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本帖最后由 黑手起家 于 2016-7-30 11:11 编辑 % a4 t- N9 L* J
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,加拿大的魁北克省曾经出现一股国际领养潮,魁北克人几乎每年都从不同的国家领养回接近1000. c) e3 m+ G6 h; H
名孩子
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# w. p" o. ~* }8 {然而,这些孩子的成长过程并不都是一帆风顺的,有的人长期寻找与自己出生地、亲生父母有关的信息,也有的人不认同自己新的文化“身份”,与领养父母发生冲突。1 _: U( N2 p- \; }
/ F1 N9 ~9 K; a7 T: T9 `* i加拿大广播公司的 Julie Perreault 帕斯卡尔·吉乃特 (Pascale Genest)。
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4 f8 H" d4 @9 K& l5 k28岁的帕斯卡尔·吉乃特 (Pascale Genest)住在蒙特利尔北岸的拉瓦尔市,她是在魁北克国际领养潮中来到魁北克的第一批孩子。
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7 V( r/ H) K3 Z: m帕斯卡尔说,自己被领养的时候只有21个月大,1989年养父母把她从菲律宾的马尼拉带到了加拿大魁北克省。1 m( X) S( w/ g& Z9 f
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在学校受嘲笑
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6 Z0 M7 T2 @" ^在90年代,加拿大社会中的有色族裔还很少,魁北克省的拉瓦尔市更是基本上没有来自亚洲的孩子。
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) i5 P) Z6 q: E. N1 c- x: U5 U( _帕斯卡尔回忆说,上学后在学校里总是被其他学生嘲笑、戏弄,别的学生叫我:“米饭脑袋,米饭碗,回你自己的国家去吧”,这时我才意识到,我和别人不一样。
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$ J1 M& [) I# X1 [& c+ g3 `& D; W她的养母说,那个时候小帕斯卡尔老说要把自己变成白人,经常在卧室里哭鼻子,觉得这里没有她的位置,她感到痛苦,但又解释不出来。5 V& x C% k! _( t
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在别人的种种奇异目光下,帕斯卡尔感到自己象个“怪胎”,不被别人接受,陷入迷惑和痛苦。
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不但感到难以被周围接受,帕斯卡尔还有更大的忧虑,这就是担心再度被遗弃。2 C. b* e5 m9 P' J# K6 \2 k
' Q# p! N% T" Q, H2 d9 \! k( c她说,我一直在想,我的生母都把我遗弃了,那养母为什么不能也这样做呢?我总是处在一种害怕被遗弃的情绪中。
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8 s' J% u% G+ a" o+ f7 Z身份危机
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约翰妮·勒米厄 (Johanne Lemieux)是一位社会工作者,曾出书讨论有关收养的问题。$ z% z3 f. R4 u" f; ^+ w3 l! E
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她说,被领养的人往往要经历一场对自己身份认同的危机,这并不是由于被领养,而是由于自己生活中所缺乏的那部分,让他们难以对自己有一个明确的定位。
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. \! G" f# H" G$ h5 ?9 l约翰妮·勒米厄说,被领养的人,对自己身份的定位要复杂得多,他们会探索很多问题,包括 “为什么我父母不要我?自己到底是在哪儿出生的?有没有亲生的兄弟姐妹?”等等。
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帕斯卡尔也是如此,随着年纪的长大,她也想更多地了解自己的出身,并经常与养父母发生冲突。4 X \ o. R* ?7 ]" O& r; |
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16岁的时候,帕斯卡尔离开了家,当时她怀了孕,她与养父母之间的紧张关系达到了顶峰。0 A% r& D, z, k$ r9 `1 f* K6 m
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她说,那个时候我对养父母真是厌恶极了,我跟他们说,为什么你们要收养我?把我送回菲律宾吧,我在那里会好很多,这里不是我的地方,我在“你们”当中没有位置。
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转折点
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后来帕斯卡尔生了个女儿,当妈妈给她带来了欢乐,但她心里仍然总是有个解不开的疙瘩,直到最近才彻底摆脱。
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转折点是她找到了一个被领养者的组织,魁北克省的国际领养儿童联盟(RAIS)是一个创建不久的组织,魁北克省在90年代期间被领养的人汇聚到一起,交谈各自的感受,这个组织现在有 21 000名成员。
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9 x6 [2 A) N) S# T帕斯卡尔说,我见到这些人时,如释重负,第一次体验到一种归属感。这是我的地方,他们和我是一样的人,想得一样,外表也相似,我有过的问题,他们也都有过,我找了这么长时间,终于找到了自己 的位置。$ \6 k5 I, L" c: G; W
, D" j; j2 ], H) O* s" d& c: H! Z今天,帕斯卡尔已经完全与养父母和解,认可了自己在魁北克省的 “身份”。
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4 M: K7 |, o' k; U; }帕斯卡尔说,今年1月,我第一次以平和的心情开始了新的一年,心里不再有那个解不开的疙瘩,我接受了我的父母,我的父母对我也给予了更多的理解。/ t$ }# v% Q( p# U, l; ^2 X
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(RCI with Radio Canada)' q( u/ g3 w- `; R* E* R; r
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