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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 7 V* \# l J" x; U2 ~& n/ w! Y3 P Y
" O; ? w. b$ I3 s9 f六字大明咒浅说 (ZT)
4 t' u0 ^0 Y. C2 ^- N$ B+ s
/ I4 x5 w3 Q6 ^. ^# P- z; L释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
- ^7 d6 Z, O# j) t! V
/ n* g1 i2 _$ C3 H 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
9 u7 a( b- ^( o/ C/ D+ N
/ m. W: O, s0 h; e+ N4 q% ?& | 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。. b, e1 Q9 y- Y1 ]( i$ N1 B* I
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除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。( i) C$ H* W* K+ t( N7 P. |2 Y# M
/ {3 [6 w8 ?0 t 观音菩萨赞' ?8 O( m# M) R. Y# `; g9 q/ B
三世诸佛无尽之功德
6 v: x: ^& p+ Z: z: @ j 圣观自在一心悉具足$ R; Z+ L) S/ L3 t1 u
度生事业遍满空界
0 K, y! ?* c' N/ M9 I3 y$ @6 N 大悲导师前我顶礼赞0 w) P. m/ R0 G3 G% U, Q
$ a3 I0 l6 e* B" q$ _" q 六字大明咒理广博,略释如后:. T, G3 ~( d J9 F6 ]) q f8 a
咒云:
3 {. f. i; M* \) e q2 b" [" z( X$ v) B( P" L7 H
嗡嘛呢叭弥吽5 n# K. v$ L0 K6 @* z! ^& P0 Z* q
# u9 [+ ?/ d9 c! [# f8 k+ f
(一)
( O/ K1 I. k/ k# L 嗡: 皈依三宝
, S9 D6 p0 `9 t2 s' k 嘛呢: 如意宝珠( f3 \5 H9 r( L0 Q
叭弥: 莲花开敷9 h( M' C" v1 O1 `. }$ B
吽: 圆满成就+ A6 Z: L7 {0 z a1 a2 J0 x* H
6 ]4 G& `" X1 g/ N+ J+ ?5 n, | (二)7 S; Q& p6 w2 e7 d
嗡: 白光
* A& n' s B* ?/ d6 I6 m5 P 嘛呢: 消灾吉祥4 x' n: {8 q' z' v7 ?. c
叭弥: 清净无畏
) U3 h1 P# K+ z# @# B 吽: 雷声施无畏
+ A' N( S8 w* a9 C7 _9 Z V2 i ]; n* D' s
(三)2 N0 Z% _3 ?, L( W: E/ @
嗡: 皈命" V( c( P8 d: K. [
嘛呢: 如意宝珠; d9 Z/ U2 A) [
叭弥: 莲花开敷 ~3 t x& Q6 U7 x- z
吽: 三身、三学。4 a- H! N) F" E2 N5 G" s- o
" _0 `5 [8 W! f9 e g! S
(四)
8 I3 g8 m2 _6 e' ~" w 嗡: 法报化三身
+ m! Q2 Z$ M. l9 V 嘛呢: 消灾吉祥3 O) l! a' a6 e% X9 A3 U+ I; V4 i) @
叭弥: 清净吉祥9 }5 s' X* N# q
吽: 雷吼施无畏
' X! X* e5 C7 f' }
' ? a2 Z( z7 u- `) m" y (五)
% L( h& }, a/ w 嗡: 生起
4 E( m( C7 d [) R" E, B* T5 h8 g 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
- ~4 @6 r: R! ~( D! n 呢: 寂灭无生
* t) J, m" c8 [$ D7 z9 l: f9 N8 n 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉8 G' c6 E- Z' @8 i& o8 d
弥: 出生, O4 Q7 ~$ T+ t _1 X) C* t
吽: 拥护
d/ b+ b% \; C) J
0 w/ A/ w% O4 k; P" D" `1 g (六)7 ^3 m- g1 u3 ^# [
嗡: 离障* |9 C6 ]/ A: @4 C: Z/ E, w
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
n4 B! ?7 i& O0 j/ i" n 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
) n6 R- `0 f8 g \, Q! [5 } 弥: 除灾降伏 ^. b- `2 N2 f6 A# W
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
' d5 n0 X3 v! a 又:嗡: 佛部
3 U6 g% ?4 i( F" c/ F8 Z1 } 嘛呢: 宝部
; [; |7 U9 |: e# q 叭弥: 莲花部 [$ l" e8 E1 _3 z
吽: 金刚部
0 F: o- }5 y& m6 D 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
. L; F u0 s1 J8 A5 V7 _+ h2 j2 l! s5 d4 \9 N* d1 [' C( W
(七)/ K, I4 N) l/ g/ L4 J
嗡: 心光圆满
5 e1 o" o* W% l" G 嘛呢: 如意宝珠
4 l! y- A. u7 m M5 e! k 叭弥: 莲花清净无垢( j/ |2 x; @9 m: A8 D) E
吽: 施愿吼、三施无畏- D/ |( A6 O; I4 D# s; m3 x& H
3 i+ t' u F; M( u8 N, d (八)
! H7 _6 U: F! d: C& Z( T; o 嗡: 智慧圆融9 r: ]( P, _6 O/ ?! l$ M$ }' M
嘛呢: 无垢无畏6 Q! a+ N) z' E- D; l4 r
叭弥: 一尘不染
) g! f, e+ b) m3 \ 吽: 灾难化吉祥; G) R+ {) T- x* s
$ @; I, L; j7 ~3 n& K( ?0 t
(九)# }; ^8 K( X5 n' w/ z
嗡: 慧光普照4 a/ \/ U) p: M+ l5 T6 ]2 i2 y
嘛呢: 无著无碍
. H4 x1 R1 O6 h4 k 叭弥: 心空万法空 ~- U* A P: W1 O1 N! e
吽: 檀那波罗密即布施波罗密4 o3 o7 K$ e' d) ]( U3 ]
% F4 W8 W. H2 h; O5 b3 l O
(十)0 k: x; n- D3 V2 C, Z
嗡: 以智慧光断除烦恼障
3 t' c! K+ {7 ]" |6 m% y+ J% N 嘛呢: 如意吉祥+ V& \9 m1 {0 e% D2 @7 |& D
叭弥: 心净则佛土净
/ F, M5 s8 E& w K0 ~ 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。. |1 r/ J! D( S! Q
吽: 福缘善庆
4 q6 m% I) Y2 [; v1 I5 @, b
/ W4 W- Z( G F) Z* r, {+ f (十一)# e; Q& K) o( I% q6 P
嗡: 普安文佛4 [$ I T' S4 \, q4 J
嘛: 甘露王菩萨2 L9 a. k0 ]! B* _- V# z8 g
呢: 定光王菩萨
- U& L; j* ]5 x5 d" o+ n 叭: 自在王菩萨& b/ N, R* a; N5 A9 Y0 C
弥: 无量寿菩萨
4 U J8 n! Y4 o) Y; q+ P5 y9 d 吽: 大力尊菩萨
7 Z2 b) w% G Z a 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。2 [' d! e4 {4 j* S) X( @
) e% f7 U0 C/ q1 R( Y
(十二)2 n4 K1 \0 e: t$ `9 W
嗡: 表天道脱离轮回之苦
3 `/ H9 u' V* i. n! y) m 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨" m5 P0 _) m: [/ D
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒, S' \- f8 ~* Q' r; F4 o! _* @
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛7 Q$ n W/ ^# i4 S1 X
弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾; D* z2 h- } i/ g; U2 a5 f7 W
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾( }6 F% ~* d! u& g2 {) r
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。% n" n! `( l8 k4 z
9 Q9 |# S8 `4 a6 K (十三)9 `3 p: K2 `- @
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
1 x. {" S8 ?6 ~% L! y 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
4 q$ X( ?0 U8 R o$ P& P4 \& A 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。9 d. `, h& u b8 ?' y3 ~0 y
叭: 能免畜生道轮回之劫
( k( K+ I( W$ Q7 E+ Q( g 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。+ t, J/ c) z4 ^# T, _+ t
吽: 能生死轮回而不堕落地狱 T+ o6 _* R2 b8 r( Z, Y; K
1 x# ]# Q o, P# R3 t! G6 y$ M
(十四)
# x7 P- d% H$ T2 \1 X6 u ]8 |6 [ 嗡: 表天道之白色4 ?2 C" C9 T* J3 c4 ~2 ~
嘛: 表修罗道之青色
/ r) a+ ?/ s y3 n- d 呢: 表人道之黄色
) h0 n, L- K3 V2 ^7 B 叭: 表畜生道之绿色3 k6 a6 a6 y9 Z# _6 ?, a
弥: 表饿鬼道之红色$ {! V7 M% w, q ^9 I
吽: 表地狱道之黑色, L. g! H" W+ R6 l# G, G
2 g- q: f u) X" J (十五), y$ I% f8 r4 v9 i
表法有二:1.以六凡;2.四圣
5 M G& i" I2 b, P" P 1、 以六轮回: 六凡而言:
" [6 P& v, s! A, W 嗡: 表天道$ l( i+ p& ?, C# W2 h0 C9 g8 l
嘛: 表修罗道% Y8 h' N& {5 L, o {1 D
呢: 表人道
; j& g% m D$ S) N$ r9 W( {9 U) t 叭: 表畜生道
: j, J- \- d* m8 X 弥: 表饿鬼道( A. C$ u) G: S) Y
吽: 表地狱道
' L1 y$ `) M- R, a& \, ?3 E, _
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。" T- `* R) W3 b( J
P; m) r9 S8 j( e
2、 以地位而言:" \+ H1 r- O. l& P
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
* Z* G& \2 q- M* n9 S/ X5 [ 嘛: 入十住位% h) o" q# N, ]% i7 n- z! ^
呢: 入十行位" S9 m) U" b3 b& q5 `
叭: 入十回向位
) A3 ?" G2 S# A 弥: 入十地位8 Y# W; }% i% L% W
吽: 入金刚乘大觉位, C8 Z$ O2 o5 g# S# R$ r( {) v7 o
9 e6 o0 A% E5 r3 O) \
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。9 I2 T5 d: Q* _& Y4 \5 u! C1 ]! e
) F8 `, o# q9 c: Q7 b- j1 h r$ c! ? (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。$ X" f( ^7 x+ r; s
嗡: 成白色
2 p2 ~- E9 W5 y( b+ a# q 嘛: 成红色% H8 u8 j2 E; l) x6 c2 r7 ]
呢: 成黄色
, p9 @( p6 x1 C: b6 |0 y 叭: 成绿色$ H9 A7 T7 t, G. s/ Q: Z" i
弥: 成蓝色0 O( y# t) B" F" {5 c7 F$ J
吽: 成黑色- q5 @( f' h3 {# {2 B% W9 q
& N1 u" [, ]3 N+ |. C/ r
六字大明咒功德
4 w& x* l- r4 @/ N4 h 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
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5 O! o& `: \: \* E) ^ 功德偈:6 G2 | r) C( p
功超有漏证无漏
( n- h+ p( M$ g' n A7 V9 O' B 德转凡心为佛心9 R# F g$ u; E& l+ @1 I; v
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此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
! `6 p+ C2 \# Z$ P8 @( H
( z, ]. j w1 z. s* D8 ~1 ? 四圣甚好,仍以佛为究竟。
( d( m a* V" j" g$ b. N, A' i
: {$ ?) l( ^& |" L3 I6 q 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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