房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
) g9 `# t1 K' Y3 e. c! \, L0 Q　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

$ p9 C9 A5 v( G二、 楼层与五行的关系
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　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
9 @: W. O: |8 ~* E8 c7 Q　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
! D# Y. }; }3 D6 t　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

* {5 v  n/ w' H, X7 c4 K. {三、 床头禁忌
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0 l/ C- \+ E3 t8 `9 _) Z7 A　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
5 F# m" ~' w( L+ p$ ]& M! s5 }# z　4、 不宜正对镜子。
% @0 e5 M5 |& z5 p/ Z( R4 F) z　5、 不宜对正房门。

四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
! t" d( `6 E! d　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
' L  C# P8 I$ C; f　5、 不宜贴近睡房。
& h1 L% o" f) {3 S- ^　6、 灶忌背后空旷。
* O2 l2 l4 r+ i! a2 D　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
; z; m) c( P7 l; h　11、 不宜尖角冲射。
. `, c( @0 B# f4 J' i　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
8 X* `; v9 F& Z- Q. I) w　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
& _( e  i! v5 x$ J/ n　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
& g: j5 [( m5 X' d4 r- b　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设
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7 t& V9 |* m+ P' [（一）、生财旺位：
0 r8 y: m4 J- _9 t3 u+ ]　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
8 M( b; q' Y9 p& h9 B（二）、财位五宜：
( c. F4 m( W3 ?2 y# o1 x　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
: o* n8 s0 _3 L1 b8 e, N, ^叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
0 U& H' E4 h) C$ n2 t! `, w" e! C0 T若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
# U5 X6 W/ H: ^! W" k4 t1 @位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
, o. l9 e$ Z  U! s; a影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
+ C/ E5 T3 H5 X$ O/ A位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
: H, g, |: F$ ]" `2 H+ q7 T; G& O福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
1 |3 E7 B, p  l+ {; B1 O（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
7 ^) F- D( g0 M9 K+ V& w组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
" [$ M+ ~! \# n, Q4 d　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
. r. G& L% W+ |* n! x/ L因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
* @; N- v& Q$ j' I& S& i% d( T　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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4 W( c9 l5 Q* l# g形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
% D+ q: X  U3 Q4 I8 N* S化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
4 T! H0 F$ R$ P- a+ _窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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( e6 _$ ?2 l/ [2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
$ N* K' C# m8 M& }取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
. X1 l1 [1 G9 u" t化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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" _- S# \" N! A& Y  C2 d  `3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
4 K2 T2 n/ w5 Q  b的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
* a+ H1 e# x# ]) K& |+ L+ w化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
) _0 c# s: C/ ~* a7 W! f云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
1 K2 B/ T8 W" }等。
5 C" b5 {% y+ h4 o; L% Y) h化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
  }& B3 Y& P0 Q1 q' o: T7 [& _" k走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
- S% I% `$ q  q& Q( x! ?冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
! w) o+ K8 `( c4 r$ V5 @$ a化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
4 s: ?+ C, R8 D$ F居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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; }- i$ b9 `0 C5 T- i7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
' K' X& k  \. Q似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
* L8 U$ H# J5 k7 T( L% p3 y3 \化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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% j& }) v9 E2 ]% s+ j8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
) |& I/ v( K0 w% P1 T& \3 W化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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% W7 d9 s3 [& V9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
5 k2 c5 T! K/ Y% [0 v4 r( Z的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
. a% z! z0 l% E化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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) C$ Z* P3 f2 b6 d五大化煞法器的功效与摆设
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! }8 b& v( E, i1 [, ]（一）龙的摆设

　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

6 J$ T- B3 y% X0 O; |  _. l　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合

3 J% i; @. _# ?! K% ]　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
3 O; T9 O0 T4 O, C4 D所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河

( A7 s+ q- l  O! B: x+ ~0 ?; h) u/ |　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
! f% X8 E( W8 e0 Y) y! V9 ~上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
" Y* z" D1 G; K前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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: U- w1 `0 c8 w# M' y3、龙宜摆在北方
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　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
& b1 g$ I5 {. \7 d0 v+ s7 S4 F主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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- m- p+ Z/ i  J. Y) P4、龙不宜向睡房
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  z0 V$ b5 }/ P3 z+ h* h* h　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
/ Z  D- p! j) R0 W( S不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
4 H+ a$ L+ B' c* s+ Z- a- w& R小孩最为不利。

# F# s6 E. b  C) L7 q: S- [: A5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
$ m/ h, Y% I1 O- f是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
, U2 U5 N: u/ i2 o8 j! [$ Z9 x( d不妙。

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（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
; |4 t% _' \+ |气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
+ D8 Z8 @" V% E6 n* d) h* @一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

1、狮子宜放在西北方

/ \5 o6 k7 t) ^' A7 d2 b　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
) i1 Z2 r$ C+ G' E# t子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
5 G- A3 @* u8 v/ ^把剩余的一只留在原处。

' M/ g4 u( |5 j6 Z& N- l3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
8 R$ K5 v8 }" G/ y7 U% l一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

% R7 z5 Z0 `. i4 v! O, O（三）龟的摆放
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' t8 @+ Q5 g- U- a% i; i# b  C3 a　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
, K& _$ ^+ O  ]3 Q辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
* i7 W9 B1 A+ I  Y3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
. t5 d8 Z% B5 I5 F/ M! E! M5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
+ I, h+ r6 D5 E2 {# ]水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


, J- [, S5 ~9 g0 n* D: q1 U, ?但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放

0 e# B6 h5 r( B- Q　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
4 o  ]( S! S. h+ g* ?% F　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
9 l. C8 Q8 p0 m9 \1 J8 @2 U( J" L) l# l　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
8 v$ G) U' G4 `; |+ Y: R: S7 k' n　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

+ L2 ~- A# J4 f2 O/ N8 E8 I　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
& Y( x% J6 [1 E8 W　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
. T: m' W/ T5 i& \) s　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
0 J! R) D6 o( ?, y2 {4 h　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
- g( J- O$ E1 \+ A1 h! A　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
+ a. y  R. k+ ~* u- c' q　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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- U: }2 q- i# i% E（五）公鸡的摆放

　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

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以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1 }) S: W8 s5 \  x0 Q  ]2 U. v1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
9 `( q+ J1 P5 y" q! @* R' T


' k( h1 j+ B7 g* m- c& L8 g九宫八卦与三元运气法

% r( q$ F$ p: |$ K! ~$ q" x, O
- A; z+ Q1 W8 R$ ~2 l+ @" z　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
' [( M4 _; @$ a( g8 ~“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
& m7 V* e" U/ e& m* Q　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
6 i7 O- K& d- r8 i" g了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
; h+ d, F2 T7 W1 V8 [2 o6 U4 L至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
3 P0 v9 ^0 R8 a# F' _0 E0 k) r宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
7 w5 X+ T) e5 |8 ?, D3 G/ g! @% A　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
- d' f4 ~! w$ Z4 v成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
0 q+ \# F$ F2 v7 [) Y证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
" v8 Q' o( g- ]# H率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
4 k% U* R0 o. y5 U- B　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
5 o) [* C  e8 m* p, _& Z2 G: y* r! E相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
. y/ z& R; S+ E5 A汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
2 _, g) R$ P% W+ D了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
& ?8 ]4 Z. F6 ]! g! J证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
- O& d3 ]) I+ f$ f, F' K$ z周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
6 x& l; |2 G! D& d2 E* ~钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
9 x* V/ N* A# }# m* q0 r  s% m' U　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
9 h* ^8 f3 p1 F. ]- x生命终点的托词。
" G3 I( T- M1 C4 \4 t  C* L　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
0 @  }; u. n4 R响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
/ v  p3 G0 C) L1 X2 ?6 S. g* Z! [不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
, \4 w( A1 q/ S: K& g# j　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。