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信心銘
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僧璨大師著# z# S) g% p2 t5 }& y5 T5 ~5 l
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. l4 \1 B- q( U, V. ?) r$ D: P) \至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔
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) z- s+ ^9 H: g' y$ T* c欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種- Z7 [/ H3 t' e, A; G& b8 `
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一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應6 B9 \- p) u) t9 @
& z1 S: L- r, C5 L: d絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空$ d- z- C+ o( P7 _ k+ m
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前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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; E3 G. f; z0 ]$ X纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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! ]9 w0 c( H# u欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路$ l6 S. ?. T/ r. r9 @
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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0 G* `" V! X \) y不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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5 E: N0 P3 ~6 J$ q8 j0 K/ J智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯! L/ ^' E3 C2 O, h, N
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如' y2 m' w/ F4 p" c6 X7 m) l5 `
8 Y1 V5 v7 ] T! r一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則& W9 m" N( H4 {" }
8 v+ f& G0 E1 z( _: s契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶/ ^0 `9 B# ^$ I% S( @
6 y) k5 l" e6 Y; P, q. F. L6 D" C虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自5 w3 ?0 t$ p: K, b
9 W" ?: `. d2 p0 Y要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗- S# u% i1 \8 Y( v v* {
. L% g: J$ Z# c" B+ g5 E, J5 U, M) B3 ~宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界7 f. P8 d, b0 b# \! h! U! }6 @ b
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心$ x2 y. t9 s( I* ?# N
$ p) D2 u, Q7 i! v/ n言語道斷 非去來今. @! e2 L5 S3 ]
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