 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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本人即非牧师,也不是神学研究者。这个“讲”,不是讲课之讲,而是讲自己的理解,说白了,就是当了斑竹,总得做出点表示,不能光当抓粗话的警察。于是,找本圣经看看,增加点装明白的资本。0 H9 K' M' _) S
! S, t3 Z K2 R- J7 X如果你有缘听到真正的牧师讲这段经,可能会发现和我说的根本不是一回事,还是要以牧师讲的为准,我这个,纯属瞎讲,真正目的,是想引出真正明白人,学习学习。8 {" M( w4 q6 ~/ M
3 Y, }; w" a, f% z来段马太福音,原文:1 v! c O/ d4 [ Y7 ]( a7 R4 B
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13:1 当 那 一 天 , 耶 稣 从 房 子 里 出 来 , 坐 在 海 边 。
8 h6 Z5 f, Y1 v" a13:2 有 许 多 人 到 他 那 里 聚 集 , 他 只 得 上 船 坐 下 。 众 人 都 站 在 岸 上 。
1 Y& j. u# Q0 g4 X' C+ K13:3 他 用 比 喻 对 他 们 讲 许 多 道 理 , 说 , 有 一 个 撒 种 的 出 去 撒 种 。
H: E9 A: c1 |1 ~" S: F; f% ~5 k13:4 撒 的 时 候 , 有 落 在 路 旁 的 , 飞 鸟 来 吃 尽 了 。 ) t1 {% t/ A$ s# m- O9 D7 ^
13:5 有 落 在 土 浅 石 头 地 上 的 。 土 既 不 深 , 发 苗 最 快 。
0 @/ N' q* b, q9 a2 e" L: F* n13:6 日 头 出 来 一 晒 , 因 为 没 有 根 , 就 枯 干 了 。
% b) l7 V: `4 I' P, I; B1 O13:7 有 落 在 荆 棘 里 的 。 荆 棘 长 起 来 , 把 它 挤 住 了 。
% L& H7 ^( m) d$ p6 K9 v: I13:8 又 有 落 在 好 土 里 的 , 就 结 实 , 有 一 百 倍 的 , 有 六 十 倍 的 , 有 三 十 倍 的 。
% a5 \4 m* k/ r13:9 有 耳 可 听 的 , 就 应 当 听 。 9 x1 G+ A; ?' ^* I
13:10 门 徒 进 前 来 , 问 耶 稣 说 , 对 众 人 讲 话 , 为 什 么 用 比 喻 呢 ? 6 s, D9 u$ {9 y! o8 s$ U. u
13:11 耶 稣 回 答 说 , 因 为 天 国 的 奥 秘 , 只 叫 你 们 知 道 , 不 叫 他 们 知 道 。 . k2 S& [ J/ Q$ z. W
13:12 凡 有 的 , 还 要 加 给 他 , 叫 他 有 余 。 凡 没 有 的 , 连 他 所 有 的 , 也 要 夺 去 。
1 S+ `# Q. ?# C13:13 所 以 我 用 比 喻 对 他 们 讲 , 是 因 他 们 看 也 看 不 见 , 听 也 听 不 见 , 也 不 明 白 。
1 W4 G) `5 M6 l% E7 B# f6 @13:14 在 他 们 身 上 , 正 应 了 以 赛 亚 的 预 言 说 , 你 们 听 是 要 听 见 , 却 不 明 白 。 看 是 要 看 见 , 却 不 晓 得 。
9 z1 D5 L) e% c& O8 s9 M) {( |* ~13:15 因 为 这 百 姓 油 蒙 了 心 , 耳 朵 发 沉 , 眼 睛 闭 着 。 恐 怕 眼 睛 看 见 , 耳 朵 听 见 , 心 里 明 白 , 回 转 过 来 , 我 就 医 治 他 们 。 , G' |/ J3 R) F5 a T, G( Y
13:16 但 你 们 的 眼 睛 是 有 福 的 , 因 为 看 见 了 。 你 们 的 耳 朵 也 是 有 福 的 , 因 为 听 见 了 。
% H; ]" c# A3 U9 Q& a; j# V* M13:17 我 实 在 告 诉 你 们 , 从 前 有 许 多 先 知 和 义 人 , 要 看 你 们 所 看 的 , 却 没 有 看 见 。 要 听 你 们 所 听 的 , 却 没 有 听 见 。
, r/ J7 K. C2 q! S7 {( i1 j13:18 所 以 你 们 当 听 这 撒 种 的 比 喻 。
5 X* Z7 \9 X* k4 J" k1 B13:19 凡 听 见 天 国 道 理 不 明 白 的 , 那 恶 者 就 来 , 把 所 撒 在 他 心 里 的 夺 了 去 。 这 就 是 撒 在 路 旁 的 了 。 % |; @# D" |# B, D
13:20 撒 在 石 头 地 上 的 , 就 是 人 听 了 道 , 当 下 欢 喜 领 受 。
' g1 s6 j; [& d' w3 i% g: ^. I13:21 只 因 心 里 没 有 根 , 不 过 是 暂 时 的 。 及 至 为 道 遭 了 患 难 , 或 是 受 了 逼 迫 , 立 刻 就 跌 倒 了 。
& |1 Z2 f& V% ^, [# C13:22 撒 在 荆 棘 里 的 , 就 是 人 听 了 道 , 后 来 有 世 上 的 思 虑 , 钱 财 的 迷 惑 , 把 道 挤 住 了 , 不 能 结 实 。 ' e5 k- o/ C( E6 b% _: L
13:23 撒 在 好 地 上 的 , 就 是 人 听 道 明 白 了 , 后 来 结 实 , 有 一 百 倍 的 , 有 六 十 倍 的 , 有 三 十 倍 的 。5 m8 @. J8 _& Y+ L! R6 S9 x3 w* z
P5 B; ^" Q/ V( A扁舟之琢磨:
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第一段比较模糊,哪天呀?哪个房子?什么海?都没说。我想,这也许是宗教与历史之不同。圣经乃永恒,放之四海而皆准之真理,超越具体的时间空间。因此,我们有缘读到圣经,即可认为是耶稣此时此地,正在给我们讲道。
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第二段也很简洁,却很具体。和一般理论阐述不同。比如,相对论,讲的是理论,并不写爱因斯坦某日做了什么。圣经除了写耶稣的话,还记载了耶稣很多具体活动。这叫“圣人示像” ,是一种“身教”,不可不加注意。, v1 g G5 L' B) F, B
9 d: N: O$ L0 W按情景分析,耶稣既然因为人多才上的船,为了让更多的人看见,这个船应该不会太小,这样才有站在高处的作用。4 G. g1 _, y! w. M. k
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大船需要一定的吃水深度,因此,船到岸边,必有一段距离。open 环境不像室内,还有海浪的声音,因此耶稣声音必然十分洪亮。既然船有一定高度,就不必站着说话了,因此,耶稣,是“坐下”讲的。仔细想象一下当时情景,大有裨益。: |* B) u, ^$ z. Z7 g$ W9 `
( n2 h& z: _2 ?# ?7 z6 j+ d' _, E9 L圣人示像,用意必十分深奥,非我等之辈所能完全参透。我想:
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( N4 w2 Y7 g$ C& @6 p6 V3 h! b' h“既全身心投入,又从容不迫”) i/ K% u# Z Q1 W
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应该是耶稣鼓励基督徒做事、处世应采取的一种态势。
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) W# W1 T/ q: H' b6 D* p3 U待续" l \+ Q9 M: J# V
3 d- h- N. g' K7 A[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-6-26 20:55 编辑 ] |
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