拾取华严之贝叶于天真般若之花一群网络课堂 [

白莲花

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' p* R. D) S+ y. K时，
$ H, i' t( y+ v6 O6 d4 F菩提道场，正觉山上。华严盛会花雨漫天……
赞佛之天乐齐鸣，莲香四溢；
字字句句，般若充满无量毫光，梵音清远，通体舒畅；
8 x/ v4 A' h( [7 _0 a, C此网络道场群即华严妙法现场。
, ]1 }0 \/ v8 s声声棒喝，阵阵法鼓，传达着来自无相心法毗卢性海天真本源之加持！
普愿法界众，由此入般若之门，无字妙陀罗，字字含义多，梵音满娑婆，共同沐恩波；
2 x* l2 b& P0 G5 U% V. C9 b  \/ x# y曹源水聚此，一滴尽含利人天，满目是青山，法界广无边，助恩师弘宣，中原绽金莲。
& e+ l! s0 T' N7 D% H1 d* Z0 H4 H合掌感恩顶戴，跪拜师尊天真慈育之恩！

略翻《华严经》，作偈供养各位善亲友：
大方广佛华严经，毗卢遮那如来性，菩提道场成正觉，七处九会一音声，
经义周圆神会应，曲尽精详古今同，圣位修证圆因果，普贤瓶泻二千倾；
% i3 l6 {) q# f如来现相放光明，具答菩萨心所请，令其现证果海行。文殊东际大塔庙，
- r0 i8 w& p8 }$ s6 P' b( |六千比丘十信满，善财遍参五十三，证入成德因果圆，令生信开解起修，
5 x' U# h/ g+ t: y实证终成无虚行，圆该万有唯一心，一统如来妙法身，融通交摄体全真，
极证诸佛之果海，众生本有之心源，法界四重重无碍，因果缘起六位空，
) t3 f  f" _! M" r: Q- E+ `信住行向地等妙，位位圆融无碍行，融混因果法界同，一尘一毫亦廓尔
7 J8 O) t$ [" v- J四重六位虽有殊，隐显开合总无定。原始要终一真法，来回还归法界中。
% [2 I+ s: E7 B$ D9 D% k万法一心舒卷云，三际十方纵横风，十世古今互回现，无边刹罗自交融。
帝网千珠光含影，曹源一滴影含空，界标华藏之染净，毗卢性海一笑应。
7 x$ Z( K1 z4 Q2 D# E直示应真之不二，五周四分波澜清，六相十玄之妙旨，寒空星灿历历明。
2 h4 F/ F5 n- \1 `+ T) ]教起无上本圆宗，华严顶上莲花生，拈来一枝喻无物，见相顿悟体无生！
/ s7 |1 S) p0 b$ A天真弟子白莲华至诚感恩敬白 2013 1  23

1.经言：普贤身相如虚空，依真而住非国土，随诸众生心所欲，示现普身等一切。问普贤菩萨，现在何处？
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) n6 u! z% `% J% G恰遇此问，应病瓶倾，文殊非我，临济正疯；
-问在何处？一掌劈去！
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2.经文说：尽法界、虚空界，十方三世，微细无碍，广大光明，佛眼所见、佛力能到、佛身所现一切国土，及此国土所有微尘，一一尘中有世界海微尘数佛刹，一一刹中有世界海微尘数诸佛，一一佛前有世界海微尘数普贤菩萨，皆亦入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身三昧。如何是普贤三昧？
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+ O3 x7 z8 L3 O( I4 D4 d6 b5 R% T1 y; C杯里水，碗里饭；
从来依旧无改变；  
----何谓三昧？ 睁眼闭眼，伸直两脚眠！
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6 _5 m3 ?6 [- s2 c+ l# L2 O3．普贤菩萨法身随诸众生所应见，看到什么？
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独居无邻，寒夜月明，
" W# S: u* v* a# c. ~+ ^通身透凉，凛冽风声！

极地无一景，见着生幻影，
& U7 ]: N- W+ N$ T0 O6 u性本不自见，巍巍松依然。
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. I1 w% d& ^% }2 H% [, W$ Y" f* }4.如一尘中自在用，如何用？

寂然无生。
. Q1 Y6 I& P( A) r7 t, j9 O良久。
自云：叮咛损德，无语有功；天地任动，终无路通。
下一问，请！

5.若一切广大诸刹土，如影如幻亦如焰，十方不见所从生，亦复无来无去处。究竟哪里？

4 L/ i9 }+ F6 T( K) X一切如电影，来去不住空，
鱼游须弥顶，焰里结寒冰。
: ?6 Y) \0 G+ N5 p+ w--嘘，都在这儿了！
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0 z( H' x" o- q* U6。如来安处菩提座，一毛示现多刹海，一一毛现悉亦然，如是普周于法界。此华严境界多刹海如何显于一？
落花飘起偏逢君，柳絮离枝非故树，
不种梧桐只叶无，金凤空旋无落处。
两眼一闭，只履归空！

) e% E- g( D9 E$ j5 X- S) i2013 1 23白莲华原创
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