 鲜花( 1005)  鸡蛋( 11)
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人可以选择自己喜欢的生活方式,喜欢丁克就丁克,喜欢生殖就生殖,互不歧视,互不干涉——这里维护的核心价值是人的自由选择权,只要你失去了它,那自然就处于奴役状态,人生快乐就少。 + y+ O* F5 i, z
' P4 _, b* V! k1 `, m h7 d4 ^自己的人生应该由自己支配,我认为孩子会影响我去享受人生,会造成我至少十几年的羁绊,而我更不在乎老了有没有人送终,骨灰都是可以撒掉的,于是,我一早就决定了此生不要小孩。 & `: a/ i6 r0 |+ p
( l# Y% ~. X8 ^9 v: p而我现在37了,过着颇为满意的生活,别的妈妈围着小孩转的时候,我在创业,在旅行,在做很多喜欢的事情。我一直很满足,我想,这就够了。或者好似挺自私,但我没有损害他人利益啊,反而有更多时间陪妈妈,我喜欢这样。
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老师回复: # }+ `; X. t) q
! B' u1 D8 f- N丁克者享受丁克者的快乐生活,不以为生殖者就没有快乐。
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生殖者享受生殖者的快乐生活,不以为丁克者就没有快乐。 # z6 ~# ]+ _0 v% B/ C( `$ Z
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各人寻找各人的快乐,这才是正常的社会。生活方式与价值观是多元的,它们共生,而不是对抗。
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快乐对于每个人来说,都具有主观色彩,因人因时而异,你的蜜糖可能是我的砒霜。这就是为何要尊重自由选择,每个人最了解自己,他的选择一定满足了他最急迫的需求,让他得到了最大的快乐。我强灌你我喜欢的蜜糖,说不定就毒死了你。 3 Z( q% _ f) p8 Q
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' D6 ?, z2 I N3 h一个单调的社会很喜欢制定标准答案:生殖好,丁克坏。在标准答案之下,牺牲的一定是处于少数的“异端”,其中的强大者可以特立独行,但大多数还是不得不屈从于他人的意志,从而一生都不开心。这样的社会将越来越简陋,比如孩子一定得服从父母的意志,父母又有父母,一直回溯,人就得听猴子的。
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人可以选择自己喜欢的生活方式,喜欢丁克就丁克,喜欢生殖就生殖,互不歧视,互不干涉——这里维护的核心价值是人的自由选择权,只要你失去了它,那自然就处于奴役状态,人生快乐就少。 4 Y5 f2 K$ h, c q2 p( n* U
% Z; v* X+ m# Q. v1 f, p5 K人的生活是为了让自己快乐,不是为了让别人快乐,更不是去证明别人不快乐。 3 m& r2 b$ Y! } Y6 L) X1 n
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