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所有的煩惱中傲慢心是最難以對治的,要想徹底斷除傲慢心,就要破除我執,因爲傲慢心的根是我執。只要有我執,或多或少都會有傲慢心。9 o" u& w! C' f/ J
對一個學佛人來說,傲慢心的過患非常大。如果有傲慢心,就看不到對方的功德,也無法覺察自己的過患。3 \" w, l; P3 Q0 t% y. f8 c. {; U
明白了這一點,我們就要去改變。如果我們能覺察到或是知道自己的一些毛病和過患,並且去改變,這叫進步;倘若我們習慣看對方或他人的功德和優點,發現了他人的優點和功德,並且還會去學,讓自己也具有這些功德和優點,這叫進步。 & e1 t" h* T/ g 一個人要想進步,提高自己,就要去對治傲慢心,存恭敬之心。恭敬心是對治傲慢心的。表面上的磕頭、行禮不叫恭敬。若是以恭敬心而引發的磕頭、行禮才有功德。+ k S/ B. j* m& P' l+ ^. d" w
有的人到寺院裏看到佛像非常莊嚴,看別人在拜,自己也不得不拜;看別人在磕頭,自己也不得不磕頭,因爲覺得不好意思,或怕得罪佛,怕受到佛的懲罰……行禮也是如此。單單表面上行個禮只是一種形式,這些都不是真正的恭敬心,即使做了也沒有功德。4 x3 E: D, L/ F
什麽叫恭敬心?發現他人的功德和優點,心裏會想:人家真是了不起,具備這麽多優點和功德,多好啊!看到自己有很多的毛病和缺點,很慚愧,這就是恭敬心。由此引發的贊歎、頂禮的行爲才有功德,佛門弟子應該明白這些。6 {% P$ l$ w3 c$ K* V6 K
若是真正懂得了這個道理,多看他人的優點和功德,肯定會向他人學習,讓自己也具備這些優點和功德;多看自己的缺點和毛病,發現並改正,這樣肯定會有變化,並且會不斷地進步和提高。通過不斷地修行,不斷地改正,你的優點和功德會越來越多,毛病和過患會越來越少,最後缺點都沒有了,功德都具備了,就成佛了。2 ]; \. b5 H. o8 F& U http://www.dymf.cn/index.php