 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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发表于 2012-7-11 13:00
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● 常人的禀性都有所偏,偏于火的争理,偏于金的伤人,偏于水的淹人,偏于土的欺人,偏于木的不服人,如能多加省察,自可走入正轨了。
/ j- R' q, i, k3 r ● 人的坏,是受世风湮的。水如财,人全叫财湮假了。受木湮的性质酸,受水湮的好烦人,受金湮的好恼人,受火湮的好恨人,受土湮的好怨人。& ?/ E' V/ P5 K# I/ g/ C
● 仁义礼智信是性中五行,人间的五伦就是心中五行,身界的五行就是五情。% F. c, v% H, p: i
● 有真木才能有真仁德,才能成道。
; f# P! O$ A. D0 ^* a& m" ^& M$ [ ● 土性多的人准怨人,水性多的人准抱屈,火性多的人准欺人,木性多的人准阴沉。
3 E$ U: X6 B7 E; \8 f- U% l ● 人身上的五行,就是五味灵药。! C* B& I( o# b' n( \! w( I/ u* W
● 人必具有大信力,才能得道。
M2 g2 t$ x8 h ● 为自己争功争理的,正是败德、败道之苗。
, Y; u F" k; \5 F# l6 o# Q7 p ● 争理的不明理,明理的不争理。7 x! J% a/ N3 u5 L* y6 r# |
● 火性人可与共患难,而不可与共富贵,因为他富贵,则气焰逼人;水性人可与共富贵而不可与共患难,因为他遇患难,则颓靡不振。
' D/ G8 e" ^$ y ● 面形长方的为金性。- Q* Y3 a9 F3 @1 l( E5 p
● 上焦的病多半是火,下焦的病多半是寒(属水),左右的病多半是金木犯病。
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