 鲜花( 59)  鸡蛋( 1)
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先说风水——
; R: }3 D- z. i j中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。
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风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。
7 w7 @6 m8 U/ l: ?: l* Q你要是有福分,住在风水差的地方,风水会随你转好。
- W* U7 V5 U8 _) H4 |: q你要是没福分,住在风水好的地方,你镇不住,好风水会自行破掉。 9 ^) ` Z- M+ e1 u# n: P
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& R0 F+ k$ {( f f2 u这里有个故事,说禅宗一个祖师,看中一处风水,建庙宇的话,将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了,祖师要找一个住持。别人给他推荐一个,他看了看说,这个不行,只能五百人。又推荐一个,他看了看说,这个不行,只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚,说这个人做住持,很多人,能发扬光大。这叫做福人镇福地。' [9 n) P5 y/ D- S
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4 d. y e! t! W; l/ s那么,风水怎样自行破掉或者改变呢?——
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比如风雷雨电草木虫蚁,这些都可以改变地貌,也就是风水,自然界的万物既可以造就好风水,也可以破掉风水。
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那么,风水为什么会破掉呢?——
' m) ]0 f- O' |7 C7 W4 f' R& \大家都知道古代人帝王将相,都找最好的风水,但是他们还是败了,为什么呢?
3 a0 v8 [9 R+ w. `7 c因为福德气数尽。要是福德养不起,镇不住这个好风水,它自己就会破掉的(可惜了宝地)。这好比资财养不起一头大象(帝脉),大象就被饿死,自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。你若是换养一只小狗(住一般的地方),也许还养得活蹦乱跳。
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+ }8 z! r! {' [我们中国有句话说:人杰地灵。地是有灵的,地上的万物都有灵。你的福德不够,好风水不服你,不愿意护持你,有的宁为玉碎不为瓦全,自尊心很强。这就像一匹宝马,不但你选它,它还要选你,它不喜欢你,就刨蹄子冲鼻子不让碰。反过来,如果住了一个合适的人,它会象女人在自己喜欢的人面前,越发的注重美丽耀眼,越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了,(我们佛家说一个缘字,风水也是缘分)我们遇到心上人什么感觉?——特精神,俗一点说就是八十老太太觉得自己十八,大老粗也能写诗了,这叫画龙点睛笔,灵魂都活过来了,它也是如此。2 g3 D5 A/ S# T$ f4 a" I
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1 h% x6 u4 `5 }3 [8 T3 v+ c; W所以从小我娘就教导我,要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币,这一切都是有灵的。你恭敬它,它处处成就你,帮助你。# |3 l' L- [0 Y- r; I3 F+ g
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- S; ~8 m2 a: ]% _) p; z6 R+ q怎样养风水呢?—— 养福德。) t4 O+ l" F- P2 i' f
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第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地,就是生气最旺盛的地方。杀生,生灵都害怕,都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有,载什么资财福禄寿喜康呢。0 l D, V2 e7 v* V* O% D4 G' r
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第二个养风水的就是孝顺父母。孝顺父母,不抵触顶撞父母,我打断片刻,给大家论一下孝顺父母,孝顺父母是改转一切命运的生活药方,佛陀都亲口说了修世间法(工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵)的时候,要从供养父母师长里修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根不坏,这就是孝顺父母的人) y6 t$ I; x" p! f$ N) }
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) e5 O' D) N$ c9 f: e5 A) |* y第三个养风水的就是不说人坏话,在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人,不是两个人,鬼神都听着呢,万物都听着呢,你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话,它们不服你。这好比一个将帅,军士不服你,你就镇不住,军心散乱。它们跟你呆久了,还会有样学样,学得和你一样,这就是俗话“物是主人形”。
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- c( Y& E' I0 f& o1 R一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。6 B( X7 S) g/ {
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我们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低,万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。, r2 B( P6 ~% d" I2 H. \
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" K6 Q; o! R: Z% ^1 j: r我们说厚德载物,载物必须要把自己放在物的下面,把自己放在最低。$ _6 p; X3 t3 b- K. s9 O
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我们说上德若谷,第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷,离不开恭敬的念头。
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@# ]; z6 M# e( i: c# B达真堪布说“众生福薄,就是因为彼此的恭敬越来越少”。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬虫鱼可以了知虫鱼;恭敬沙石可以了知沙石。
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海涛法师说:你恭敬数学课本和数学老师,你的数学考试都不会差。——精诚之至,金石为开,何况其他。你恭敬什么,什么就愿意被你知道,愿意告诉你,帮助你,成就你。
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再说算命——八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座
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- I# m3 g- t. R. S9 v先说算命有没有道理,的确是有道理的,我小时候就知道我自己的有缘人生辰是什么,家族祖上如何,姓氏、名字是几个字,是什么字。这个不是什么神通,我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理,然后类推出来。
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t5 R [4 R2 w }5 B只几本书,按图索骥,这是没有用的。比如八字八字,八字一定要看完八个字,生克之妙在八个字之间流动。差一个字,变化非常大。——所有论命术都是围棋,各棋子好比星辰,这是集体作战,单个棋子没有作用,那书上只会说一两个棋子,却从来不会说整个棋局的。1 T- K( S' Y8 ^" H" B
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道家修行好的师父怎么看八字呢?—— 不是一个字八字,把八字当做面相,摆在面前看相。为什么呢?仓颉造字,惊天地泣鬼神,每个字都有面相,摆在一起就是象(比如看一个人的一句话,这句话的辞可以透出这个人的过去,字可以透出这个人的现在,意可以透出这个人的未来。)。这所有的术数,与其说是论命,不如说是观命。
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看得懂象的人,一定对天地万物都毕恭毕敬,因为知道得越多,越知道敬畏,越知道敬畏,越不敢发言——各位祖师在上,列位先辈在前,无数鬼神在四周,要说也轮不到我来说的,不是自己不能发言,是轮不到自己发言,他们不说,我又怎么好意思先呢?
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' o) N1 \ s5 Q8 d真正想知道什么,首先发恭敬心,如果真的想懂得,恭恭敬敬,祖师爷就会教你,你脑袋里打一个问号,祖师就给你个解答。其实每个门派的祖师找弟子,比弟子找师父还紧张心切的。一个笨弟子,能发恭敬心,谁不喜欢孝顺弟子?发恭敬心的肯定不是笨弟子,而是大根器。孔圣人经常批评颜回没主见,时时就一句老师说得对,可是他最喜欢颜回,因为颜回最孝顺。
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那么算命是什么呢?——
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其实骨骼可以承受三品福禄的, 都必定识人。
# s. a" V f2 }4 R- R要看人并没有那么复杂的, 更不需要神通。
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老子正是观察万物,才懂得道理的。所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理,懂得做人治世。 J8 e5 P8 q g$ i" O
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比如草木活着的时候是柔软的,死了就坚硬了。人活着身躯是柔软的,死了就僵硬了。这是说柔软是生机的一种表现,以此可以推论到做人柔软不执拗,是福厚富贵之基。
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人是由一个受精卵发育出来的。每个细胞里都有等同的基因。6 s7 L6 h; t. N, u
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0 a& ^4 j' A' _- `% A6 L
, ~0 C/ L, }) w4 C e我的意思是,不管看人的什么地方,也都是这个人的全相,可以通过骨骼看,可以通过背形看,可以通过面容看,可以通过他的住所看,可以通过他皮肤看,可以通过他写字看,可以通过他的文具盒看。古人为什么可以把脉,根据人的脉象来判断一个人的福禄呢? 这是确实可以的。一个人和他身边的所有一切人事物,都是他自己的心相放大映射出来的,仔细观察这些信息,自己是可以看出来的
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1 c8 C# q$ W- L- ]+ L要定人的福禄,看一看这个人说话做事。
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5 |/ l3 ~2 k/ d3 S% ]不是说去看他说好话多行善现在就有福禄,而是言行细微的构造上透出来的,既藏不住过去,也藏不住现在,也掩不住未来。只要明白判断的法则——就像古代的圣贤,没学过什么相术,可他们相人一说一个准。
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3 w: h2 K6 I9 y) `说到养气,大家会联想到比较神神秘秘的一些。其实养气是很简单也很实际的言行,比如说话不拗反着别人,做事常常帮助别人顺利,自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。比如生气嗔恨是经常哽气堵气的,所以就要控制脾气。比如浊气下降成大地才可以载万物,所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处,让自己可以载物,载物会如何 -- 会资财富有。, o$ i$ m/ R( S2 ^! F7 R( ?
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其实这些都是很实际的,把玄机看穿了,就没有玄机,都是朴实的日常。先贤说: 返朴归真。6 T0 G! G; X( B
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' F Z+ m) t/ F* ~- u/ F6 f* b$ M7 c世人认为神神秘秘的东西,正是因为不了解。一旦了解了,就发现再平常浅显不过,就在于最平凡的日常万物之中。宇宙的法则,的确复杂精密,浩瀚博大。大处虽大,小处在万物的每一物上,都是法则的运用。观察这些,就可以由小而大的明白。# Z8 L- k* \6 F
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' f- I, h0 S. u' _$ G很多人怕阴气,我可以解释一下阴气是什么——/ }, ]+ X# x- S: v
其实不必害怕.
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! `/ x% }. W0 R/ o' D人的害怕都是因为还没有足够的了解.
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我不是教大家算命, 小小解释一下
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, }# ?6 A w% n阴者, 荫也.7 f H3 F/ Q" k A0 k" O+ e
荫就是坐享其成, 也叫做倚贵格.
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! M8 u0 W" n- V5 T8 S8 e! j" Y如果大家会观气象, 就会发现, 大官大富翁的小孩子, 都是阴气重的, 为什么呢? 因为受父母荫.
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6 T# V: ?( W$ g# j$ z古代的妃嫔也属于倚贵格, 都是阴气重的.
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5 A6 N- Q. h! V, C4 I2 X; x* R中国人数最多的族性李氏, 就是阴木, 木性仁, 阴者荫, 于是子孙天下生, 富豪也是最多的." x" S% a4 T+ A/ I i& I6 e6 h2 _
' r& b: d: j% n+ |还有些香港富豪, 生子孙都在阴年生, 也是因为自己本身家业巨大, 让子孙能够承袭庇荫.6 o0 O2 {' U- p3 m
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反过来说, 白手起家创业享福的人, 阳气会比较重, 因为阳气主开创, 进取, 是隐的反面.
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/ C6 t# |& X$ `7 Z" I2 Q大多数受众人喜欢人, 都是阴气重的, 原因并不神秘.
" z; p! p& k! C }+ A阴者, 隐也
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爱显耀好斗的人, 大家都不喜欢; 反而低调柔和的人, 大家都亲近他.; z9 X4 ~ L; Q. H* s9 d* B! e
9 v4 {2 x& w$ L3 k阴气是主富的. 所以在一些术数上, 太阴就是主财的.从骨肉来说, 没有阴气, 皮肉就不滋润, 皮肉不滋润, 求财会比较辛苦.9 c% J3 B1 y. E6 T
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阳气分生气和死气
- N% n$ s4 u) D5 }4 G! Q生气就好比阳光和煦, 万物生长, 死气就好比阳光暴晒, 沙漠一样
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6 Y9 L5 p/ e$ j0 ~阴气也分生气和死气' R, x' u9 S5 v' T4 s6 J
生气就好比婉转流淌的小河, 死气就好比臭水沟& h- ` c9 g6 {8 n
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阴德, 隐德, 荫德, u1 {/ P; D9 z% [. F+ E
有生气的阴气就是德气
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6 G' L- P: b* H慈和忠孝谦卑自辱, 知廉识耻先意问讯, 循良贞谨清洁义让0 g b1 s. _% Z( ~' M" ~
这种隐晦自己, 光显别人的德气, 也是阴气0 ?# M) c3 f, P) [+ f" p
/ D# v. g) C. k! S道术以形物改命的危险处,就在于“ 德不配位,必有灾殃”5 z3 f! `% H0 Y4 T
这一点,在这里有详细的说明,请阅读:德不赔位,祸必相随
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3 o' f* t. g! N我小小解释就是——
! H7 h' Q- p9 M! M, P7 z7 [6 h“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”
% U' m& X6 l, @4 E% N什么叫做顺天应人,这上半句就是顺天,下半句则是应人。3 @+ E2 P# s) K2 n' m
8 Y! \9 r2 x! A, G: |5 x一个人,一个企业,乃至一个民族、一个国家,只有自强不息,才能长治久安。
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2 S8 J, P! | L; F; _9 d9 E6 v这世界上唯一可以救我们的,是我们自己。7 P# O( e) K3 V6 y" I) S
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4 ^5 @2 ]# {0 O/ X% ]事事最终都是要依靠自己站起来的,自强顶万援。凡事都是有解决方法的,所以遇事不要着急、烦躁。
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物就是各种收成,各种财富。物只能用厚德载。否则反而会成为灾难——比如说,现在给你一千万,人家几十亿都不怕,但你拿到一千万以后是会害怕的。害怕人来抢、来偷、来盗。小偷盯你这样的人,超过去盯比你有钱百千倍的企业家。这一千万,你拿来做什么?你没有德,就会用来放纵自己,整天吃喝玩乐,不思进取,最后害了自己身体、心灵、健康,把自己毁了。这就是德不配位,必有灾殃的道理。
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上天之所以没有给我福,因为我目前的德行载不起,给我就害我。所以佛经上说:菩萨已满众生一切愿望,但是众生业重取不到。
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