仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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6 w9 E# j6 z. \. g8 f4 e- s9 ]5 M2 W    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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0 W& {: g9 h. T) k+ C; K2 {一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
0 M5 S) |' X& X0 |4 d7 ?谁，吻我之眸，遮我半世流离；

9 W. x) n1 X! l4 {1 f谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
! ], }* F  u& H$ B
) O6 h# }$ @  B+ k$ X* ~1 n谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
  f' y! y; Y" _1 R' T谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
: i7 u8 n% j1 i: ]' `6 a6 F谁，可明我意，使我此生无憾；
; g' [1 |' O6 ^: y谁，可助我臂，纵横万载无双；
8 S/ R6 X5 U& ]6 _' i: c( C' B% L4 w谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
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谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
  {2 p6 K. H9 i/ K$ L伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

% h# I* s- _# e$ P  l执子之手，陪你痴狂千生；
1 U* |$ G7 k' \7 L3 T- R深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
. w% Y4 h7 g# t3 j6 D2 {7 c我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

# r+ e% F2 _+ l" c予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
4 t& F  k2 v, o8 J, h; ^& G曾，以父之名，免你一生哀愁；
0 U4 H& h0 {! T' T+ {6 @" H" p曾，怜子之情，祝你一生平安!
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  Z4 A" _( \: I+ I- V" I# d' t7 M! B二《那一世》

; i" c# m& W4 ]% L! e那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
5 g1 Y. I$ r# d3 N5 G 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
% H: l. y7 W4 j 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
( h% \1 ^6 o* R+ L) Z 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
6 K0 w8 x# x& m6 ] 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
+ A) G0 z- c0 w/ L( S3 D" R 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
4 ^. D+ r' K9 P 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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( {; z2 y6 ~2 X三

8 [& r' M+ i* V% @8 D7 Y第一最好不相见，如此便可不相恋。
/ F+ g: G# H& G 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
; m3 \  a4 A/ K 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
( {; H8 U# J1 w2 @7 C 安得与君相诀绝，免教生死作相思。

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四《见与不见》
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你见，或者不见我
! {4 Y1 y1 N9 j) @8 Y! S4 [- H+ F/ v 我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
8 S) y7 p7 ?- z! ~4 @* R% Z: u) a 情就在那里
) m: P0 ?) X( A 不来不去
, ?: |4 _) R0 ] 你爱，或者不爱我
爱就在那里
( w( T8 g& v2 ^7 l/ X 不增不减
你跟，或者不跟我
) l2 I; v+ g" R6 h/ O 我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
6 d' ^; z8 c# E" f- m, m1 M 让我住进你的心里
9 c9 W) P& `1 {7 g 默然 相爱
+ O. }/ v( y" u( f寂静 欢喜

五、
* r& J; l* G- W4 u1 m% W2 Q
) Q+ T; U, t, F% x住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
; K8 G0 \- t' }9 W8 V  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
8 E' @4 S1 k+ Z  自恐多情损梵行,
8 G; x, z; J# }. L6 W. d5 v  入山又怕误倾城.
8 U( w" G, b2 H% r$ }7 J  P  世间安得双全法,
不负如来不负卿.


                                             
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六。我问佛

$ ]+ t) k' Z9 a& _6 ]7 K我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
2 i9 C' |: x' E. T0 a% p 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
0 c, g: g) G3 [% e& h 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
$ d8 x, z) Z* ^  G 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
  \8 n8 x1 L! y" e0 V/ U 和有情人，做快乐事
3 N- t" z) O2 O 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
3 c  Z, N2 v/ b 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
& D" i+ x5 z# p声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
" c+ x" D1 y0 n* B 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
4 }/ K. ^+ @( {; |) M 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
. h6 P) O: I. e* Z4 D* p 凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
, T% k' }- ]' T- l) U 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
/ U+ Q# J. y, Y 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
5 A9 W! D3 C* d) m% q; g0 B1 b9 L 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
9 ^* a# ~8 L4 _ 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
1 ]& h2 L* s. v/ c/ r 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
, l% ]) j9 X( N. Q4 a: p 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
4 T! v4 a+ c- y+ i3 Z0 Q& R 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬


3 x! r- [+ X  B+ z0 m七。无题

, f( ~5 a5 e* R% h# D! X% p我终于明白
世间有一种思绪
  {3 W: C3 P+ y; O3 s无法用言语形容
$ T: Y- p1 ^0 C  ]/ R' J" B粗犷而忧伤
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) _1 M( e* B) J: a: X5 o$ `回声的千结百绕
* Y+ E% L4 h# G8 k1 o而守候的是
. U; ^6 B# X4 X0 B! b9 v执着

3 G& k, `8 O: C1 _一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
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笑那浮华落尽 月色如洗
1 k& c) u  I1 M. e+ w; H: I笑那悄然而逝 飞花万盏
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( I# G3 d7 c; n8 E5 x! _/ J谁是那轻轻颤动的百合
8 p3 `4 @% ]4 g0 U在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸
. a$ S, ?% @- d. W% \" F+ Z1 r6 k6 K在你的颔首中攀援而上
2 I% }1 y8 t7 T$ y3 Q
遥远的忧伤
穿过千山万水

纵使高原上的风
吹不散
* }  j: |  Q4 q% z; z执着的背影
( R+ u: B  S8 D- t% k
! ]0 h0 \8 {7 B% ^( p7 W- B! Q纵使清晨前的霜
% |" g3 P0 ]0 ^$ k  q融不化
. R. g8 N% R/ A- m心头的温热

你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走
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- B+ Q6 A9 q+ W5 n! M      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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  j' z5 u0 u3 l6 }! p    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。

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- j' c0 E  p5 L1 o

                  

大黄胖

帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

4 _/ s+ [( }4 ~+ c0 z说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
& [1 x0 r8 q6 i$ v相见不如怀念！想不想我，我都在这里

* u! J% ]1 r/ _) a& I纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
2 j* t8 A. C3 p4 b; t# t2 Q% L
你静守在月下
' ?, @3 K1 [! p9 i8 N/ J悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

% \( R, M2 v6 B; a遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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