 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
: t/ A! P" n6 {* j( W4 O/ t2 } |- y9 _5 f7 m
- l7 L9 j0 B7 C2 @
9 C& x0 ?: l0 Y/ E4 ^达真堪布宣讲于2015年10月
" B1 u, m" t1 |. H7 x& q: E1 V+ _
' k6 X0 J D$ m0 N) V1 [ 一、前行
: o+ k$ k. B- v2 }, Z 2 S1 L( V# l4 q) H. P: Q# I
(一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。9 H8 W' e: s- o+ F2 @; V
# F4 x9 w7 O G% c
身的要点 : + h( p; u2 y5 b" j( `+ u: |( W, U
; q# C: z2 A3 I5 I6 V7 O
其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
; M, g" a" s9 v1 Z2 b' f
0 I6 K0 x3 d0 [/ U- M# j 其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。
! P6 @5 F3 A& u 7 p/ S4 O0 k/ G: R4 w
其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。- y: a! l( i$ m' O8 p
7 w: W3 ~4 i4 X5 D# a
毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。* a( z5 |6 {" X5 X" S! E' f6 S3 h
5 B! m! J- u' T" ?: k2 l
这是对身体姿态的要求。/ h" ^3 ~9 V9 G" F# e
: a. e/ X- p G. P/ [' x, }& x
语的要点:6 U/ O; x" y' Z. w% V. V2 f+ ?# R
5 D1 U; @$ J) V7 }% W1 F 其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。$ ]1 C1 U: W; @$ K5 H- T- Y
1 L' b5 f( Z% A! U% r 其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
7 K7 A7 V: |: `1 g2 }
- I- E/ s2 M# p: v; T 其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。
3 K; G( U( X" C+ } 8 q4 O! U# ], w7 V
通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。/ n; f) \+ S0 t& T |& m2 y
9 C5 r# r: U/ f/ C, C$ ~
意的要点:
! ^5 d: Y# u m6 T* n4 p9 } 5 h$ @1 V _- S: f
其一,断掉世间的分别念。
; u% q& \8 m; s) T. Z4 o
) t! t- Y% ^1 G5 Q4 ~ 其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
0 t7 y$ N" l+ l1 | , v' B" l# ?; o$ P% r( h
其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。9 D: } T8 B# `8 R
( Y7 i" j& Z4 U! J$ t" e& G" f2 v
总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。$ n. I2 r7 y4 G
1 g" |! m+ f9 f (二)其次,皈依、发心。
& _/ r9 P9 W F/ } & \! e/ [: G4 m- t
二、正行2 f# x2 }5 N* B0 E. }3 ^7 O! ]6 X
U4 v0 q1 o2 g, k0 e3 ?5 @. | 方法:观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团,像豆子一样大小。 心专注于这个白色光团而不散乱。
c( l+ I( G3 |( D$ r4 H $ o3 U# s& `4 F. Z' U- F% u3 U
注意事项:(1)时间短,次数多。出定、入定,再出定、再入定……这样修炼。(2)可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同,至少在三天中这样观想修持。
1 l% d" [0 x+ C4 I) f4 f* f 2 a( h0 Q" L! S& d8 W" `5 \
三、后行/ d0 t2 F+ k. ]/ X
& s* F, n3 r7 k2 O7 T9 I4 K) t) }; w& I
最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。 |
|