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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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六字大明咒浅说 (ZT), u0 a! \0 {& X5 ~
3 e, Q% J3 m% {9 r& a: T. z" F. k
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?* G/ e% `* F: o4 W! k7 H$ K1 |
5 B7 g! r) K+ a0 ~2 ^7 x 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。7 i. y; ]3 p# ]6 \$ V/ O+ B
+ J8 Y! b% h5 y" G- z2 B( t
释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。7 V% z, m8 O6 f
+ W, A% d# B! d) F/ b) \, Z) X 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。+ p+ c: E0 ~/ o. f% c) A- c: L
, M5 J, p6 l7 K8 o# n 观音菩萨赞/ T, {! Z6 [$ ^0 E# u! \1 ^5 j9 X
三世诸佛无尽之功德
! X1 ~9 ] O! \9 Z1 N( k5 z0 r 圣观自在一心悉具足- X! [0 D! |/ T6 c/ G( k
度生事业遍满空界
$ ~/ |8 e2 Y: Q% s3 u* d% q 大悲导师前我顶礼赞
; n3 L9 j- r- j6 i* p
4 k+ x0 r1 }2 E5 }! z; E' K 六字大明咒理广博,略释如后:7 @& [$ S& b* {1 f* S! E$ m7 w# T9 Y
咒云: q9 E7 M& [, R2 X+ C1 w; o7 F( t) l
: b0 O1 Z" l3 X7 v' t
嗡嘛呢叭弥吽; t1 G0 o4 u, N0 T4 s4 l. S& ?
) C( {8 z0 ]& a8 b! c- A (一)
2 d P5 Z: @+ H5 ^ 嗡: 皈依三宝8 p, W1 [0 p: i
嘛呢: 如意宝珠
9 E2 Q+ u% w/ K& {/ \6 \6 } 叭弥: 莲花开敷# d3 I; V4 ` e7 h
吽: 圆满成就0 o/ F- ^5 X5 O. d; Z
$ p$ v! l/ ]1 p# I. Q (二)4 Y. K* Y" }2 `2 f8 b
嗡: 白光
% q% ^6 ^& F# P4 ~# b/ h0 [ 嘛呢: 消灾吉祥% y2 v2 H. R5 o) s% C2 s6 E/ Z: }
叭弥: 清净无畏
" Q3 j) J! R7 J( a, N8 o 吽: 雷声施无畏: W' h3 Y- ^0 S: B2 n% R
$ Z, S/ [: \' D6 n4 x (三); N0 z: }: W' h, U9 |% \+ m
嗡: 皈命. ~# }+ ]7 w1 n4 ]* }$ U' n
嘛呢: 如意宝珠9 o' Z. B# C" \5 \
叭弥: 莲花开敷
, `; j: B P j8 E0 ~2 K! Z" I 吽: 三身、三学。* U" s3 \1 L/ |) v$ G
6 {( u$ Q, R) y" U9 _ (四)3 G* z. |6 I1 ^8 v8 n, R
嗡: 法报化三身
- D3 x% @8 v% y1 |; } i# [$ t4 y0 P 嘛呢: 消灾吉祥
1 w+ v$ `9 p$ o) f P 叭弥: 清净吉祥
* D! }# E$ R @& D A3 e) s. x7 p- i3 Z 吽: 雷吼施无畏4 Z4 k3 z2 i4 F1 e# ~# ?; B4 H
# F; s8 Q' n6 j) U8 l/ k (五)
4 t/ N! i% }. D$ l8 E& K9 f7 {- e 嗡: 生起6 {' J8 |5 c+ V7 b c; l5 R8 Q
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
/ V1 ?/ C8 }$ G6 _" X3 a5 |; q$ f 呢: 寂灭无生# D8 Z: B& O: w- u
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
) {3 I2 h1 l- d1 f 弥: 出生
1 T% I3 b. Y5 G5 }7 I, F 吽: 拥护
9 x# u x2 \0 V9 M2 t& q+ x. T6 c$ s- G
(六)
" e- Q7 e3 R6 M1 [: j 嗡: 离障
1 J2 ?4 i" a$ C, w* U# d6 C8 E 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
( e' w1 L4 s+ [8 i 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。" s* G2 r7 X, O* F7 i. U
弥: 除灾降伏2 n k/ S( _4 p4 [. {' Q
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
3 t/ H6 b' h8 M4 y* a7 b5 E 又:嗡: 佛部
2 @/ T/ F* W( ?) t 嘛呢: 宝部
# u; p$ F. \ h& M9 \ 叭弥: 莲花部' [- H: i# D. R
吽: 金刚部1 ~) J9 a j! c- v
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
& a* X/ m; u& C1 m
0 k' I; M# y$ p1 Q% g (七)3 N( H$ a- r8 E& F4 ^! H" k& x( P) x
嗡: 心光圆满7 v; o9 Z8 ?2 g' P' \: f
嘛呢: 如意宝珠2 d" \: Q1 M; b! ^3 x
叭弥: 莲花清净无垢, a+ k" d4 F5 m5 Q8 P
吽: 施愿吼、三施无畏# Q2 k+ P! Q: O0 @! E
5 L' M: f& G% ] r% J' B
(八)
, S) h3 R8 }! h' ^& D3 [ 嗡: 智慧圆融# o' D, s+ h- a" {; c3 u) m& T/ d
嘛呢: 无垢无畏, v2 W A6 |5 c) d! O! [
叭弥: 一尘不染
& g# b; l4 b! `/ _& t 吽: 灾难化吉祥
% W" H3 M, v% d u2 Y* s5 t* ~0 d. E% s# ~
(九)2 O( Q' a; u9 L0 J# {/ j
嗡: 慧光普照4 D) }: R' f2 ~
嘛呢: 无著无碍, V. ^3 x* }! n7 G
叭弥: 心空万法空
3 H4 @1 ^& r' @) B. ` 吽: 檀那波罗密即布施波罗密
: o1 } W1 a/ q
" ^8 ?4 {. k# C# O (十)
" u6 D) j( i1 y: E: ~$ z 嗡: 以智慧光断除烦恼障8 d: V/ B+ o* K/ S7 |9 q4 v+ j
嘛呢: 如意吉祥& J2 W( O: `: f+ E+ B0 u) {% S
叭弥: 心净则佛土净
* k. p7 N& x, u& T& y) H 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
4 m- p. G2 H4 M 吽: 福缘善庆
2 i8 T. V! L* j6 {2 u$ r6 Q# f4 d- l. Q& j
(十一)
' x! h) @) w+ L, U. v3 i6 ?7 ^ 嗡: 普安文佛
" O: b$ S' Z8 E) N 嘛: 甘露王菩萨 C( e/ `# c3 G( \5 g2 [5 ~
呢: 定光王菩萨2 E' G3 q8 _" K
叭: 自在王菩萨
( `2 P9 ]3 M+ ^ 弥: 无量寿菩萨
* ? e! Y+ C7 b* D 吽: 大力尊菩萨
, e4 f3 B4 [' s$ T* W* \ 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。9 U: p+ {. z u# C1 k
! k( M3 ]: l4 F; O (十二)
. n4 [+ w- R. y# S1 r8 B 嗡: 表天道脱离轮回之苦$ `4 `5 O& E0 l2 u, g) w
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
0 a/ c! }% n0 c 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
/ k3 R0 R4 G: O( \' H 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
# b9 x3 x% u% z# L6 ^$ l( w& B 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾( O6 b; d" U* e9 g6 ~7 K# y
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
% j% e+ T9 b R7 K) n 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。* `" c* t# ~/ d9 e$ j$ u# w# @
( A0 C; V5 _. ^1 Y& L
(十三). B+ w0 j ^% F3 t2 F+ ^
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。' q9 {! G+ ]& T3 ]3 Q K! T
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
4 h6 W! d( x( C7 w6 B 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
: W, g: K( N3 l1 j 叭: 能免畜生道轮回之劫9 u4 m; L- `, F+ V! |2 \+ D0 `
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。+ K: p& d# }! ~% p1 M$ A! n8 F2 u x
吽: 能生死轮回而不堕落地狱
% v5 |6 V4 ~' b! Y, s
6 r& W2 Q) Q0 ^" v8 g$ M( }7 U (十四)
. f' z, Y) |0 B0 | 嗡: 表天道之白色
: p+ E. e* x9 o; g0 W r 嘛: 表修罗道之青色" v+ R' F% v7 Y% ^" O& N
呢: 表人道之黄色! {( i# P# f2 E4 u5 L3 B0 B: S; d
叭: 表畜生道之绿色
* h5 H# Z5 z4 j( L! A: s# M1 a 弥: 表饿鬼道之红色
7 V% y" C: w) J3 q- S 吽: 表地狱道之黑色
/ l4 p5 A" h6 @! Y$ v- d3 X& p% `
* {+ P1 f3 Q5 |- f) g (十五)3 ~* K, v( I/ I; @
表法有二:1.以六凡;2.四圣
- [3 K7 w# j& S7 [' W 1、 以六轮回: 六凡而言:3 V" h$ M1 m$ [5 `
嗡: 表天道
9 m' d' d& D1 z7 v, p8 z 嘛: 表修罗道
. A9 J; }3 U7 H% H0 \; s* { 呢: 表人道
( B# i+ C+ K0 }# b2 M& r9 S 叭: 表畜生道; \/ Z: {" S$ H% [9 Y9 F3 w5 G
弥: 表饿鬼道
; ]1 v4 j& \0 N; [& v! `/ E 吽: 表地狱道$ E: d- e d9 W
0 B/ _3 g9 g z% ]8 ~
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
# N* F/ u! V( f( x/ O; C7 Z( c& U# [! v3 j
2、 以地位而言:
- m4 i+ i* p9 x7 _7 v( V8 @ 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。* W C; F. i) l1 P# w+ N9 n
嘛: 入十住位
3 f Z8 u$ M2 v. G5 h 呢: 入十行位
' y; r8 o$ B: ~- l% t3 R% g 叭: 入十回向位
1 M6 C! F& `' {+ P. F9 Y 弥: 入十地位
: O. B' @$ b7 E$ P 吽: 入金刚乘大觉位
. @6 I: p8 ^( r4 R* s- z9 G
& P% |2 F: m; W+ B7 A 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
" e; r- `+ M* f' q, |; _0 O) \
6 G6 f0 L4 L" n7 U% M4 j" y (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。
* c! S6 u: ^, P& ?( i% g 嗡: 成白色3 M& l ^( u8 ]; b$ s; n
嘛: 成红色, s: l+ S1 q+ e5 u3 e
呢: 成黄色, q& C) S) I7 D# A9 @ ?: J+ a
叭: 成绿色9 p; D+ P) V$ L; V- i
弥: 成蓝色* ~' a' g# K# h- g- T* `/ X+ ~. D
吽: 成黑色
0 v' ?% E/ C; a h; _: `
% Z! [; m4 n% ` 六字大明咒功德
# i: l9 z: ^! F& m+ ^; ^ 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。3 W2 B; F8 @3 V7 k# d: l5 C6 o
4 K% f: [; x7 f2 l 功德偈:
! f v: L. b C7 }. A 功超有漏证无漏6 d8 n6 t! u S( m2 f
德转凡心为佛心7 N' \! o! r* H8 p' k( \! @, J
" O% e3 X" L9 D 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
+ o' m7 f$ b$ m+ P+ p3 r' c# ]2 }% h7 L- O" A
四圣甚好,仍以佛为究竟。1 f9 Z4 w% c* X p/ d- {
* A8 \! k: V: P+ @; u. J' b 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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