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我认为基督教是最接近生活的"宗教". 因为神让人在地上管理万有. 他也自然告诉人如何去做. 神比我们更了解我们的处境和光景. 有人称圣经为"生命手册" 或"生活手册". 他告诉我们如何建交和管理国家, 如何处理小家, 如何处理夫妻关系, 如何教育子女, 如何理财, 等等. 当然佛教和其它哲学都有类似的论述, 但它们只是供人参考. 而圣经中提到的都带有神的权柄, 没有任何商量的余地. 只能去照着做, 神也因此大大祝福遵守他律法和典章的人和民族. 以基督教立国的国家, 它们的宪法, 民主和社会分配与保障体制,等等, 都是按圣经所说而定的.
; S/ j" B+ u; L, E今只选一些旧约时代,神给以色列人颁布的律法. 都写于公元前1600年左右. ) r& s V- m8 b" H5 r5 x. z
1) 十戒:
/ V7 A6 @2 I" I# H% e* M: V8 A我 是 耶 和 华 你 的 神 , 曾 将 你 从 埃 及 地 为 奴 之 家 领 出 来 。 除 了 我 以 外 , 你 不 可 有 别 的 神 。
5 k7 N3 e% s8 l% o# G1 x不 可 跪 拜 那 些 像 , 也 不 可 事 奉 它 , 因 为 我 耶 和 华 你 的 神 是 忌 邪 的 神 。 恨 我 的 , 我 必 追 讨 他 的 罪 , 自 父 及 子 , 直 到 三 四 代 , 不 可 为 自 己 雕 刻 偶 像 , 也 不 可 作 什 么 形 像 彷 佛 上 天 , 下 地 , 和 地 底 下 , 水 中 的 百 物 。爱 我 , 守 我 诫 命 的 , 我 必 向 他 们 发 慈 爱 , 直 到 千 代 。
8 A0 \0 N! G) H7 C不 可 妄 称 耶 和 华 你 神 的 名 , 因 为 妄 称 耶 和 华 名 的 , 耶 和 华 必 不 以 他 为 无 罪 。
' |. F. k* ^8 B/ f* b& q当 记 念 安 息 日 , 守 为 圣 日 。
- @% s# Q% p( M& Y$ a当 孝 敬 父 母 , 使 你 的 日 子 在 耶 和 华 你 神 所 赐 你 的 地 上 得 以 长 久 。
! N) R" H4 }. ?6 [不 可 杀 人 。7 d) |2 B$ D% g7 y
不 可 奸 淫 。% [+ s; \; y3 U( ]# {6 I3 ~) q" R* }
不 可 偷 盗 。
2 z" @6 u) i7 A4 o$ N0 H: K0 e( o不 可 作 假 见 证 陷 害 人 。
( x. v6 x; P' b( O不 可 贪 恋 人 的 房 屋 , 也 不 可 贪 恋 人 的 妻 子 , 仆 婢 , 牛 驴 , 并 他 一 切 所 有 的 。
, p. S, q! U$ c5 v6 a(出 埃 及 记20:2-17)5 I" N9 S$ S3 x4 w& \2 s* j
" _- q5 t" _ q2 V, u0 B7 w不 可 随 夥 布 散 谣 言 , 不 可 与 恶 人 连 手 妄 作 见 证 。 不 可 随 众 行 恶 , 不 可 在 争 讼 的 事 上 随 众 偏 行 , 作 见 证 屈 枉 正 直 , 也 不 可 在 争 讼 的 事 上 偏 护 穷 人 。 6 r i( z7 O! K" p2 M* h
若 遇 见 你 仇 敌 的 牛 或 驴 失 迷 了 路 , 总 要 牵 回 来 交 给 他 。 若 看 见 恨 你 人 的 驴 压 卧 在 重 驮 之 下 , 不 可 走 开 , 务 要 和 驴 主 一 同 抬 开 重 驮 。6 ]4 {% w- H; @
不 可 在 穷 人 争 讼 的 事 上 屈 枉 正 直 。
$ H Q' e% G, d. K y当 远 离 虚 假 的 事 。 不 可 杀 无 辜 和 有 义 的 人 , 因 我 必 不 以 恶 人 为 义 。0 ~6 ~ y% S8 b( W$ N- w, ^" o
不 可 受 贿 赂 , 因 为 贿 赂 能 叫 明 眼 人 变 瞎 了 , 又 能 颠 倒 义 人 的 话 。
; A, K& d7 y' T$ L4 {9 H4 F不 可 欺 压 寄 居 的 , 因 为 你 们 在 埃 及 地 作 过 寄 居 的 , 知 道 寄 居 的 心 。* g! z1 |0 F+ p5 `3 _$ {
六 年 你 要 耕 种 田 地 , 收 藏 土 产 , 只 是 第 七 年 要 叫 地 歇 息 , 不 耕 不 种 , 使 你 民 中 的 穷 人 有 吃 的 , 他 们 所 剩 下 的 , 野 兽 可 以 吃 。 你 的 葡 萄 园 和 橄 榄 园 也 要 照 样 办 理 。 六 日 你 要 作 工 , 第 七 日 要 安 息 , 使 牛 , 驴 可 以 歇 息 , 并 使 你 婢 女 的 儿 子 和 寄 居 的 都 可 以 舒 畅 。 (出 埃 及 记23:1-12)
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关于审判官:
$ w5 X/ u" |5 y5 g$ o不 可 屈 枉 正 直 。 不 可 看 人 的 外 貌 。 也 不 可 受 贿 赂 。 因 为 贿 赂 能 叫 智 慧 人 的 眼 变 瞎 了 , 又 能 颠 倒 义 人 的 话 。 你 要 追 求 至 公 至 义 , 好 叫 你 存 活 , 承 受 耶 和 华 你 神 所 赐 你 的 地 。 你 为 耶 和 华 你 的 神 筑 坛 , 不 可 在 坛 旁 栽 什 么 树 木 作 为 木 偶 。 也 不 可 为 自 己 设 立 柱 像 。 这 是 耶 和 华 你 神 所 恨 恶 的 。(申 命 记16:19-20)
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4 X# Z# c# h- r" Q$ X+ @. E' p关于君王
" f: D0 Q; z3 B% _+ \4 Q# h1 _; A6 F王 不 可 为 自 己 加 添 马 匹 , 也 不 可 使 百 姓 回 埃 及 去 , 为 要 加 添 他 的 马 匹 , 因 耶 和 华 曾 吩 咐 你 们 说 , 不 可 再 回 那 条 路 去 。 他 也 不 可 为 自 己 多 立 妃 嫔 , 恐 怕 他 的 心 偏 邪 。 也 不 可 为 自 己 多 积 金 银 。他 登 了 国 位 , 就 要 将 祭 司 利 未 人 面 前 的 这 律 法 书 , 为 自 己 抄 录 一 本 ,存 在 他 那 里 , 要 平 生 诵 读 , 好 学 习 敬 畏 耶 和 华 他 的 神 , 谨 守 遵 行 这 律 法 书 上 的 一 切 言 语 和 这 些 律 例 , 免 得 他 向 弟 兄 心 高 气 傲 , 偏 左 偏 右 , 离 了 这 诫 命 。 这 样 , 他 和 他 的 子 孙 便 可 在 以 色 列 中 , 在 国 位 上 年 长 日 久 。(申 命 记17:16-20)
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见证人:
& ?2 y6 ^# C+ J( ]6 `. _人 无 论 犯 什 么 罪 , 作 什 么 恶 , 不 可 凭 一 个 人 的 口 作 见 证 , 总 要 凭 两 三 个 人 的 口 作 见 证 才 可 定 案 。 (申 命 记19:15)
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, l6 H* e; F! R$ k6 W你 若 路 上 遇 见 鸟 窝 , 或 在 树 上 或 在 地 上 , 里 头 有 雏 或 有 蛋 , 母 鸟 伏 在 雏 上 或 在 蛋 上 , 你 不 可 连 母 带 雏 一 并 取 去 。 总 要 放 母 , 只 可 取 雏 , 这 样 你 就 可 以 享 福 , 日 子 得 以 长 久 。 你 若 建 造 房 屋 , 要 在 房 上 的 四 围 安 栏 杆 , 免 得 有 人 从 房 上 掉 下 来 , 流 血 的 罪 就 归 于 你 家 。 / w) d- {$ f. j/ _9 y% b
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困 苦 穷 乏 的 雇 工 , 无 论 是 你 的 弟 兄 或 是 在 你 城 里 寄 居 的 , 你 不 可 欺 负 他 。 要 当 日 给 他 工 价 , 不 可 等 到 日 落 。 因 为 他 穷 苦 , 把 心 放 在 工 价 上 , 恐 怕 他 因 你 求 告 耶 和 华 , 罪 便 归 你 了 。 不 可 因 子 杀 父 , 也 不 可 因 父 杀 子 。 凡 被 杀 的 都 为 本 身 的 罪 。你 不 可 向 寄 居 的 和 孤 儿 屈 枉 正 直 , 也 不 可 拿 寡 妇 的 衣 裳 作 当 头 。 要 记 念 你 在 埃 及 作 过 奴 仆 。 耶 和 华 你 的 神 从 那 里 将 你 救 赎 , 所 以 我 吩 咐 你 这 样 行 。 你 在 田 间 收 割 庄 稼 , 若 忘 下 一 捆 , 不 可 回 去 再 取 , 要 留 给 寄 居 的 与 孤 儿 寡 妇 。 这 样 , 耶 和 华 你 神 必 在 你 手 里 所 办 的 一 切 事 上 赐 福 与 你 。 你 打 橄 榄 树 , 枝 上 剩 下 的 , 不 可 再 打 。 要 留 给 寄 居 的 与 孤 儿 寡 妇 。 你 摘 葡 萄 园 的 葡 萄 , 所 剩 下 的 , 不 可 再 摘 。 要 留 给 寄 居 的 与 孤 儿 寡 妇 。你 也 要 记 念 你 在 埃 及 地 作 过 奴 仆 , 所 以 我 吩 咐 你 这 样 行 。(申 命 记19:15)
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