 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 悦音海螺 于 2016-1-2 08:30 编辑
$ {3 D9 H: j5 ^9 V+ {- n% C
# b# O$ m4 w# @$ r9 m. a& L: @' q7 J6 V
作爲修行人,若是要行善斷惡,就要遠離惡友,遠離造惡業的伴侶。怎麽遠離?是不是要離開單位,離開家庭呢?不是!境是爲心轉的,首先轉心,然後境自然就轉了。
( p. v3 O, U2 Z* v7 a- Y @6 u9 T$ k* \9 f
$ s, P# @2 M0 V/ q6 c4 S( p. R 不管是在家裏還是在單位,都要轉變心態,做任何事情都要爲衆生、爲他人做,有任何的矛盾與衝突都要化解。怎樣化解?就是從心上下功夫。發一個慈悲心、菩提心,發饒益他人之心,這樣就能感化他人,就能解決問題。以後和任何人都不會有衝突,也不會有矛盾。同樣,若是能轉變心態,你的家人,你所接觸的這些人,也是你的善知識。都在給你表法,讓你開悟;都在給你機會,讓你解脫!關鍵是自己能不能把握住。# N8 c5 y; d. U, _* p
* V! j1 s* \' T/ ?
: ~+ E% Y' _% g+ D6 g/ b$ w
/ j+ ^/ \" E. p" K! B! o
我們既要遠離外在的惡友,依止外在的善知識,也要遠離內在的惡友,依止內在的善知識。這些惡念以及不好的想法,都是惡友——心靈上的惡友,不能讓它做你的伴侶。這些惡念、惡業和自己的相續一定要分開。我們總說要忏悔,到底要忏悔什麽呢?就是要忏悔內心中的這些惡念與邪知邪見。讓這些惡念與邪知邪見和自己的相續分離,這叫真正的忏悔。
1 \5 V4 S2 o2 v, _, z
0 Z7 x- @+ V/ E* A, J3 o
9 j& G! @6 K( u& {# r" f6 k" v" [% Z2 A7 T0 K& L
內在的善知識是什麽呢?就是正知正見。內在的惡友是什麽呢?就是邪知邪見。依止正知正見,遠離邪知邪見,人人都有這個能力,主要是自己肯不肯做。
5 R' u3 B/ E u( A$ {( U$ I: W0 q% C1 o% O' ~8 Q, I5 z& \0 x$ V$ s
3 _$ j4 D) k6 Y' P( `0 X. s
/ V6 P. Z. u7 O( e" B( w8 X* v
你真正放下了,不用放棄一個人,不用放棄一件事。放下是一種心態、一種智慧,和任何人都可以相處,事事都能圓滿。你真的覺悟了,事事都是好事,人人都是好人,處處都是好處。對你來說,都在幫助你,讓你成長,讓你成熟。
, {% U0 p9 ?0 b) i
& E* K9 Q4 {% y$ w - I& ?6 K3 k6 x7 H2 F* F4 c
' j9 ?8 { D5 C; U 現在我們是顛倒的,我們特別希望能夠平安順利,特別希望生活中沒有坎坷,工作中沒有挫折。錯了!其實對一個修行人來說,這些都是好事;對于正在修煉自己的人來說,這些都是求之不得的。因爲只有經過磨難和坎坷才能成長,才能成熟。但是我們現在都特別實際,求平安、求順利,求工作不要有挫折,求生活不要有坎坷,特別患得患失。包括拜佛、見上師的時候,唯一的願望就是這些。難道這不是顛倒嗎?$ u( F! ~ y( K
1 `% m. k- Z0 H/ ^4 c: k/ Q# M6 [) k$ M
作爲修行人,要勇敢地面對一切,勇敢地接受一切,把心門打開,心量放開。無論面對什麽,心是如如不動的。解脫,是要心解脫。 |
|