9 M6 B' U- U, m3 V* s' X数年前曾经读过一篇文章,题目是“My Body Is My Own Business" (我的身体我做主),作者 Naheed Mustafa 是生于加拿大的穆斯林女大学生,她21岁时写这篇文章,发表于环球邮报1993年6月29日,被媒体,院校,社会团体广泛引用发起讨论。( p; r0 K/ x" j& v
6 `. Y9 T2 X1 e' C; UNaheed 认为,西方女子从小被灌输外表美与吸引力和价值成正比的观念,大家都追求金发碧眼丰胸细腰长腿的标准。芭比,就是一个西方社会公认的美女模式。许多女子终生追求象芭比一样的身材和颜容,让女人羡慕妒忌,让男人意淫把玩。Naheed质问:我为什么要成为人们心目中的标准美女才会有好的际遇,好的社会关系,好的归宿?她文中里最着名的一段是:佩戴头巾给了我自由,免除我过于注重自己的长相和外表。我的外表不受制于公众品评,我美丽与否,在头巾底下都不再是人家关心或讨论的话题。可兰经说,男女是平等的,性别,年龄,外表,资产或者社会阶层都不成为判断的标准;判断一个人的好坏,只有看品行和道德。女人真正的自由解放,在于她不再需要为了得到注意而袒胸露臂,也不需要因为不袒胸露臂而要为自己辩解和争取大众认可,因为她是身体真正的主人。; \* |6 J( N6 S3 f# r8 @
在西方媒体的演绎中,穆斯林女子身穿长袍头戴长巾,只露出眼睛和手,是宗教制约和男性至上的受害者表现,是女性卑微顺从的标志。西方女权主义者认为穆斯林妇女是受压抑的,没有选择着装和展示身体的自由,她们是需要解放的群体。18年后的2011年7月,在安省KINGSTON读大学的穆斯林女大学生Rahat Kurd 也发表了一篇文章,与Naheed 的观点相近。她说:“头巾(Hijab)是女人能够拥有的最具影响力的一件衣装,同时也是最为西方社会普遍所误解和缺乏认识的。在西方女权主义和强大的时装工业面前,我没有更多的能力来保卫和宣扬我的着装意图。如果暴露身体和穿最流行时装的目的是为了吸引注意力,那么我可以证明,我无论走到那里,头巾给我带来的注视比LV手袋和PRADA鞋子多得多。”4 r3 z( h& t: P5 C. m$ e, C