 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 PTL 于 2012-7-11 16:02 编辑
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● 认不是生真水,找好处生真金,认因果生真土,达天时生真火,达全体生真木。
- {8 t4 L4 I. ?7 p2 q ● 认不是有天力、佛力、无穷之力。, a4 B5 U1 e+ @2 m9 l
● 认不是是明心丹,找好处是暖心丸。 v) m' ~( H& z6 C/ T
● 找人家的好处,就是轻清上浮者为天;认己不是,就是重浊下凝者为地。& L% {& e/ ~- W/ U, w. A# |1 H
● 找着天的好处和天合一,找着人的好处和人合一。
$ v3 u" b& {1 u. `# u ● 找好处开天堂路,认不是闭地狱门。9 c$ d* T7 ~6 k8 _0 S
● 人知天运、国运、家运,而后做事自然就没有舛错,知天运的就是天下的一个明灯,知国运家运的就是一国一家的明灯,若暗室而无灯,那将要怎样的黑了。
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凤仪先生对五行性理的研究,有其独到之处,“转逆为顺,化克为生,拨阴取阳”这是五行性理的常规要求。然而,欲探讨其精髓,则必须研究凤仪先生晚年对五行性的深刻论述:: |3 Q/ r% l# I9 p, k
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“欲生真水必认不是;
- Q L- c, H; D欲生真金必找好处;# R7 _+ x: t7 M* r2 m0 L" h) W3 Q( S
欲生真土必认因果;3 q' u6 m3 Y3 }; k$ v
欲生真火必达天时;
* u; L) @( |2 j( h% u欲生真木必达全体,也就是以上四样都行真了,自然生仁德的真木。”
" H: f/ J# ~2 o. p/ x2 Y1 J2 v7 V, e/ c 先生说:“问性法是对病人的一种率性的方法,是由外边生的。要求根本解决,必须五行‘真’了,才能推转。”使之完全变为自己的东西,打成一片,五行才能合而为一。7 I& j# g C2 K2 q6 P8 V8 L
( A3 ~, j8 z9 _ |; x 五行性理的真谛,简称为“真五行。”是一九三一年“九一八”事变时,凤仪先生第一次讲给张雅轩的。
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