试论基督教的霸道与佛教的包容（原创）

qianshuiyuan

别的我不知道，我唯一知道的是，最正统最正宗的佛教是唯物的是无神论的。

爱城之鹰

其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

桃花茶

爱城之鹰 发表于 2015-6-7 16:24
0 @' D7 R3 `$ u  H* t! m' k+ a. v其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

2 h2 W4 I! ^* A: A4 n- |和我15岁时候的世界观相同

beechan

爱城之鹰 发表于 2015-6-7 16:24
8 T3 z+ i# u. D  I4 k$ U, A其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

神如何可以遮羞人的丑陋，自私，胆怯，愚蠢？

beechan

qianshuiyuan 发表于 2015-6-1 18:06
别的我不知道，我唯一知道的是，最正统最正宗的佛教是唯物的是无神论的。

言下之意
4 Q4 I- o# C9 f2 n今日的佛教，是不正統 不正宗了？

beechan

桃花茶 发表于 2015-5-17 01:26
, d, _! E, R# S+ a3 @  l我说的基督教的霸道，是指很多基督徒的观念，并不是指神的旨意和圣经的要义。其实大部分洗礼，牧师只问不 ...

佛教也有互相反对的情况，一般是说，你那个修不成，或者修得慢
  L# A3 M1 h! _4 e而基督教，是说，你那个是异端，你是撒旦

& X3 _* }4 a! r& D5 g那麼，「外道」，與 「異端」有甚麼分別？
稱人外道，是包容了？

1 q& i6 Y  q  g& H2 t4 I

beechan

桃花茶 发表于 2015-6-7 21:14
和我15岁时候的世界观相同

  ?0 p/ @) i  T  L3 U+ f' L! r
/ }4 x' s: l. P1 Q$ K& F" [即是說你現在的世界觀已經不再是這樣膚淺矣？
+ G# J% u" {+ ^/ j) [
你是想讚愛城之鷹，還是去貶他思維如15歲呢？

beechan

爱城之鹰 发表于 2015-6-7 16:24
9 p! M: k5 a0 s! z7 p8 `其实本就没有神，是人类自己认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢后用神来遮丑遮羞罢了。

; h2 f4 R# A. h  j3 U
+ [, t$ T( C+ @; N% B若是無神，　人類只是眾動物的一類而已。
為何，　只有人類才「认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢」
4 P6 W0 [% C/ R0 |8 L8 ~我們會為做了一件壞事而內疚，自責，
其它走獸又不會呢？

qianshuiyuan

) v5 b9 y- t8 z+ X4 v+ t0 W

beechan 发表于 2015-6-8 09:24
若是無神，　人類只是眾動物的一類而已。
+ g. O: M6 N) N; K  ?9 V3 H為何，　只有人類才「认识到自己的丑陋，自私，胆怯，愚蠢」 ...

$ K# V& D9 i7 m% r- n0 y
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%9B%E6%95%99
9 E: G* o; N: W1 T( F1 G很多人修了一辈子佛，其实自己根本不知道什么是佛。我没有贬低佛教的意思，我很崇敬释迦摩尼，我鄙视的是那些为了自身而修佛的人，贬低的是那些可以神化佛教的人，贬低的是随便翻过几页佛经就在那里满含优越感地大谈佛教的人。

nanoEM

9 ]. N: ^8 n4 b, w" O; i

beechan 发表于 2015-5-4 20:45
又請問:
" i3 o: P# X2 s) [% V「佛教人士对基督教了解比较常见，而基督徒对佛教了解的就很罕见了。」

% R: i& u* n7 @. H0 x% ?% h
基督徒穷其一生，也未必能真的完全认识神，认识基督。
神向人启示祂是怎样的一位神都写在圣经里，但这只是知识。
基督徒不仅仅是在知识上长进，更要在基督里，在生命上长进。
对基督教的了解，局限在知识上是不完全的。
% J' i0 F/ t8 T
$ }  D8 @# k- V* R2 C- Q' n

nanoEM

: F! W. y$ j/ r( S* I) V! J  J

桃花茶 发表于 2015-5-7 00:07
真理是唯一的，这活说着容易，但是唯一，也有个精度问题。比如，如果体育是有宜的，是真理，就可以包容很多 ...

3 V; V6 O6 e( V) {1 {“近年来，经过圣灵做工，三大支的关系有了改善，小支之间也有了一些包容，也许这才是神所喜悦的吧。”
2 s; [0 |9 j3 A1 F$ O- ^$ U# \/ ~个人比较偏向于基要主义，即相信圣经是无误与全备的。世俗的分支无论多么严重，根源都是在对圣经的解读上。
" F& M$ I* \2 r4 r) Z/ ~& k但是如中世纪天主教般发行赎罪券，愚弄信徒；将圣经的解读权仅仅局限在神职人员手里，甚至由于人的罪性引起的战争与流血是坚决反对的。耶稣在上十字架前甚至为要求钉死祂的以色列人求父神的饶恕。基督徒当效法耶稣，痛恶罪，爱罪人。