仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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% }( ~5 o# m! J. t: e1 M2 M

一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
% S2 h5 B$ ?7 [& D谁，吻我之眸，遮我半世流离；

  u8 H; f7 Q! s5 J5 ?8 _谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
! d5 v0 w9 s  C- k谁，携我之心，融我半世冰霜；

  i) Z0 V0 c2 p  I( I7 I  H谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
( V3 A! K5 S  G  e, g$ z谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
+ _2 I8 m, e6 R4 t  f谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
( S' X  K, k4 E5 k9 v9 t3 g谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
6 Q) D: p4 }& R3 m9 k6 x2 k
2 j* Y' h) r" u谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
4 G+ S7 {9 v& F& R5 G+ x6 l伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
/ {9 h' P/ K0 p% a# X8 u
执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
* r$ T" z) s; X( L& C吻子之眸，赠你一世深情。
5 r5 c0 }4 m6 |7 |; \/ L' P我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

# u  @, t$ `( }- [" d; ^% R. e3 a予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
5 o% w: j! G/ @; I3 g1 _& s曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

( b6 ?2 z$ E0 B2 k2 i( o, X# [二《那一世》
6 ?( L- X. z: l1 |+ L
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
  \- b) i# j" _  i" [' g 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
; `$ q3 D: o  i( Q, @ 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
# M. s. y; x0 d  y* W& c  ^6 R 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
2 X* r9 m$ c4 V; T 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

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$ y3 i, l" ^( W1 f* ?8 R+ t
三
/ ]- S2 ^3 i, l: U7 C
! ^: y# t+ K/ P" ]2 e第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
  m( b6 y/ G2 N  ^  Q7 p 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
* G3 l& M" r+ E1 Y 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》
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4 P! F8 P+ @5 O6 T 你见，或者不见我
# j1 L, y6 ]3 q 我就在那里
不悲不喜
- C2 B9 U! H0 L% g" D 你念，或者不念我
情就在那里
4 D% a; b* L; n 不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
' `2 D$ T# Q, }4 t2 @# I$ Y( y 你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
, f0 E! o# H+ Q7 N  F# \, A 不舍不弃
来我的怀里
1 V9 y( U  \( q" a' y 或者
让我住进你的心里
/ g9 @9 f/ K2 n6 f$ m' L* _# C' A. f* z 默然 相爱
6 F7 W* x; U1 ]. g/ b- _寂静 欢喜
8 m  h3 y) y  b  E  V6 ^) x
4 V( {: H4 Y2 s8 K7 S: v. L4 {五、

2 Y7 N0 s5 |- \0 p+ C# T( \3 K. T$ x6 q住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
) N1 {: z1 I/ h1 f" ?- E0 E  与玛吉阿米的更传神，
* j' N& X* \% v" q$ B8 T  自恐多情损梵行,
  m( ~* @6 u, a$ G  入山又怕误倾城.
+ J0 q9 K  K6 e3 z' N  世间安得双全法,
不负如来不负卿.

& w6 v$ ~9 z% b: S- ?9 m5 x' P$ G. ~0 B
                                             
  b! z  s. }% {
六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
# n! E2 z; ?5 s 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
- O% ?2 s. P7 X9 K* T* \ 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
/ n( v7 s: B: n0 D" \0 w 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
2 H0 x2 t( M1 H/ S" Z 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
, B7 H0 D# k  _7 y; U 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
) d/ _+ |6 F5 C6 j* `& f3 i1 t 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
" d* D3 f+ x. w& j% z! w 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
& p) m5 }3 d% D+ B( ~ 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
3 |3 \( l( `9 q0 t8 O 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
/ B# o# l, v% J 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
+ i1 P  ]  G  s( X 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
# H4 j6 s" R4 O' ~' g. s1 P5 ` 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
/ z+ \. c3 A  `  k9 }! B* ~ 我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
# I0 t0 E7 x" ~3 b 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
( S+ E4 H' }- \; o) _4 S! }& ]* p 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
1 Y* v/ y# _0 k 佛说：冬天就要过去，留点记忆
; j1 v/ J+ k; \+ C( H1 `! _ 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
( O! o& Y( ?3 }5 j; N# r 我问佛:那过几天还下不下雪
3 C4 j0 h4 j) u7 O 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

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; }/ I/ `! Q. k) `" i% e' X七。无题

我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
# }, w5 o' w* A) ^1 @9 e9 p  i粗犷而忧伤
" z& [' \: x+ `1 v
回声的千结百绕
而守候的是
执着

9 N8 @1 r/ ]6 K. ?9 q$ q一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
0 P" ~# t% r4 ?2 C' E- b
0 y; A  a1 |5 e. R* h谁是那轻轻颤动的百合
& G. ?5 T! b5 ^1 @! Q' b% k在你的清辉下亘古不变
+ p, m8 d; m) D1 J6 a0 h
谁有那灼灼热烈的双眸
5 }2 P7 I! ~3 v# |' E$ ]: t0 ]在你的颔首中攀援而上

& Z! `% b3 G, _/ F  N* g1 q( A: k遥远的忧伤
穿过千山万水

. M$ Y: t) n' f纵使高原上的风
吹不散
执着的背影

纵使清晨前的霜
% ?  i& ?' L! Z融不化
心头的温热
( Q3 _4 Z! P1 f- D. _" l* Q6 r: a
你静守在月下
悄悄地来
' B6 ?* G; C& S$ s% \悄悄地走

0 Y, Z, K- g: B4 [3 K7 [
3 [4 {- k8 j$ N" O+ \) _      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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/ D2 a' b8 L3 M6 Z# {. P& Z, `( B3 ]
                  

大黄胖

! `& W* w. ~6 j7 o% e7 c* L
  ^, g' X9 h) @% Z2 P2 a帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
) C) S2 S, R5 y7 R: _1 L" N世间有一种思绪
无法用言语形容

9 }: T- w0 j- ]2 k
  k0 i& {9 O+ B: Y说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
0 I' K- N6 Q3 R$ Q, E. D5 G融不化
心头的温热
+ r0 F) M' w4 k# ]6 n0 y: Z  p
你静守在月下
0 T0 s& o* c3 o悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
" c- M$ p- ~# \可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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