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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
W. @0 ~5 k, {8 Q7 a# Z
; U/ H9 u$ n) f% e; k# b3 x六字大明咒浅说 (ZT)
" Y& p! n9 _, W$ S+ p: G' A1 `" m( F9 a
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
0 \- T- }3 X: K+ b; e4 G2 K6 R) B3 Y0 U: \9 m$ g2 `7 z
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
; P. e4 ~5 c0 z3 ~2 Z: i
& G6 B; ]+ ?% o- V 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。! b; p: Y! W* v
2 B- y' {" R/ L' S, a, Q6 A 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
; X! P1 |. g/ r( y
0 P: O8 ?. [1 r1 X( j# S4 s 观音菩萨赞
8 W8 N9 s S, H; n2 h& f; J 三世诸佛无尽之功德
1 \9 ^' e0 C5 x) x& G 圣观自在一心悉具足
2 `6 `9 d* [ d 度生事业遍满空界
6 `+ l4 o7 w6 Q- ^' m0 x 大悲导师前我顶礼赞
0 [4 M& N9 v; `
$ [$ E( S: b8 G, p8 S o- A 六字大明咒理广博,略释如后:
+ M- i+ ]$ I1 f 咒云:
" H% j! g) v5 P1 m" d# y8 L" @1 R9 c9 w8 \' o* k( }
嗡嘛呢叭弥吽
+ @- {% V2 P5 h6 ]1 Q( k1 c! X6 R" T6 C9 Z( ~$ X
(一)1 L8 |. Q- K2 \
嗡: 皈依三宝7 Q" j M) d; U! U$ P9 V/ e
嘛呢: 如意宝珠* i( w/ V9 b& w \- d3 x
叭弥: 莲花开敷
( K8 y4 X1 ^) p% _6 X5 S 吽: 圆满成就. F5 c; f8 G& @& ^! f7 S' E5 }
6 h) M9 M8 D" M. p
(二)" |5 P1 n" Y: a& x0 `3 p
嗡: 白光5 C2 d& h3 K5 d( q$ q
嘛呢: 消灾吉祥
% q" V* r& x2 o! A; x& L# F2 d! P 叭弥: 清净无畏
* D4 h3 @8 A3 _! h# y1 L) c, l 吽: 雷声施无畏
* }4 r: Y5 }" }) o9 C" {7 q- i
9 P: F$ d- p$ T (三) j d) c, u9 {7 [
嗡: 皈命4 C; C5 O: ]/ ^! q; p$ \
嘛呢: 如意宝珠& k" B' A% N; e: i; e0 o& B
叭弥: 莲花开敷
! | e3 b: t+ f% ?* ? 吽: 三身、三学。5 H$ W0 K( h u& {7 e6 \
3 n* B! Q* r1 c! D, ]; _
(四)
7 W( u# e* A8 d8 Q+ T7 a 嗡: 法报化三身/ W [: Q X( J+ l6 g% ~$ T. C
嘛呢: 消灾吉祥
. `- b; [$ o2 p( |9 k' z* V 叭弥: 清净吉祥
' f# `3 C8 G2 X3 N 吽: 雷吼施无畏" P6 `3 u* g3 s& M
4 e' N% R, R& b2 a4 Z9 _( D
(五)
: L! c, S7 ]; x2 x 嗡: 生起
o6 |: _7 ^1 R9 {& M 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
) Y. l) b: p. u3 ^ 呢: 寂灭无生4 ]4 d/ r: H' U4 \+ `- b; E ^4 F
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
4 m4 L, S; [" _5 n7 e 弥: 出生
* s) P5 n2 ^% L! I$ {' G/ G5 o0 O 吽: 拥护
4 T7 a* H( C2 X) ~: i$ B& r" ?, a1 q) e/ e3 M; W
(六)
7 S" r ~" |, W 嗡: 离障- ^" o; Z( W5 G" e2 t
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。& K! l( C9 I& P w
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。& p9 ?9 G2 ~, O1 @7 {
弥: 除灾降伏8 J/ t6 z5 T. X7 Y4 j/ {
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉5 N! l4 n$ U/ s# c
又:嗡: 佛部
! X0 V( g& D1 z' z: B% o. h- Z# E9 C 嘛呢: 宝部
4 Y/ ^) p" r7 U, u" i 叭弥: 莲花部7 I0 B2 w; b" M0 F$ x$ r& b
吽: 金刚部
2 v6 M/ _( o% @% H8 b# p- q x S 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
x% g5 `/ y& [% i% `% _3 A( p$ x" `* c: b
(七)
Y A2 H* T/ E 嗡: 心光圆满% ~0 J) Y$ g1 f$ ~4 r( A1 @& H3 b
嘛呢: 如意宝珠& E; Q8 |/ `9 w6 S! G
叭弥: 莲花清净无垢
5 b y; P; f8 R2 o0 k+ k! ^' _ 吽: 施愿吼、三施无畏
' M( s. f1 S/ ]; v1 ^$ C7 x0 U. H' N& a2 z
(八)3 t, U2 m6 q( @
嗡: 智慧圆融 j( k& X7 E b+ o: o: z* M
嘛呢: 无垢无畏+ ~/ p$ W0 x# N
叭弥: 一尘不染8 s x2 q6 Q1 [) R' D4 ^' H; H
吽: 灾难化吉祥
9 h8 [' T$ a, o8 `, w5 R \* r: {+ s* h+ U+ P! |6 w; O$ o }& @! N
(九)
' I" w. @/ u0 u; E+ @3 H. u$ f 嗡: 慧光普照
3 Q: q5 V/ [$ {3 N" I 嘛呢: 无著无碍
2 y* A8 v7 v g( G. _( c 叭弥: 心空万法空4 _" @/ T: M; M
吽: 檀那波罗密即布施波罗密2 y2 l: s. H: M- a! g3 e- k
; z) @. y4 u/ \7 k3 g o (十)# N( G. ^* `: J3 p7 J
嗡: 以智慧光断除烦恼障
" Q& S% g# b" L+ N8 f 嘛呢: 如意吉祥
9 ~" a: P+ P" n/ j* ?2 [8 @2 ? 叭弥: 心净则佛土净
0 ]* u( ^8 S5 I- S! [ 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
' \8 y! x5 K- `' A. B, l- A. W; R/ h 吽: 福缘善庆" P* T7 D3 Z9 a& K3 I2 ]/ n- _
4 @4 j& U; E$ ]% v: m7 _! t (十一)
* ^2 F( \2 D, p$ y& c/ S) n) l 嗡: 普安文佛% f2 f- p( X3 \' `9 [9 A
嘛: 甘露王菩萨6 \8 f6 {) Z: E0 d$ K
呢: 定光王菩萨
- X& Q" f$ U7 ^4 ~; f1 X. _ 叭: 自在王菩萨
5 A: r/ {7 I" \ 弥: 无量寿菩萨
+ m/ i" i" H; o4 x3 B% J5 }( N 吽: 大力尊菩萨
$ s, u: E# z% Y3 |1 t) } 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
' s. R) J- G3 x- |/ K4 B7 ^* k- L( p9 i2 E1 v6 m( w: u6 \
(十二)% o* A0 L" l0 O# t% \0 i! D
嗡: 表天道脱离轮回之苦, A5 A1 O2 A: Q; h8 |8 b+ W7 X
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨9 z: X, D W' D) H# z, |
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
+ g) b. _4 B9 O' _/ _7 V 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛: r, d j! ?9 m8 W" R: v: l
弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
* y6 G) I, }# ? 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾2 v* v* ~% T3 ^. ?8 ~1 M
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
0 M8 O9 @. C! v& G/ B6 t {# K+ i7 Q: m( `0 s3 D$ d- u, T
(十三)
# ]4 W0 Z% }' S$ N9 i+ F' o7 L' f 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。' v0 z6 H% {7 U& E1 F0 Y
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。/ {/ g9 }0 J+ e1 N8 @2 n, v
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
# f. |; s0 k' T4 U* M 叭: 能免畜生道轮回之劫
2 J+ k5 \% u6 L3 z 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。; A' z+ e( K8 c/ ? I! r
吽: 能生死轮回而不堕落地狱. R( t; V) q$ k9 ^, f: d, o
) |. j* \' [1 a0 t; Q, j (十四)
) x; t* R1 P0 y( B 嗡: 表天道之白色
0 J/ Q1 g! R2 p& B) y- u/ h; C 嘛: 表修罗道之青色2 `% a- Z0 V" S1 _2 D. T1 M! G
呢: 表人道之黄色
8 i1 g% Q+ h! c8 S/ o 叭: 表畜生道之绿色
& f# C$ M% A- c/ g 弥: 表饿鬼道之红色
`% ]; n6 [5 K' E7 I 吽: 表地狱道之黑色( \: [% d: w' y/ w t
9 B w& [$ y$ ? (十五)
: z1 s/ z* @2 j& w4 a: T4 ^: o 表法有二:1.以六凡;2.四圣
1 }& F2 x7 k& U8 M. O 1、 以六轮回: 六凡而言:
1 F: B4 m* w* j1 w4 b0 R# _ 嗡: 表天道
% c3 y/ {( s9 K+ Q; f4 \ 嘛: 表修罗道+ \) i% `# E- e/ S2 n# U1 m
呢: 表人道) d2 @- n- M; `( V1 g" \
叭: 表畜生道
0 Z9 Y( s0 ?& ^, Y 弥: 表饿鬼道. @0 r& z0 m, h, h5 z1 Z
吽: 表地狱道) z# R# B% r% I( m2 B9 e: X# I3 G: `6 L
3 P: Q7 d4 A+ x3 J 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。6 ?# a2 L' b) Q$ Z& A
4 v; L# Z1 R6 D4 y 2、 以地位而言:
1 s4 U6 P9 u" e' h6 B 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。 `1 A, h( _' ?6 {
嘛: 入十住位/ C) v" s2 u* O) V: X" A D
呢: 入十行位. L `" t) X! B' H- h- U: t+ L6 g+ v
叭: 入十回向位
( y+ G7 a7 c& V! d1 S: F' Z: K 弥: 入十地位
$ f6 O! \3 n( V+ l 吽: 入金刚乘大觉位
$ Y# w. }! ~, V0 k9 K6 }* P8 a# O9 D6 I
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。3 R# d8 i7 m( n
3 y" K/ i6 B5 P! t7 I3 p (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。4 b$ H# }$ P O: }, }
嗡: 成白色8 y0 T; @& X: O q
嘛: 成红色
6 ^3 [# ^* `% }. g 呢: 成黄色4 }6 C( N: R$ l
叭: 成绿色
- K! t0 D3 f( v6 _/ `( g 弥: 成蓝色: E( T+ S; J. K% p: c. h$ n- `5 I
吽: 成黑色
5 t$ s! _* G$ h- U m8 Y; Z0 ]3 R' g
- F! V% {" N9 g4 v+ B 六字大明咒功德( j/ S7 F0 V4 I* i5 V+ P
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。& \ b1 Q% A v
7 P; g7 z8 e- L0 a, l9 S7 k& o
功德偈:3 i: q, J$ V+ ^& E* Q/ W1 y9 i
功超有漏证无漏1 j. _3 Y2 X/ Y
德转凡心为佛心3 m; p4 g7 s$ s. @. V( N. t
/ \6 b; N1 |7 x
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
/ u) f/ g) m6 K. u; C9 G% x- L u8 Y. I& i( x6 G- x
四圣甚好,仍以佛为究竟。- X- G# T e( \) C: F# x2 a# k9 f* f& V
) u/ ]/ @7 l) Y* l* R
念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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