首先,信耶稣并非得永生的充分条件。大家都知道,无论何种宗教,都会宣扬自己的善良,规定许多戒律清规。比如说基督教自己,就有信徒不可自杀,修士不可犯淫戒,不可崇拜偶像,等等的种种戒律。既然称为戒律,自然就不是和你开玩笑的。严谨的基督教徒认为自杀是重罪,死后是要下地狱的。这个规定其实很操蛋,因为众生皆苦,以前科技不发达的时候尤其苦,生活本身艰难挣扎不说,还要承受贵族教会等等的压榨,难免会有虔诚的信徒想,天国这样幸福,干脆俺们直接去了吧,活着受这等折磨作甚?教会的人就慌了,不乐意了,按理说争取更多的教徒升入天国,是教士们的最终目标,但这只是幌子而已,人家靠你们这些教徒的奉献吃饭的嘛。没有普通教徒辛辛苦苦创造财富,大家都进了天国,谁在世间交纳十一税,谁来养活教士们呢?难道要让尊贵的教士老爷们自己去撅着腚种地吗?所以教徒们不可自杀,自杀会下地狱,大家还是活着受苦,受苦其实是赎罪,等等,这些都是后来演绎出来的戒律,起码摩西十诫里面是没有这一条的。就像摩西十诫里面根本没有提信不信耶稣的事,反而强调不可崇拜偶像,不可奸淫,不可杀人,等等——扯远了,回到我们原来的话题。不管操蛋不操蛋,交通规则是要人遵守的,犯了戒律就要受严厉的惩罚,所以自杀的信徒,理论上不得升天国。所以你看,只信耶稣是不行的。 ; q' D9 T3 g: t* ^3 [2 q0 [/ {3 ]5 y8 N' {/ M0 N" k0 j8 G3 C s
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至于那些奸淫妇女或幼童的神父们,他们死后会到哪里,我们不是上帝也不是天使,管不了这么多,不过你看教会组织对类似事件的第一反应,通常都是尽力维护——这也可以理解,毕竟要保持组织内部的凝聚力嘛。其他的神父们会说,大家说不定都是一起嫖过娼的铁哥们,出了这种事,一定是因为那些妇女和幼童是魔鬼的化身,犯错的神父是受到了魔鬼的诱惑,他们其实才是受害者啊。至于那些同样信耶稣的真正的受害者,烧死他们算了,免得其他神父继续被诱惑。这样的事情在历史上发生过许多次,以至于被写入了著名的文学作品中,似乎还被拍过电影——具体是什么书俺忘记了,好像是巴黎圣母院吧。不过你看,只信耶稣显然是不行的,还得依靠组织啊。2 w* ], v. W3 ~, o
) r. H# y' a/ I8 B) H: `有人可能会争辩,那些败类是些混入革命队伍的投机者,他们其实不能算是真正的信徒,你不能拿他们出来当做典型。呵呵,那么就有新问题了。他们怎么混进组织的?加入这个组织的标准,究竟是看你有多虔诚,还是看你有多么会表演,或者骗术究竟有多高明?我们不否认教会里面也有真正虔诚的信徒,不过比例有多少呢?恐怕就像是党员一样,排着队枪毙肯定有冤枉的,隔一个杀一个肯定有漏网的,嘿嘿。 + l6 P% l" c3 ~7 i* [ y! H% L' |+ n" D3 j7 |; J
又扯远了。( }! ~% P% Y3 K/ l
本帖最后由 Max007 于 2014-5-10 12:55 编辑 ( e1 w- B3 I2 p; h+ c& n; l! e+ { ^" \' s$ l
值得学习研究探讨~!: w( e3 t. U" |7 |, n
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问题:何谓信耶稣得永生?# z# j F% `' ?9 I* i8 c0 r
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这个问题可分二个层面来回答: ; z1 R5 O5 [( t+ E3 `1 Q2 [ $ D" j% f5 T5 H% m7 D* q( H一、永生的意义% ?8 h5 P. A+ S1 r6 E5 @8 w3 y. D
9 ? Q% ^& z9 o$ J. `8 M9 { 在人类的时间观念中,常认为长寿就是永生,且以长寿为福气。对于五十岁以上的老年人,「添福添寿」是常用的生日贺语。过年也常见写着「天增岁月人增寿」的春联。人们为了要长寿,发明许多健康食品,探寻永生不老的丹丸,学习练功运气,希望在世上能多活一些日子。但不论在世上活多长,总有不少令人烦恼、痛苦的事发生。如果你一个人长命健康,而家人儿女早逝,白发送黑发,只留下自己孤孤单单、孑然一身,那是何等凄凉的境遇。如果长命,因为身体器官功能衰退,眼睛昏花,耳朵发沉,记忆丧失,行动不灵活,神经反应迟钝,事事要人帮忙,这样的长寿实在没有甚么好留恋的。7 C' P9 o2 A. K8 Y( ]. ]1 Y
7 [4 A$ h& r5 Z# [: C: j6 c; | 圣经告诉我们的永生是神的生命,所以神称为永生的神(参创世记二十一章33节,希伯来书九章14节)。 $ K/ G1 J8 j q, ?/ ~' q5 N , B# I* x& J3 k" W 神的永生是指神永恒的生命,这永恒的生命不是时间的长久,乃是生命内涵的强盛:是智慧、能力、权柄、属灵、圣洁、慈爱、良善、公义、和平、喜乐、节制、荣耀、尊贵等,永恒不变。不会增加,不会减少。是在众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。祂是在时间之上,贯乎时间之中,也在时间之内。祂与物质界的万物同在,但不是物质的万物。祂用权能的命令创造万物,托住万物,管理万物的平衡,牵制万物,但不会因这繁杂持久的工作,而减退祂的生命力。这是永生的意义。 2 l1 B& e# O/ G a& F# I 3 o4 b( F( G) U! c二、为何信耶稣会得永生?2 @) ~& S3 I4 t: l& I/ D
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圣经告诉我们:耶稣是生命(约翰福音十一章25节,十四章6节;约翰壹书五章12节),是生命的主(使徒行传三章15节),生命是在祂(耶稣)里头(约翰福音一章4节),祂有生命的自主权,是在自己有生命(约翰福音五章26节)。祂来世界的主要目的,是要拾去祂丰盛的生命,叫相信而接受祂作救主的人,得着祂的生命。有了主耶稣的生命,这人就有永生(参约翰福音三章16、17、36节,十章11、17~18、28~29节等)。 1 u' t. [0 B8 M* r% [$ N, i ( Z( k3 m" G6 f! X: u 「信」在希腊文有四个含意:1.承认历史发生的事实;2.接受历史的事实;3.投靠此历史事实;4.享受历史的事实。据此,我们承认耶稣在历史上是人类独一的救主,是生命的主宰。用单纯的信心接受耶稣宝血赦罪的救赎,和永恒的生命。将自己的全人投靠在耶稣的救赎和生命里,最后以感恩的心去享受祂在人生各层面的救赎,去经历基督生命实质的发挥力。这样在今生就可以得着永生,经历永生了。( D& ~! a. O! G+ q6 j