房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
4 ^6 ~- |5 z0 V9 t3 G) s
　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
7 }0 ]5 V3 o5 d6 ~3 j+ G　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
: e) p: E) w: d5 q# l. G　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
+ P' S# R. B8 }+ D　6、 街道反弓不宜。
; i" w, z* z4 U: O+ v: N　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

二、 楼层与五行的关系
) T3 l. z2 b! R& ^' C
* g) D4 s4 X8 X; n　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
% i. z" v/ h' _4 w$ V　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
3 d! f) t1 P8 T: w/ U: i+ ^$ v9 j　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌
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4 ^" g% u, ?2 I. g2 P1 O0 r2 [　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
9 c- r( W- t- Y8 H' l# O　3、 不宜太接近窗户。
! e: G1 Q! v) K　4、 不宜正对镜子。
1 _% t: z1 n. K　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
/ Z% z( C' I" s# X0 W( Z" _* P　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
& g( k  [" y* A9 X2 p1 S　6、 灶忌背后空旷。
+ g( X' G, ~4 T, m" L2 p　7、 忌与房门相对。
  }- W; N) \; M6 C+ v. `) f/ I　8、 忌安在水道上。
& y, ~4 x/ S# N& p3 B# \- ?* c　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

$ l7 C# J) `( H  z/ t7 R9 m　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
- ?- l6 @  {' U$ x　3、 不宜开在南方。
1 ^* ?) K7 q* D8 c" U; s  U　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。
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六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
* t6 U: e  Q0 \# Y6 p5 v　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
; H$ @9 f. A2 r- U( A; a房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
% ^8 a  s! K7 E7 x间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
8 y5 |8 g" D5 }7 [  P$ g叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
/ A& a) q/ Z. X- q若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
& U* u6 j0 Q! @0 P4 j; A4 ]/ q  @倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
. q. x7 M/ E5 g　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
: X# ]/ @9 E+ e3 r2 c' W7 x# i影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
3 t8 p, @3 u7 y6 V$ Q  K+ F会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
( L0 e1 _+ o/ e0 ?3 _" T　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
5 }; R. z0 t9 n# j# ^; q福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
. g5 L! b- L. a2 w/ I9 i神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
$ N1 |9 R8 q& Q  |) m! K　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
9 d9 l. i4 a0 I1 l1 p5 C! a$ K! r因为泄气，所以往往会有破财之虞。
6 h# z9 R9 I! k+ d　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
- F# m$ \: I% z4 W6 d5 i1 G扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
6 D1 G' w/ y) m: {! s9 w　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。

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2 O% H  n+ v  [8 R" V+ v- ~形煞及化解方法


( b5 f; {; X. p* R1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
) `% H6 _+ x$ ]6 |! F8 J强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
6 x* Z1 }0 m; e# U# A; r取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
3 `' u$ i7 W3 f2 l的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
' r) }1 ^4 D0 ~/ |, R5 i化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
% B1 Z5 l4 C' N等。
, {1 i: C$ f4 O' r3 C化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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3 U2 d4 r- F7 K9 ^5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
- M; u! w0 V) s# q' B冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

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! R. P1 v( J; {/ j7 j6 y4 l( N6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
. ^! e; G  {7 N' l化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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0 L$ |; j, U2 T9 A  \+ r, F7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
3 [! s; ]" H) K& ?# S# m化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
7 [1 a9 ^& h/ G( e层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
4 G9 k, c/ e' ]" R: F. [/ z化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


* S- {1 ~$ \# ?2 U$ h4 t* Z  T9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
  o8 B2 l4 J5 H' t+ m的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
# ~; \2 o" y$ g- w, O' z化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。



8 k( m; f/ S! I2 M& x五大化煞法器的功效与摆设
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5 H. D) F& d+ Y5 T1 @. \# n- s8 |（一）龙的摆设

! K1 U8 u  e; \1 Z: z1 A; p　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合
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# W; ]. V3 e. }3 @( t　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
2 I+ ?# W  b9 u7 d7 q! y# [4 \所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河

5 N, r$ u/ _/ ]) c　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
: [' |/ d/ }3 [气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
7 N" |+ x+ G) V; j前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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' I, j) B) Y0 O' V/ m$ x3、龙宜摆在北方

6 U* r( v' S9 b; q* H/ y　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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4、龙不宜向睡房

8 [1 i! v- s4 v& {8 `$ ]" s! I　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
2 J' q7 C8 C+ i, C# ]" ]是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。


（二）狮的摆设

2 g- J) v; V$ q. T　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
1 `7 @- V$ U& G% {0 U6 g气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
1 y" V5 y4 _- J: i5 L1 G9 N8 a9 B面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
3 D; z' [; h% z$ p9 ]8 T一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
* A# }) K, ^' [  l; ?  N6 z) |" s子。
7 o5 n0 [( U4 o3 y6 c
1、狮子宜放在西北方
: P( D. |0 w) j3 V1 o) \
* V3 g. S) z# n- @! a　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
9 G9 A: P8 s" L为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
  @7 t; H9 L1 a* T能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

+ a$ u. i. b6 F/ `' [& Q2、狮子宜配搭成双
5 d- A2 h' w& a8 ^
　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
! t: M+ G( m% S3 i子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
9 S+ {* U! j" ?  {2 E. {把剩余的一只留在原处。

3、狮头必须向屋外
- q$ W0 {6 Y$ l9 l5 `+ f
9 Q( z0 T/ a6 W! {　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
7 o& M5 A! P! [6 B, d窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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4、狮头大门可挡煞

　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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5 Q+ v2 r4 ~: |: ?2 Y5 N（三）龟的摆放

; ~( ]* ]( u0 _' K7 p　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
* }3 b$ D& }2 c+ t* ^& I无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
. |" D# F0 I- V8 u1 n+ Y- ^: k柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
) `. F0 j) O4 I0 s0 c, L) q: L6 Z! z0 b1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
- @) ~  g0 i) X6 I2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
. e9 N+ C/ n* B3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
8 K! b& X7 q2 d9 j0 F% i& A- e" r4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
$ Y! T0 C+ E5 M  k( |6 K5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
/ j+ s3 U; Z/ @1 ?水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

" Z- c* ^, R* w* q4 S0 ]
. h$ q: d: `' U! R1 f但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

6 J( P' Y9 Q0 b/ `$ s( J+ F（四）狗与马的摆放

  g" W$ r2 m; Y5 H4 n. M; B　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
2 _" @# [4 i2 }& C3 Q  r　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
) x/ W5 B7 O3 C* u0 N- c+ J+ X5 R匹马，会有“五马分尸”之忌。
) c( h) `: f7 ~+ a1 d5 W　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
$ u4 u. z! s; O4 W6 w8 y6 F' O　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
; N0 h, X+ _; k4 M& E人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
! L, r/ q/ B4 Z: @2 g
/ h, u  p! s  P7 B( a+ I; E　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
( V" F4 Z: Y4 x+ q% U2 ?$ U　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
/ }& h1 b& Y0 s　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
3 D# T( b2 S9 J# |　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

7 N9 Y" a1 y. E; T& ]（五）公鸡的摆放

& q3 @% m$ x4 s. ~& L+ N　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
8 J# L1 S8 A& M/ k/ Z8 N, ^2 N, ^

" E" s* O( E3 o8 i以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
0 K0 |  r% l2 v2 f需设法化解。
, o) k* B9 g- b
1 R! Q$ P% O- p  Q3 @摆放公鸡有以下几点须注意：
9 o* H& f" q8 C& D3 d) T$ P3 ?0 [1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
5 u+ _* K' \0 z% m3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
8 `0 h7 M/ k, P, r4 ~法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
; x3 h! B2 b. T  Y/ j5 p. q情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
3 D+ I' Z. N* g; @; E: P3 E: v4 n

% d- f: B  Z% x/ B
九宫八卦与三元运气法

4 }. G" g% H* K' K# h
% F( {4 i+ V8 f% t, ^: j# C　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
+ h5 k0 w6 L5 Z1 F  l: h3 y0 T. }“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
1 B- V+ f$ Y# P6 @" S1 k; V纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
9 {1 t  G8 y3 H6 a经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
6 E) P1 G8 `6 B6 I4 E/ ]别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
( H+ ?' P* {$ T, A# k' }! z宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
3 h# l8 |+ ?# Y常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
, r# q+ s' n- E　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
$ D8 W4 M* Y2 q) |% \- U6 F成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
# a6 m4 K# G; \% }宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
, f7 Y# e1 g4 ^% C9 }螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
7 t( G; E( \: a/ [　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
+ f  K8 i" t2 H" r; a率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
1 b" ~& p7 j7 g: X5 p　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
$ T! E: B- R% l* ~- h2 M　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
8 o0 h5 h& L0 D# b6 \* s　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
/ c; x* k9 r1 U8 H. p& ~8 w　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
9 R* \) T( V  C证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
4 N4 y9 F. U* w% A周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
2 V; |; t( g& k' d! Q钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
% p9 h/ |4 i$ D6 T　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
5 F9 B/ ~% ~4 M+ t8 l  l　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
9 [2 @$ r( v. V的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
# F  e% J8 C$ V" e不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
  N1 C" ?' O% H4 B+ L; ]# ~　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
7 c) `6 _) Y. B; ?' E了，它关系道德、关系祸福。
1 d; T  q8 T! G2 T　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。