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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
" }$ {. w- A, @0 R! k
, Q/ z* Y; k' t' J! M; D, W六字大明咒浅说 (ZT)# g0 N! h* z9 [
) r7 ^& K1 I$ a$ Z
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?8 J: z- M0 a% B: U8 S+ _. H) A3 j
* ~4 U' {/ H5 k: u( g
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。& V) p5 t9 ~0 T/ g# y m# C% G2 r
, M( h4 I/ D/ c' { 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
; J- T% K. o1 D6 h$ W% i6 X6 R D' j L1 Z7 L
除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。( o5 w4 o- a1 f. m& @7 l# y
' z8 _! J8 h8 G* d 观音菩萨赞
4 S. { g" h% r: N# b/ f 三世诸佛无尽之功德
$ t- f2 Y% L: ]1 l: |" P 圣观自在一心悉具足
; a% x0 J: ~; `" N: N) z8 l p 度生事业遍满空界- t* v1 {4 Q$ {; y2 y9 {
大悲导师前我顶礼赞% L, n$ m6 f4 m1 x' S. {
0 i1 R: H* [. k7 R2 t3 f# f 六字大明咒理广博,略释如后:/ s: U7 e' h; e' V8 z3 o( v/ s) l
咒云:. l, w5 v/ t0 W, w2 w! Q u
" q2 v) i& {" K: Q, }) F- Y5 S
嗡嘛呢叭弥吽; c0 g' y4 [) y% @7 ~) h. O
( F# n+ }( Y' T2 w, R/ i1 P! x- p$ s (一)
- z/ [7 k& V* J6 a, V1 L* g 嗡: 皈依三宝
$ j, J+ k4 n- ^% n! | 嘛呢: 如意宝珠- A5 B4 N' f9 [6 n' F- u' g1 o
叭弥: 莲花开敷
* ^ L. e) Y& s( R7 y# j. `$ _1 @" h 吽: 圆满成就
8 U/ j6 U) w/ e1 l: Z& v' M
5 A# _* Q. B( A9 v) n: q1 z1 K (二)
0 v* \1 t. }. y4 B0 f 嗡: 白光, l3 [" y* J0 z5 k
嘛呢: 消灾吉祥& k' t$ Q6 S ^
叭弥: 清净无畏
3 ]) x* V9 o4 q/ h% R 吽: 雷声施无畏
( D; A% J2 \. @2 f- a; A8 z
! C$ A7 s4 T- T! M; H (三)
. Z0 f- m9 |# W- s 嗡: 皈命
9 k8 y9 A) o# e) p7 } 嘛呢: 如意宝珠$ r- `3 q; ]- {' e+ b: c" {
叭弥: 莲花开敷! {. ]- X) v/ S7 y/ @ Y3 K E
吽: 三身、三学。
: J* D: V6 S3 ?0 G) D6 x, T& r! p' j+ U* v( B' G6 c+ M
(四)
% A+ B: p. P# m! t0 f3 I8 M 嗡: 法报化三身- E- Q ]! G! p2 @
嘛呢: 消灾吉祥! T: \! M5 j8 H( |6 g5 C. F6 N3 G
叭弥: 清净吉祥
# q& q: b( c, C: g; b4 i& u 吽: 雷吼施无畏
0 \: c$ e) ]& }1 U7 i
# M1 p6 d( }7 b' [ (五)+ N% N6 V9 @3 Y+ N8 b
嗡: 生起
3 @- g& Q. t# P! [( q7 z 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
& l& E$ ~/ K; V: p/ C; _4 k 呢: 寂灭无生
* J1 D J, @0 M% E% k 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉( o8 M9 A8 B; e6 V; ~* T+ Y
弥: 出生
; v7 S6 _; e$ U! U' C& I( L 吽: 拥护' a. ^& E8 q+ E6 \1 e8 M
, @! w/ l: g# V! {& H5 Q (六)
% m2 _( c: o, ^! Y$ W, \ 嗡: 离障) D7 {0 {& L6 ]2 x+ ^
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
$ }9 U% z' t5 R% Y/ R' ] 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
3 E# N: S, L2 x( ]1 l( L$ J+ i8 W 弥: 除灾降伏
, d! O& X, E& _/ I% X 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉# y% P) C+ ?3 W% H/ M l8 H: O) z$ R
又:嗡: 佛部3 e! |8 B: @' G
嘛呢: 宝部: c) e( ~$ ^$ B
叭弥: 莲花部5 @; B% m5 d3 p+ V& D
吽: 金刚部
* S. W( Y4 k: b0 C* B. M 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。7 |# @) ~3 Q0 A+ [
4 y; \3 l: y* D+ p9 b
(七)' d( V2 V: j _. V6 R) R
嗡: 心光圆满- l( _# A I4 O4 w+ R
嘛呢: 如意宝珠; p$ w/ x8 ~4 J
叭弥: 莲花清净无垢
& Z1 m: x3 b: e6 X: ` 吽: 施愿吼、三施无畏
9 ]/ y9 ~( ~: \! s; [
0 P6 }& e0 _5 T2 d (八)+ p1 C m6 ]5 U+ b! L; v
嗡: 智慧圆融2 g$ a7 E8 ? V$ g, ?
嘛呢: 无垢无畏
$ q$ d& Q8 I9 X* D8 z 叭弥: 一尘不染) A4 h+ }! f2 |* y' ?* M
吽: 灾难化吉祥7 o# o1 T5 a; y2 p# c( J- I! r; |
) t9 H' h5 A8 Z7 T1 H. x (九). D" m" m( L& ^- T- {: J& d" k& @
嗡: 慧光普照! c- [, W2 }1 V d/ Y6 G$ x
嘛呢: 无著无碍
, ~" Z b1 c- q0 X5 n 叭弥: 心空万法空
# G- Q D. l2 o; s 吽: 檀那波罗密即布施波罗密% A, t6 n! t- K/ `& g! D8 M
1 P9 ]6 ?! e7 u (十)" v2 h( }) y& |' {, |" T# G% Q
嗡: 以智慧光断除烦恼障
4 d. g$ M3 g8 n+ I% T8 p 嘛呢: 如意吉祥+ P% f- B7 O' t' l$ Y* [5 g2 g) ~
叭弥: 心净则佛土净6 D* c+ B8 U U! n' f8 |
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。( o8 n" n) B; A
吽: 福缘善庆
( o# h8 e$ x& p2 `& k
5 D) l4 U, E$ E. c (十一)
' `5 E' ^0 H* s8 T& u5 e0 v i 嗡: 普安文佛6 ^5 r. { o. a5 }3 Z
嘛: 甘露王菩萨& |8 }. i8 T# o) P2 I) @
呢: 定光王菩萨+ J6 M: s" G* A8 } ]/ Q
叭: 自在王菩萨
$ t6 Q' d( F$ h" C% F3 G/ M 弥: 无量寿菩萨
/ H" Y8 F7 P3 v2 E! [ 吽: 大力尊菩萨
' d& {9 _; L/ x, n! |5 i 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。, N/ p1 r. ]+ p# H" i1 j
* f1 C: |! h! h4 F- C6 l' d L* [
(十二)6 g' q6 Q% H9 a5 v2 L9 t- ?* f; ^
嗡: 表天道脱离轮回之苦8 V* T" Q( ^! [3 s- ^* u
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨$ d% c) z$ w" l) |0 i: F
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒/ [: C* [& Y0 s2 y
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
8 Q1 n8 J9 g8 F& x 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
# B2 ]. X$ W2 u3 Y4 G, v% j 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾; H! K! s8 Y; M7 {* X: y3 L
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。! v; E" @* N" i+ s' q. x
* J3 j; o6 Z+ |
(十三)( j& H: @& i9 K. A8 t
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。1 W" i' W0 ?, t: c" z
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
( b3 H9 c; U/ l4 f( d" { 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。1 _5 ?, L; V9 C, ~5 k$ L2 k
叭: 能免畜生道轮回之劫
- g% \" Q& k8 b1 |. ~ 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。% o3 [2 s- d# E8 X* k$ c6 |
吽: 能生死轮回而不堕落地狱
9 c0 {5 ]8 d9 B% N! \3 l% N; A% ?+ q
(十四). Q& L6 b' C. D
嗡: 表天道之白色/ F0 U) H- o* D6 H6 L+ I' e
嘛: 表修罗道之青色
$ v- q9 i( }* G( F, H0 r* f7 U 呢: 表人道之黄色* f& m, n; D+ U' j6 ^
叭: 表畜生道之绿色
% Q8 m0 `* i' h" S/ u4 {6 m 弥: 表饿鬼道之红色" @$ K7 w5 a% C2 a s& l& h: v
吽: 表地狱道之黑色, ^, r3 L7 l" [7 }6 U
8 P% z2 j1 c! D3 u( d
(十五)
, W6 |0 W1 U3 }; q! d' a8 m+ C4 @ 表法有二:1.以六凡;2.四圣( X, l1 D4 ^# M9 J- v: _
1、 以六轮回: 六凡而言:5 j- P& a7 H9 s
嗡: 表天道
# @; w" P# p* n6 I- @) t 嘛: 表修罗道
; L8 q0 V/ b; U) ?" q% X, a7 p8 R& \ 呢: 表人道' r, F2 O; l6 G4 O
叭: 表畜生道 p7 I6 r$ D% L9 b' |
弥: 表饿鬼道( l$ |' F1 M Q, h8 _
吽: 表地狱道4 z& @8 {" ?7 V, `. l
: O0 G+ B- a* j/ C: P7 \0 e6 D* m
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
+ I: ?3 Y" l% h+ r/ O+ R4 _: G# V6 p
2、 以地位而言:2 q& h( C3 g) n
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。) R* I: J( a: C9 h7 G$ s- Z# N
嘛: 入十住位, N6 h1 d( Q9 S) W/ i7 l
呢: 入十行位
8 T8 w8 T7 a5 L 叭: 入十回向位
" i# h$ D6 t0 v! ? 弥: 入十地位1 E8 G% m2 i' w( O
吽: 入金刚乘大觉位
' s( J S* V8 m7 J" o/ h' ~$ f+ k z, b) ~ Q
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。+ \/ t) R/ J; T9 n9 j; n
; N n8 `2 R( y2 m (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。+ |. A, X% N. r8 K. R! q
嗡: 成白色
. J: H8 [1 s, ^: K 嘛: 成红色3 \7 I4 |- r: q# N8 A9 A
呢: 成黄色8 i. J' t" W7 X) f. M! S
叭: 成绿色 i7 v. E2 a3 M8 F( ^
弥: 成蓝色
2 ^0 ~# U+ U/ s: `- F0 L$ q0 @ 吽: 成黑色
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六字大明咒功德
8 ?& c; r! c1 | c 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
5 W6 ]2 U% s3 J( B* w( R W
8 {6 I/ \ u2 b. u8 ?6 R 功德偈:! |! B( h3 o/ y' \# ]: `" ^
功超有漏证无漏- I( N7 B4 y- c$ n! T
德转凡心为佛心( f* J @$ z( b" r
- R( B% d/ J# T3 C
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
% C: F% k4 t+ r/ m! e L A$ K" d
- a; i; Q7 F, `5 y; R 四圣甚好,仍以佛为究竟。 G6 Q& K0 D+ y: N. \, P# v5 q
' |5 T' Y7 O _1 t5 X! `9 l$ @ 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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