 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 + ?6 q% M# V1 @5 g
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0 N3 f) Y- X3 b/ W中国北京七月，我猛地问：3 [# [& \4 k" k- ^
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？' p$ T$ t! ~7 m! l
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！9 m# x) Z! e; C! c" |
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。, i T4 b, p% n5 d- L
9 g H$ \+ |. O% R吃饭时不甘心就此消停。
4 m Q! v/ E$ c问：如何是不二！
& s. g5 V L0 L( @3 Y, Y老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
4 s% ~% ^) X+ a" s5 N! f! i....嗯，道出非然！; ~2 m6 ~" w0 P& v9 k& }
* j" C1 g% o' L+ p& A2 y7 [1 P他忽然扭头反击：如何是不二！* d8 I0 n$ Y( w
放下筷子，我长出了一口气。4 Q! o6 s" W, D1 Q! f1 M: q" L6 X
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！+ p2 F+ m3 O: |0 U ]
邃有省。
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1 `# s9 Z$ i; Y! @4 R, T3 p9 A1 m法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！9 Y! `0 D* o# ?' O" x: C4 f
他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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! k) M0 a7 A) `4 s1 z& b花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。8 g4 [: Y; J. Y* L7 k9 `
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
* v) L; d& Y) z# M# Z6 E+ y" @真正的师父在其根本用意上，原无二别！
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
2 {$ m, z, a1 l; u五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
; Z) r$ M \2 P4 M/ r五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！
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菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。( X- N* ^8 b2 o/ ?# V* W
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！* j% k) x E! E4 X
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阿弥陀佛！谁知如此？
8 w- W* C' U5 m如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！
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; u3 l$ ?2 S1 H( P; X/ s) ? ]" k娑婆遇天真，高兴！
3 I8 ]4 j' i8 @% P6 d! w4 W如何是不二？！如何是不二？！唔。 ! k) P# Z- D' g$ H( p
2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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