 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民
4 {% ~: P# ?* r4 w! Y* Y K4 K生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上" H* Q) t4 |1 w7 ?( x
说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。
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做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜/ M( ~, Q2 L+ y$ U; Z
这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。9 W V$ |; g/ S$ w# b" v
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目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，
$ i9 v H4 Q; O2 e. x对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划5 R( V" s- J% F% s$ {) ]
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。 m- f; x" X9 Y f+ W! o
% N7 J e6 X0 D. z7 a2 ?撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过% I1 A- v. x% Y3 |
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
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w' l; m: O+ ?. Y在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：
1 ^7 y; J H# I* g所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山
2 q* F, F4 i# a3 p& ?7 R的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
& ]- s8 y- o$ [/ z; T3 ^" l, H( t到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村+ _" ?% \- c# t1 H
里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿
D% S/ @5 l f. J v玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都& l i4 U- O; \5 W4 ?) K' x
很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活 V y" z4 j, Y$ s# E" U
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来7 e# ~$ r& I$ D: C$ F5 ~) d W
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成
6 K/ k& G n% _$ k! V- K7 h堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪
( J4 K/ S" S2 y花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞
/ D% ]' V7 o3 ~" O但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活4 p7 O( {6 T+ d3 i) I
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。
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了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资
4 W/ l' C6 u' I L6 l源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年2 }: j! \7 U- G R4 H
时间去修复。
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( e; P, _2 k' s8 |% G' c7 E. v7 X而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，
# N D) U" q3 _8 n% T, l相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。
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% o8 I+ U0 D* g( _+ _/ F战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地, {3 {, E, T3 N6 E8 W+ @8 J x
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定6 d& O% U: R" a* d% e
可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
