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《道德经》中处世智慧: o* \9 Y5 j" T
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《道德经》中为人处世的七个原则:
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老子曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”
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4 I# [/ R' Y8 |, p 善地:指选择恰当的地方,即应处的地方位;仁:友善的意思,孔子的“仁”是“爱人”,但爱憎分明。
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老子的“仁”,是亲而不爱,远而不恨。两者是有区别的。
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译文:“安心处于应处于的地位,心象深渊一样平静与清静,以友善之心与人交往,说话要言而有信,按自然法则处理政务,做力所能及的事情,要善于把握行动的时机。正因为不强求结果,才没有真正的忧虑”。7 z3 [+ Q+ X: V" T. I
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一、什么是“居善地”?
: h! u& ^% O. M5 n V" E 说白一点,就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的,关键是要看自己的才能,个性等等,才决定你合适不合适你在某个地方的,如果你没清醒认识到自我,站错了地方,说不准地位不保,而且还有危险。
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+ x8 h, P; k# N2 Q. Y! C+ S4 p1 Z 比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟,因为长得帅,备受武则天的宠爱,旬日之间,名震天下。这两人一开始倒有自知之明,曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大,巴结他们的人越来越多,他们就忘掉自己是谁了,最终双双被杀。这两人其实也有些才能的,如果出任州县一级的官员,位置就站对了,就不至于招杀身之祸。) c; k f& W6 r4 I$ F# ?
! L! T2 }: H V* J 站位是否恰当的问题,不完全取决于才能。姜子牙的才能,足以胜任宰相,在商纣王手下却连一个小官也当不好,只好溜之大吉。+ m6 y, I2 h0 j3 q, |4 F0 k
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而有些人才能平平,贪赃枉法,却能在很高的位置上如鱼得水,这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题,是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。
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& }/ D: _0 m C; c& Q 二、什么是“心善渊”?" g2 R6 I. f0 d! h+ A. {4 z$ F7 |
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也就是心要深潭一样清澈平静,不易受外界环境的干扰与影响。0 Q) P1 y+ E8 t1 ]) d3 m; Y3 h% }
在物质社会的今天,要如何避免受到不良习气的污染,受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习,或感悟,或自我修炼,要把自己的心像磐石一样稳固,不易受外界情况所影响。$ Z; x* D) @$ t" R1 t
* N" N- Q% S0 U- T" q 三、什么是“与善仁”?' b2 @4 m* q; @ ~; Q6 r# T
- s( ~" y8 m4 i3 J% l8 @( | 也就是说,与人交往,要心存友善。对强者要尊重,对弱者要理解与嘉许。
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. V. U. A: j$ X) d* g% _2 |1 e; t 许多人对强者能保持足够尊敬,对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近,对强者却心存排斥。$ V, K" Z1 P. n& \1 ~6 P$ l( I. n
2 I, }/ |# y& @% E/ A 这不是真正的“仁”。有一句话说得好,“你以怎么样的态度对待别人,别人也会以怎么样的态度对待你”。! l: h- X' r! _9 ~! R1 D6 t" T
7 r& h1 p0 C% X3 I& [; M: F5 H 如果你对强者,对弱者都能待之以仁,就可得众之力,无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。
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+ {) h4 x; S' V: k 四、什么是“言善信”?! u& U! d8 k( Z- L
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就是出言要讲信用。这个道理很简单。; \ F7 k# M- t- r
9 ?% H! B+ g" R9 D 五、什么是“正善治”?
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就是忠于职守,用业绩说话。古今中外,无论什么事物都有可能过时,无论什么理念都有可能被更新,就是用业绩说话,这一条永远不会过时。
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六、什么是“事善能”?' H) ?& C3 q7 P
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也就是说,做力所能及的事。但才能有大小,是相对事情难易程度而言的。6 Y: J6 y5 u6 e/ E
* l, U. ]7 [- F4 C4 j( x. \ 苏东坡曾说:“挟泰山以超北海,是不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”# B6 J+ B# [5 V9 T
: p9 f5 [. A0 o6 F 有些事情不是我们想不想做的问题,确实力有不逮,也没办法。但有些事情我们能做,而且做了有益,也可能不去做。
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勉强去做力所不能及的事,或者放弃做力所能及的事,都不符合“事善能”的自然法则。! O) _; J6 p% g2 U5 X, [
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七、什么是“动善时”?$ o* }# u) e4 a% I" N @
# m+ O% G2 a& t" t, u 也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情,有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够,如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。
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除此之外,抱着与人为善的想法去做,一般错不了。如果你做的事情对他人有利,总是合宜的。9 b, Q0 d2 l% Y
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