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请教:关于以色列的问题

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发表于 2006-7-24 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我知道,尤太教和基督教有所区别,但是好象有很多的联系。为什么犹太人那么讨厌!!
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发表于 2006-7-24 23:12 | 显示全部楼层
哪个犹太人惹着你了?
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 楼主| 发表于 2006-7-24 23:54 | 显示全部楼层
没有,看见以色列打击阿拉伯人比较来气,上帝不是让他的子民向善的嘛!!!
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发表于 2006-7-24 23:59 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 wolfgan 于 2006-7-24 23:54 发表& d9 `5 R. s% b8 J& C2 J
没有,看见以色列打击阿拉伯人比较来气,上帝不是让他的子民向善的嘛!!!
6 H: S6 g5 d4 W+ ?
原来是这么回事。我还以为你在西贸什么地方和哪个犹太人打架了呢。
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发表于 2006-7-25 00:02 | 显示全部楼层
基督教关于战争的观点,还真没怎么研究过,希望有个明白人讲讲。
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发表于 2006-7-25 13:39 | 显示全部楼层
原帖由 wolfgan 于 2006-7-24 22:58 发表
) S4 A; A/ e  p; k0 S2 d$ b我知道,尤太教和基督教有所区别,但是好象有很多的联系。为什么犹太人那么讨厌!!

0 @4 h( P; v- D8 ]- F+ X犹太教信的是圣经的旧约,遵守律法:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,$ O! ^, b+ f: w, M  C
                                                             eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot,
; c5 C* t7 j; q5 A* C! {基督教信旧约和新约,主耶稣说:38 你们听见有话说,以眼还眼,以牙还牙。
. [  \- W: N7 N3 y( I' l1 x'You have heard that it was said, `Eye for eye, and tooth for tooth.'
( O1 C* `7 i# @39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。! r* y# i( I6 `# F1 \# _
But I tell you, Do not resist an evil person. If someone strikes you on the right cheek, turn to him the other also. , r3 \+ M9 |6 ?
亚伯拉罕和使女夏甲的儿子以实玛利是当今阿拉伯人的祖先,亚伯拉罕和元配撒拉的儿子以撒是当今以色列人的祖先,他们都得到神的应许,成为大国,但也世代为仇。另外他们都信上帝,但以色列人是上帝的选民。8 Z- y2 d' l! F, y4 r8 e
: R# {- Z& }5 a
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:49 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 13:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
说到阿拉伯人,圣经创世纪说到:
  K2 A7 j) Q3 G16:12 他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。
0 H5 c( i* W; ]; L. |; AHe will be a wild donkey of a man; his hand will be against everyone and everyone's hand against him, and he will live in hostility toward all his brothers.'9 s6 `8 i' F! e% j& J/ o9 s
看看近代中东的 情形,大家自己理解。6 S( w) `/ |* V$ R  J# ?4 E. R) ]
1 R+ Q7 U1 @6 S) K' q9 f
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:47 编辑 ]
理袁律师事务所
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发表于 2006-7-25 15:17 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:39 发表% Q* g5 R, B( K' C7 v

4 n8 X$ H* _' k+ c" f犹太教信的是圣经的旧约,遵守律法:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,3 p. o+ ?" D( B5 ^9 G4 A9 h  q7 J* J
                                                             eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for f ...

: p/ q! a. ?- Y0 w我觉得,要是分种族,应该从诺亚的三个儿子说起。亚博拉汉有点太晚了,时间不足以发展成不同的肤色。所以,我觉得亚博拉汉的后人都是以色列人。2 M6 a+ ^5 K9 z/ b% K& N- K' h
夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了,具体落脚点没找到。还有传说,夏甲的儿子就是大禹,后来建立了夏朝。
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发表于 2006-7-25 15:19 | 显示全部楼层
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以眼还眼,似乎和博爱有些矛盾,不知道如何理解。
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发表于 2006-7-25 17:01 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2006-7-25 15:19 发表9 |9 z3 S9 X, x
以眼还眼,似乎和博爱有些矛盾,不知道如何理解。

( r! N# _1 m! U, k; O0 {& g  b# o) s0 ~6 c1 B2 I& K* f
"以眼还眼"原则出自旧约,立法的原则不是鼓励人复仇,而是给司法者一条秉公审理的原则。这也并不是旧约关于报复的唯一道德原则,《利未记》19:18且规定“不可报复。。。要爱人如己”。
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发表于 2006-7-25 17:17 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 15:17 发表
! T. E9 d* E: b; `7 ?3 A& G# L6 u3 E% y2 n" P; Z
我觉得,要是分种族,应该从诺亚的三个儿子说起。亚博拉汉有点太晚了,时间不足以发展成不同的肤色。所以,我觉得亚博拉汉的后人都是以色列人。
  H/ ?- B) I; J* C2 g夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了,具体落脚点没找 ...
& R) K9 n# f# [4 g7 R$ C( C+ x* G
在圣经里 好象没有见到种族和肤色的记载,但也有黑皮肤的以色列人,据说是所罗门和非洲女王的后裔。“夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了”,我记得圣经有记载:
7 V& ~$ i# P% N$ T创25:12 撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。
2 l/ W7 E  M0 N3 F+ PThis is the account of Abraham's son Ishmael, whom Sarah's maidservant, Hagar the Egyptian, bore to Abraham.
/ Y% }" i& h, Y+ k创25:13 以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达,亚德别,米比衫,8 k7 O/ G3 h; K4 N4 p, A9 Q
These are the names of the sons of Ishmael, listed in the order of their birth: Nebaioth the firstborn of Ishmael, Kedar, Adbeel, Mibsam,% A3 ~# {5 H" X& y* o# a
创25:14 米施玛,度玛,玛撒,) |1 \3 u7 F+ Z4 z% z
Mishma, Dumah, Massa,
8 [6 j5 U0 w$ Y2 w; U创25:15 哈大,提玛,伊突,拿非施,基底玛。
+ {' ?9 b. @( i) j! w9 bHadad, Tema, Jetur, Naphish and Kedemah.  M9 K7 F& C* U6 x/ ^
创25:16 这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄,营寨,作了十二族的族长。  T( r. m" W" m4 L
These were the sons of Ishmael, and these are the names of the twelve tribal rulers according to their settlements and camps.
8 Z4 h+ i1 y2 Z- P. |创25:17 以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖(原文作本民)那里。
, x  n7 d8 R3 H9 n! n9 B3 u6 IAltogether, Ishmael lived a hundred and thirty-seven years. He breathed his last and died, and he was gathered to his people.
' {. g' ?4 n- v2 ^创25:18 他子孙的住处在他众弟兄东边,从哈腓拉直到埃及前的书珥,正在亚述的道上。
; |8 ^+ e, d, ], Y* LHis descendants settled in the area from Havilah to Shur, near the border of Egypt, as you go toward Asshur. And they lived in hostility toward all their brothers. . N4 l$ K8 G4 K) I0 a. b% @
故夏甲的儿子不大会是大禹。
. `& N) X7 z" y! _: z% R, B* U本人对圣经的理解有限,请扁大师包涵。
4 n" m0 L2 F+ U8 f( X; ~: l+ v  y% g$ }# N
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 17:37 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 18:23 | 显示全部楼层
我就对“亚述道上”不理解,因为古代地理,亚述的位置很难确定,而且,亚述人在称霸以前,也许是走来走去的,未必有很固定的领土。他们不能离苏美尔人太近,否则没有机会发展。我觉得(没什么根据)“亚述”似乎在伊朗高原附近,和波斯人有一定距离。8 m% x4 f6 N" U" f( }! L. l, N
“亚述道上”,显然不是终点。" X3 s0 O5 t, g% s. U
从地里上说,走到中原会很困难,但是不是没有可能。
+ B0 ], B/ p# v) O+ D
; C4 m9 t6 ?* L9 T+ J/ r( A[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-25 18:47 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 18:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
再往前,夏甲当时的落脚点,也没法肯定在阿拉伯半岛。
; m" ~4 I8 K4 ~“禹”这个名字很怪,疑似 Ish的译音。  A8 |& j8 e. `# p+ a1 o" n
另外,禹的治水技术,实在是跳跃性的,似乎是外来技术,人们也联想到尼罗河、两河流域经常发大水及古埃及人的水利技术。。。。。。
8 Y* z9 M& N2 F禹的儿子,叫启,(kedar)是夏朝的第一个首领。3 Q! T; D) I6 L) B, X& W

0 d+ b7 D$ r1 W% k[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-25 18:54 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 22:42 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2006-7-25 18:23 发表7 `3 Q" P& |% r* }
我就对“亚述道上”不理解,因为古代地理,亚述的位置很难确定,而且,亚述人在称霸以前,也许是走来走去的,未必有很固定的领土。他们不能离苏美尔人太近,否则没有机会发展。我觉得(没什么根据)“亚述”似乎在 ...
- }4 r/ X6 E' d$ I  ~! y% }
大师对历史,地理考据的真细,我查了下古代近东形式图,亚术在底格里斯河流域,和以色列中间隔着叙利亚,和中原似乎有点远。据说有个圣经考古学,扁大师有空可以学学。
理袁律师事务所
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发表于 2006-7-25 23:45 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 22:42 发表1 m# r* j$ s' r: w

0 [$ r) o3 h. P/ Z4 X大师对历史,地理考据的真细,我查了下古代近东形式图,亚术在底格里斯河流域,和以色列中间隔着叙利亚,和中原似乎有点远。据说有个圣经考古学,扁大师有空可以学学。

& D0 p0 E! ~5 T! [谢谢,你是真正的教徒,多讲讲。我说那些,是瞎琢磨胡联系,可以当热闹,不可以当真。
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发表于 2006-7-26 16:03 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 23:45 发表! ~- q8 Q( s; y0 O

2 Q, x& ?! u2 i/ E& v9 h谢谢,你是真正的教徒,多讲讲。我说那些,是瞎琢磨胡联系,可以当热闹,不可以当真。
( E+ E$ I# c  E1 T; e# n
以前当圣经是神话,看了就笑笑。听牧师讲也圣经是历史的时候,就可以认真的推敲的,创世纪第一页就找出10多个问题。现在看圣经仍把它当神的话,也知道以人的有限很难理解神的无限。
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