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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑
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5 t8 c; s& @9 e/ E《真正的老师》作者:万化由心
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: x1 a2 Y" g; l- E2 o- U% M真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,/ F4 L* }: d g& p
* f4 g+ \9 M8 r, W% l在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。
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在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,4 e, U/ A: D9 L" ?# ~- e
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在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。% R" b- \5 k8 E; g8 X
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。& |$ t- V* W3 I# e
3 a0 U% R) U5 H( b7 ?世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。& U) J3 s& \# l' L
6 D: P+ l/ @4 e; q% t! c9 \" f* u他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。
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存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,
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- O& _. h, \% I那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?
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即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。5 V0 p' w/ f9 h* N6 Q# P; w2 J
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最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。2 S/ n3 I6 n# g- k' [9 c m! C
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如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;
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! d- F* J7 Y- ], L4 s3 U i如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。4 O6 b/ Q* s$ A: W
5 U% P$ Y _. G$ y( G真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。
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5 U% W( D! X2 U E( A1 T真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。
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3 L. L: A M. Q6 ]( z4 x. f; P他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。% S" u: U& s4 h m* w6 ?/ t% x
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他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。& S' K! q2 x1 |3 k: e( b9 ?' p
D1 {. t0 X7 R3 b z4 A* [4 O% J& M他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。
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8 V; g5 w a7 C4 E事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。
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他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。6 B! R: k- n3 J' O; A
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。
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那存在超越一切概念。
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. `) c9 C, H& H: e真正的老师没有弟子。& C* y2 h& C) S! S$ k$ M6 x2 m; ]
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。5 C) W0 d L' z* m5 r% u+ T
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他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。9 T! a! O. g- e( H2 e5 u- N! g9 ]
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你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。
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他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。
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- x; [3 T( \7 X) h他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。! @% h- ?2 q" [7 q8 k8 s
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他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。
4 h% r* M4 ^; U6 F0 A
# P6 e3 G$ k, A2 e+ H无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。
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他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。
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( K7 a! E3 p' N/ D* w# v% [你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。
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b* I" P2 h- k, A u0 I% \真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。/ z) T; k3 @# O2 F; [
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他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。! D- H4 j1 k6 a. K% ^ D' O% W# o
' p8 M+ W. c2 W7 R# N0 l他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,
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: l- C" y! }9 [0 y: x而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。
# k2 t& {3 D8 }, P& t- S
/ C) ^6 J3 Q( d. v; G因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。! B( y4 R2 ^1 ~! c/ v9 N
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。; M2 S: B4 z. l2 |! E" }- N6 N" X
+ V2 g) R. f F. } n% _$ j他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。
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% D- w* ?2 y: c0 z6 c: A5 j6 a6 V1 ^真正的老师只做他自己。
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. M9 o1 M7 K% a1 _# y真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。- B) n3 _ _8 r. g& ^ D& V
h% {. D+ d3 \7 R+ g5 @2 m: k9 x真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。, w1 R6 V: `5 m, `& F/ L5 C3 r
5 H5 n+ [: l! W1 [- U+ Q: H, }但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。% e4 C- h- k+ V( O r( R+ `$ H+ _. j
/ k/ S: v; Q) K% z3 J# x/ b) M它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。
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真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。4 F3 I( _, s' t1 m Z) @' \0 C4 V) J7 B
' U. [/ z* w: M0 |+ a6 _真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,! S8 `- O6 M/ Q9 K. z7 n8 H
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在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
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因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。1 B( k. F1 ?5 G( \, ?* H$ A
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平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。7 s1 B$ w' v7 B, Z% k
, N2 e8 Q7 v$ s& S& K没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。
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$ T9 c2 G3 @4 g真正的无为是活出来的,不是做出来的。- ?) {" K" X* o3 E {
. m- F; b/ B I. i3 e* a' C真正的老师给你无语的、永远的课程。
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