 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 - O; z9 d5 @4 K' a
8 U3 \1 O7 X, S, u; i8 N 人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁? 6 z( Y- i+ {7 ?2 u0 Q
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2、要开心,先“开”心 . z( W, a, ?" V* W$ m* W
6 S2 y! N6 s. R# o2 z9 I 一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔; + G6 b- R! k0 ?! _6 ?% G
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或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。
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* _0 U3 S; _, t/ i& B4 X 总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。 2 i4 L3 g+ j8 Q2 e6 n+ l/ |
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3、生命的超级资源 # H( s* R3 D5 l4 ^& C
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“超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。 - t2 d' z* D: U0 D0 p$ K# I
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在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。 4 p% T1 L; U% D
( Z9 n( Q% ~$ d8 x" @7 L$ ^5 Z+ x 4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报! 4 D; O# |4 K. Z7 g) T* t% l: t
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5、仁者不忧
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这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。 # D, x! w! K# b- K
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6、要增快乐且用减法 2 b5 P) E9 w2 }7 n7 |" _
6 i$ t5 w8 e: I) D+ h7 a) j 人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。 9 J3 n. k: P: U, S& J" S
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因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。
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' w* O6 v9 x; F 7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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! G& |, y) s* L" u7 \ 一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。
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' o+ p% o" H/ `1 [: Z9 ^ 二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。 ( W9 J/ b/ J8 s I: o9 J
; V" z5 M S2 v5 u* U* T4 U$ M8 b 所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。 6 `/ _6 w$ M7 g/ q. V/ ~' B
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三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。 _9 Q. A* G X/ Y% I% z
) ^" h8 v3 d* ? 假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢? + w0 Q" n0 `5 C" e6 s6 N$ y
# c ]+ w, c+ u L0 b. j E6 `. Q 8、日日是好日 1 ]) F) k- n" |2 z" i
; a( g' C( T3 z- ~* E 这是“三级光明原理”的另一种表述。 3 Q# D h% P: w) k& @! p% M) o8 Q
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从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。
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日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。
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I- j) F; X0 D g' J; x8 f 有了这种心态,人生还有什么能够将你困住? * X! N3 g0 W8 n8 x/ z# X6 X
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9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。
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6 B$ }5 z( k& C( z- F" W 但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。
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# C, u" q- N4 R6 Z 事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 ! R. D& i: J' v7 J. _
8 g; n/ m9 K& ]& ` 真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天!
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2 X+ J& T5 F0 Y) L 10、来一个“战争笑容”
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& M `6 h( r" E+ u/ ? 人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。
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0 ~& v1 f$ A( X( o, n; t 然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊!
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不要对自己落井下石。 B/ G/ ~' T/ S; A w! A" R
U5 p8 ]. p s1 N 遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。
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保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。
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2 Z* K2 b+ G" Z/ I 11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。 ) `5 T& ~0 F, B' R; ]7 Z
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它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除! 4 ?5 W5 V4 u: \7 f$ f
' E' Y* X" s4 D+ p* t9 u, E1 I' j 有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。 3 a. r. E. Y/ h; B6 d3 r
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因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧! 2 l0 C7 Z3 K. a; z% ]' W
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12、我幽默,我快乐 ) `0 v3 h5 G2 H) J5 G: I
& @) F$ q* G: L' H& P: } 一个幽默的人,往往是快乐的象征。
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幽默的作用,有时还能为自己创造机会。
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幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。 $ G6 m( ~' W) j! W3 v# X. K x* X
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13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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