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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.
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7 w6 A3 V4 W) I* a: i6 J1 j你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html
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? i9 ~8 [9 `9 K( y4 i& M$ t* g(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)1 g1 t1 `0 T: ?4 G/ f1 k, V4 H$ k
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html
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% C: R5 P9 o' v" @$ X% M V它说:
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'相容性; d+ D3 r7 N' }7 g' W
; a/ a; w# x7 i0 ?& L圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:; y- z9 J) Q4 P" \" k
) z* p/ [: k/ `6 { u1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。. n, r4 r ^0 D0 a' i$ q. f$ g
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。& q; V+ q: ~# ~0 h# s
+ M2 K( w0 v I. F6 D 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'% I' _) N( F, ]; ~$ r
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G- g! x% u6 j9 ?! W/ V7 O- N(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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