 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
本人即非牧师，也不是神学研究者。这个“讲”，不是讲课之讲，而是讲自己的理解，说白了，就是当了斑竹，总得做出点表示，不能光当抓粗话的警察。于是，找本圣经看看，增加点装明白的资本。, q4 N) a9 R8 m* @. k
0 b: i5 S( J2 p9 T7 ?( e
如果你有缘听到真正的牧师讲这段经，可能会发现和我说的根本不是一回事，还是要以牧师讲的为准，我这个，纯属瞎讲，真正目的，是想引出真正明白人，学习学习。
! l0 i5 N$ P, T
- b8 s0 \- q* s8 |4 P来段马太福音，原文：
8 Q$ o% u! s- D& T$ ?& W$ L& w% A
13:1 当 那 一 天 ， 耶 稣 从 房 子 里 出 来 ， 坐 在 海 边 。
$ M" u! j+ w/ S# e" k+ {# P13:2 有 许 多 人 到 他 那 里 聚 集 ， 他 只 得 上 船 坐 下 。 众 人 都 站 在 岸 上 。 / q8 r" V4 p( b( o, ]
13:3 他 用 比 喻 对 他 们 讲 许 多 道 理 ， 说 ， 有 一 个 撒 种 的 出 去 撒 种 。 p! a7 ~/ L! I/ v& D" L( {1 _/ j
13:4 撒 的 时 候 ， 有 落 在 路 旁 的 ， 飞 鸟 来 吃 尽 了 。
! [/ I" \+ V0 I! y5 C13:5 有 落 在 土 浅 石 头 地 上 的 。 土 既 不 深 ， 发 苗 最 快 。 : k$ w' P' C7 ~- ^- I1 v
13:6 日 头 出 来 一 晒 ， 因 为 没 有 根 ， 就 枯 干 了 。 & E' O2 D" l; C6 y* x7 b1 c7 r% F
13:7 有 落 在 荆 棘 里 的 。 荆 棘 长 起 来 ， 把 它 挤 住 了 。
/ [3 j' ^, k) s" e5 p# t, e, L- e13:8 又 有 落 在 好 土 里 的 ， 就 结 实 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。 " n5 T! G3 N1 B4 d/ G( ]$ j
13:9 有 耳 可 听 的 ， 就 应 当 听 。 . A2 r# u( L2 v& s/ [. o/ k" O4 k
13:10 门 徒 进 前 来 ， 问 耶 稣 说 ， 对 众 人 讲 话 ， 为 什 么 用 比 喻 呢 ？ 5 Y ]" n# M. h5 B
13:11 耶 稣 回 答 说 ， 因 为 天 国 的 奥 秘 ， 只 叫 你 们 知 道 ， 不 叫 他 们 知 道 。
! h# Q$ E; B3 g4 U8 x3 G13:12 凡 有 的 ， 还 要 加 给 他 ， 叫 他 有 余 。 凡 没 有 的 ， 连 他 所 有 的 ， 也 要 夺 去 。
, e" r, t# T" z2 T13:13 所 以 我 用 比 喻 对 他 们 讲 ， 是 因 他 们 看 也 看 不 见 ， 听 也 听 不 见 ， 也 不 明 白 。 * M7 t2 G8 ?* k+ M ^
13:14 在 他 们 身 上 ， 正 应 了 以 赛 亚 的 预 言 说 ， 你 们 听 是 要 听 见 ， 却 不 明 白 。 看 是 要 看 见 ， 却 不 晓 得 。 3 w- ]! j* i; s6 h4 T' T }1 v/ \
13:15 因 为 这 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 发 沉 ， 眼 睛 闭 着 。 恐 怕 眼 睛 看 见 ， 耳 朵 听 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ， 我 就 医 治 他 们 。 . W2 L% F: g2 M" k5 Y
13:16 但 你 们 的 眼 睛 是 有 福 的 ， 因 为 看 见 了 。 你 们 的 耳 朵 也 是 有 福 的 ， 因 为 听 见 了 。
) I5 j3 z' ?7 ^0 K13:17 我 实 在 告 诉 你 们 ， 从 前 有 许 多 先 知 和 义 人 ， 要 看 你 们 所 看 的 ， 却 没 有 看 见 。 要 听 你 们 所 听 的 ， 却 没 有 听 见 。
% J" D0 K7 |3 \9 X: q7 ?13:18 所 以 你 们 当 听 这 撒 种 的 比 喻 。
9 S4 p9 s! ^- M- [/ j9 t13:19 凡 听 见 天 国 道 理 不 明 白 的 ， 那 恶 者 就 来 ， 把 所 撒 在 他 心 里 的 夺 了 去 。 这 就 是 撒 在 路 旁 的 了 。 * r1 a/ Q! w% {* A1 p
13:20 撒 在 石 头 地 上 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 当 下 欢 喜 领 受 。
' ~: b5 L: E5 T13:21 只 因 心 里 没 有 根 ， 不 过 是 暂 时 的 。 及 至 为 道 遭 了 患 难 ， 或 是 受 了 逼 迫 ， 立 刻 就 跌 倒 了 。
8 s5 B6 Q) N7 X8 ]/ K2 n13:22 撒 在 荆 棘 里 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 后 来 有 世 上 的 思 虑 ， 钱 财 的 迷 惑 ， 把 道 挤 住 了 ， 不 能 结 实 。
, c+ U/ o! c7 u- _% n; T9 d1 [3 `13:23 撒 在 好 地 上 的 ， 就 是 人 听 道 明 白 了 ， 后 来 结 实 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。
7 |. H) \ P$ f: R/ l' l9 M; n/ x* P) o) @, U
扁舟之琢磨：
* f3 t X+ ? m H; W, ]2 @5 `; S" `" A. e- E" M
第一段比较模糊，哪天呀？哪个房子？什么海？都没说。我想，这也许是宗教与历史之不同。圣经乃永恒，放之四海而皆准之真理，超越具体的时间空间。因此，我们有缘读到圣经，即可认为是耶稣此时此地，正在给我们讲道。+ C5 N7 M3 Z1 L3 ]3 X' D
$ ]# K3 ]+ a1 ~
第二段也很简洁，却很具体。和一般理论阐述不同。比如，相对论，讲的是理论，并不写爱因斯坦某日做了什么。圣经除了写耶稣的话，还记载了耶稣很多具体活动。这叫“圣人示像” ，是一种“身教”，不可不加注意。
3 x X/ \# g( Y" m: n( i$ h7 |: H* P: I# Z& J0 l* T6 X x/ ~3 f
按情景分析，耶稣既然因为人多才上的船，为了让更多的人看见，这个船应该不会太小，这样才有站在高处的作用。
8 ^4 I5 N$ z6 q$ n$ i d5 D1 J0 Y6 \3 i3 r, A$ i, M0 k
大船需要一定的吃水深度，因此，船到岸边，必有一段距离。open 环境不像室内，还有海浪的声音，因此耶稣声音必然十分洪亮。既然船有一定高度，就不必站着说话了，因此，耶稣，是“坐下”讲的。仔细想象一下当时情景，大有裨益。$ ^5 N$ {6 S' U3 \
9 D5 W1 R! r$ S" I- p
圣人示像，用意必十分深奥，非我等之辈所能完全参透。我想：
: |4 R* I3 L* Z$ { C; T+ n+ W" O8 `: Z2 i
“既全身心投入，又从容不迫”
% |' P( D) u$ Q
0 Y: U: C$ j4 f$ k; N应该是耶稣鼓励基督徒做事、处世应采取的一种态势。+ r2 Z. D2 ]$ P* t
! m! Z- I$ t' X- i: z- Y0 C0 E待续, E4 Q6 @" S5 e1 f+ s3 g
4 A; s5 ?* m P( Z' @4 d
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-6-26 20:55 编辑 ] |
|
狗仔卡
发表于 2006-6-26 20:15
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
