信心,我有行为。你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。
9 [1 F* F% r0 S' Z2:19 你信神只有一位,你信的不错。鬼魔也信,却是战兢。- o4 r" o3 ] [. O" c* i# Z: a
2:20 虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的麽。' \! \* L; k( m- K" O1 d
2:21 我们的祖宗亚伯拉罕,把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义麽。 z. w, g- s/ u7 T3 x3 }+ X
2:22 可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。
' ]* `$ p$ I, l% k) [, w2:23 这就应验经上所说,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他又得称为神的朋友。1 ?! y) _+ U. w! \+ F
2:24 这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。! b6 F7 ?. c# \& O0 s1 W- c( Q. m
2:25 妓女喇合接待使者,又放他们从别的路出去,不也是一样因行为称义麽。 C a* z' U# x$ S( o4 J# N
2:26 身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。
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(唉,即使行善可以得救,咱们的先烈们也没希望得救。行善得救的前提是信。所以,该说什么就说什么,不用客气。)/ k6 b: ?! ?. {1 K
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$ m; v1 F- u/ M6 P0 e8 n
: E2 _, X$ u3 g1 s0 F# U J! c5.以上所说的还是不对!人怎么做做什么都无所谓,只有上帝的恩才可以使人得救:; }- d% Z* c5 J, G" T ~# \
; D, a2 ]# x4 G" D
Eph. 2:8 你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。 2:9 也不是出于行为,免得有人自夸。
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6 ]5 X; R. ^6 Z+ a1 G5 u参考:
, P+ d& S0 ~7 v: n1 y诗篇86:13 因为你向我发的慈爱是大的。你救了我的灵魂,免入极深的阴间。
# [+ i. e: g2 N% @2 C8 C
8 @0 ]$ Q# A0 Q2 J) ]: h7 u3 {以赛亚43:25 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯,我也不记念你的罪恶。1 W+ ~# S3 B' n+ h
8 s( a$ \2 b' u$ w. p6 m9 F; m
约翰7 m( n, T0 N3 K% ^6 ~
3:27 约翰说,若不是从天上赐的,人就不能得什么。1 [* f: I9 L; Q
9 ^0 ~ k( h" w+ _7 l0 M
使徒行传
7 N* t4 p! T' S( I& a3 a \15:11 我们得救,乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。3 e. d5 d* F: V ?4 o
0 y6 n" _4 A, Q0 U, a
罗马书1 N8 z" N' `- g! _, Y' n; S
3:23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。
5 |7 F( U) ]/ N) }5 A3:24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。
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6:22 但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。! |9 G. o$ A" H- ]3 f X% N9 J
6:23 因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。
' t$ A/ \( o2 _3 D! b
4 f/ N2 L6 \8 S3 |; I9:15 因他对摩西说,我要怜悯谁,就怜悯谁,要恩待谁,就恩待谁。
$ d" K4 n3 J3 x1 W' g9:16 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。6 Z$ a* M5 G2 {( S
$ Z9 G! a7 c+ ~- m f11:5 如今也是这样,照着拣选的恩典还有所留的馀数。
3 ]" U- V1 }; f u9 c' `11:6 既是出于恩典,就不在乎行为。不然,恩典就不是恩典了。3 W6 u# H& H2 P8 k7 f' U+ W5 s
5 O9 b# n5 g& v B: r以弗所书
; u$ A( s; V% O) r2:4 然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱,
6 [3 F: C7 t- M. o! p \, d( f# B2:5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)
: e* I [8 L6 K0 ^0 ^2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,4 z# @, T+ H6 W; d) ?% Z
2:7 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。0 k2 l9 j% I/ [& B( \* P
+ i! I3 E0 H/ a2 _0 e提多6 f" e# | X9 V! }4 H! E; j
3:4 但到了神我们救主的恩慈,和他向人所施的慈爱显明的时候,+ y4 j+ {' R9 S: k! ?" s6 ?
3:5 他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗,和圣灵的更新。4 F: N! y3 C% j, v
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2 |0 Z3 m7 c: W7 n5 V; a6.或许,根本就不需要当善人行善事?按耶酥的说法,只要信就够了:
5 E" o0 G4 `* U5 G6 E' N
0 [# h/ @( g5 ^, q6 c马太. C* Y( t' ~! a
21:31 你们想这两个儿子,是那一个遵行父命呢。他们说,大儿子。耶稣说,我实在告诉你们,税吏和娼妓,倒比你们先进神的国。6 x6 k1 S0 |0 x6 ^. s
9 `: Y- _/ K7 b7 }5 i(这个“你们”,就是不信他的人。按这个说法,要是信了,要进天堂不需要作好人行善事的。所以,先烈们和行善的仁慈者,就只能下地狱了。): `; f! J* K) U {/ `
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$ f7 N1 |" E( {+ A* v* G/ G0 i
3 u8 h* k" q# o" s7.说全了吗?不仅不全,而且都错了!上不上天堂,起决定作用的不是信,也不是善行,也不是恩。上天堂的人都是注定的!不信吗?圣经上白纸黑字写的明白:6 n& G0 Q* i9 n, s
, }$ ~6 w( J( V; Q/ N; J
以弗所书
5 l+ k9 [! N0 I6 p k- h1:4 就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。- U7 }1 k5 E& A- k4 m/ l- ?4 U+ c2 ?: ?
1:5 又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,豫定我们,藉着耶稣基督得儿子的名分,$ u" i: i0 j0 J% F/ c: o
1:6 使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
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# ?+ m2 _" F- t) m& {. t所以啊,保罗时代以后的信徒就别做天堂梦啦!参考:
: {0 B+ h) ^7 t+ v
5 u7 \5 x+ S% L$ m. U诗篇3 m9 M4 O1 B% L# m
37:22 蒙耶和华赐福的,必承受地土。被他咒诅的,必被剪除。. X+ Z3 N# k4 m
37:23 义人的脚步,被耶和华立定。他的道路,耶和华也喜爱。
- T: @* u* w8 [# A) S0 r% w
9 @4 [2 o7 v, |* w. M马太
6 a) i+ d \# Q9 E4 ?20:22 耶稣回答说,你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯,你们能喝麽。他们说,我们能。5 Y6 J9 y' g3 F9 O
20:23 耶稣说,我所喝的杯,你们必要喝。只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是我父为谁豫备的,就赐给谁。, M: i6 }8 r% m# U. `- e4 `
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25:34 于是王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。- B" d: O6 k/ B
* l) K/ ?/ b9 r约翰8 M$ T. L9 E8 m
6:44 若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的。到我这里来的,在末日我要叫他复活。3 a+ p( l6 T9 K& I1 V
1 h9 e: x, l1 c7 T使徒行传
8 w# @5 L9 h% ?0 {2 U0 p2:47 赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人,天天加给他们。
6 w6 L8 J P* |. z: X
" I3 |5 R5 S5 {; k: L4:28 成就你手和你意旨所豫定必有的事。
- a* c/ j# o! z. ~# N: l% H1 i" z4 V" r' T8 Q
17:24 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。6 P! l5 q% A4 u+ E
17:25 也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命气息,万物,赐给万人。
) T8 h0 T) S8 j5 ^5 B+ R+ ]' y17:26 他从一本造出万族的人,(本有古卷作血脉),住在全地上,并且豫先定准他们的年限,和所住的疆界。1 M1 u. _ n) ]1 v. O# h' j
% f: y/ ]" F/ ^9 B4 G1 V- @
罗马书" c9 F# s! e4 w$ C
8:29 因为他豫先所知道的人,就豫先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。( ?3 h2 N8 V4 m
- `, w( C4 E0 w! i
哥林多后书
+ J# K6 y' v4 g: Q1 G5:18 一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。" D! |& T. c' j T
& k) Q* @4 ?, m4 Q# A4 R彼得前书. _# Y) }! a+ ]: q0 B
1:20 基督在创世以前,是豫先被神知道的,却在这末世,才为你们显现。. m! Y* j7 m( j+ O
* J$ N6 U) X6 a犹大书0 f8 D" [/ ?2 N% {
1:14 亚当的七世孙以诺,曾豫言这些人说,看哪,主带着他的千万圣者降临,+ s7 P1 A# L8 s6 P3 l6 @ [
1:15 要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。2 s7 m' T( }( S3 ]7 v: P
' e4 |, ~: G6 q2 o% o0 d(是啊,耶老要是不预定,或者预定了却经不住信徒们的祈祷而改变,那耶老可就不全能啦!基徒们老嚷嚷不要试探他们的主,老那么祈祷,不也是试探耶大神么?)
2 N4 E% v; K1 _5 p; `, a9 l+ a; v---------------------------
V& g. w9 w$ j3 Y
/ Q: k$ t5 L6 s1 U8.或许,以上的各种可能都不可能。想要进天堂得救,可能什么都不用做:
# }0 z" O: R6 S7 g, o
4 n3 E" P. @8 y0 f, n4 w提摩太前书:
- w4 P& v" S2 s2:6 他舍自己作万人的赎价。到了时候,这事必证明出来。
. }/ m0 ~$ M9 c4 [0 _2 O(注意了:这个万人可不能字面理解!这个万人是说所有的人!)
" g' s( i$ \" A6 U2 x. \$ x
' Y) V( X, s' R( z2 y3 _9 D参考:
( |/ l6 y4 \; P0 s X# v$ L$ x马可:' `! m |) N" j$ b
3:28 我实在告诉你们,世人一切的罪,和一切亵渎的话,都可得赦免。2 }, j g+ ~( M! @& J1 C
3:29 凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪。
1 h( p1 V2 b& D, m. Q4 H
7 h0 X) u/ |' `$ r; M1 Z: j# x, U: ^约翰:
! K- Y+ A6 Y. f1 n1:29 次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说,看哪,神的羔羊,除去(或作背负)世人罪孽的。
" j, k( u6 Y* J+ ]6 @$ V12:32 我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。3 n' j/ j' n5 T2 J- U4 f3 Y
Z+ W" b t5 {5 y; w$ Y罗马书:$ Y" R8 X8 K; s" L* v
5:18 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。
3 q/ n4 Y7 B1 n/ k! C+ P; l11:32 因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。
. m& i& [. W/ n: q
/ {' Y7 E2 {4 p9 o: h; T提摩太前书:) G) l0 C; {, |
2:4 他愿意万人得救,明白真道。0 r/ Q4 c0 X( @1 Q7 I5 ?
4:10 我们劳苦努力,正是为此。因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主,更是信徒的救主。- b0 u2 R/ V7 H. y( E' @
( t8 j2 c8 h/ L; i& `8 y. r约翰一书:2 j. L% U- V! ?+ }% l
2:2 他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。, R3 L. D7 J2 |2 h$ c/ L
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(至于亵渎耶神算不算做了什么,以上几条也没有明确答案,一概糊涂帐!)
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% j; \6 z+ U5 E% A* H1 I, ~9.那些耶酥以前出生的人怎么办?得救吗?新约没答案,找旧约吧!
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* I6 g/ X) n$ J6 j. R; h1 K7 O传道书:
- s& {/ i ?+ z1 G" H/ g; l2 O9:4 与一切活人相连的,那人还有指望。因为活着的狗,比死了的狮子更强。7 k0 j- ^3 ]; m8 T7 E& M" g
9:5 活着的人,知道必死。死了的人,毫无所知。也不在得赏赐,他们的名无人记念。
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+ }2 s! J7 ~$ A7 I. D2 e哈哈,耶酥以前的人就自认倒霉吧!
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异教徒呢?根本没希望!
) b, H- e0 L% t2 d启示录:
6 l- p6 _! p/ i, Q6 s% t+ T, B1 b9:4 并且吩咐他们说,不可伤害地上的草,和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没有神印记的人。3 Q$ N$ S+ |* `+ t; c1 N
……
7 n9 ~6 I+ u; ^+ H9:15 那四个使者就被释放。他们原是豫备好了,到某年某月某日某时,要杀人的三分之一。+ W- e9 I. O2 Y. l# ~
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(咦!提摩太前书2:6咋说来着?)
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10.或者,喝了耶酥的血就够了?
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约翰:
% l8 q0 O, Z* Y4 z$ B6:54 吃我肉,喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。
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" _! i9 T% R W0 N" {: z哎,基督徒们可以解东解西,神学家们可以把方的解进圆的把圆的解进方的,究竟基督教的神想拯救什么人,圣经里没有明确的答案。所以啊,基督徒们可应该努力向神学家们学习啦:答案没法明确的时候,可别光捡自己喜欢的经文回话了!宁可费点劲多说点不同的答案,耶神不会因为你们歪曲神意怪罪,听话的人糊涂了就行,要是能听出自己想听的,那就更好了。这才叫荣神益人。 |
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