世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
! R  Y' k' o3 o5 S0 ?* ^一切从来没有拥有过，
3 X2 J1 I+ |" Q3 Y( L5 b. e最后也不会失去什么。
# E4 ~  G' a8 Z2 M/ L5 w! m0 q8 G我们拥有的只是
一些物质和思维，
# f- X: Y  u3 n2 H而一旦失去了人间的
" S9 n2 x  y# {( D/ H( t这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。
! ~1 |8 g% [6 h! g# A7 a' g
7 M' E/ j# R5 Z% k3 R0 l/ s就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
/ p7 S5 A1 j! G; E4 \& A% E我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
: n3 S2 H: y6 q/ W* N+ x# r- D/ k增加精神世界的充实。
6 V& o, Q4 |% a  e8 z& h% z我们不要让心灵扭曲，
3 |$ T* G9 a8 _; I2 o否则会让自己在人生当中
# G8 m% w$ A1 j  z$ M+ k  }迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
, I) @1 Z! U7 ^8 p4 y不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
) m' |* ~9 ^% d% S3 W叫“智慧无限”。
) T7 o7 E4 L! U* n* `
( s8 S% y8 r) i% E- \( w# h一个人想获得良好的一生，
& G3 A& G% T' j# R' a$ e7 S+ W& n要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
) P& n( U$ I( G我们自己的欲望。
  O, @. W0 P! q1 J# P& {5 z学佛人要有道德，
' H( W0 T+ Z* d9 ]8 i8 a一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
; l% y+ B7 `% v! g6 A' v- }因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
& k9 E% r  Q& n# d' \; `而人间的聪明却不能填补
; l! a0 k, y: r) m! V7 j* j我们道德上的缺陷。

% B1 Z% A' T6 k& s% P- R人生苦短，好好地做人，
4 M7 E( C+ C* F* E, H. ]没有必要把瞋恨和不平
. Z3 l! y' ?* {/ ~留在你们的心中，
; }% O% R& z' z( v$ q# Z并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
$ K- o5 H- t  q6 E在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
3 I& ]7 s' e% S2 `当你一恨了，
9 u. g! a$ R. R他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
5 c5 X' a$ x% w3 `' v因为我们的心
" k, ]1 c& c( N7 |7 t# t慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
什么是“空”？
. t/ Y. C# G' w* ^! _1 G6 X“空”就是能舍就要舍，
1 P$ M7 }2 P9 h+ y3 [9 f难舍也要能舍，
* j+ e0 p% k8 b/ O* T- @; \难忍也要能够忍耐，
- ]5 s; H5 N9 [6 V$ L8 m' V( c" K5 n能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
( Z9 t" h5 Z! v: ?
, \2 Q! q7 Y7 i( F4 X& R* g人跟人之间的矛盾和隔阂，
* }& G& h4 q) F/ P无论我们如何用人的办法
( a& I- L* ~2 A+ {. Q  Q去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
0 F4 x9 D3 e3 n只能解决人的办法，
: q$ M- Q8 A% Y6 l3 T6 n/ N) \而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
, i; c* R# h9 c" G' c$ _$ ]
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
- ^2 t( ^/ X1 ]9 }  y4 ^  l4 D) l它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
# A) o. h( a3 Z) |, r+ j慈爱众生，并给众生
# E5 O1 Y; f0 Q带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
4 K; A: V4 Z6 w/ }3 M& c& _, L$ L9 G+ H0 U使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
6 I3 `( C. ]! @4 f' f: L# ~
慈悲是完全地放下自我，
4 ]7 k  H+ F9 w. I为他人着想的一种境界，
  d) s" q( c& e7 P$ S也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
5 I& N- m/ p7 T9 n+ k6 w所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
& }3 g6 l3 E5 @3 J5 ?4 Q: c它能融化人世间
8 K( m9 x2 j8 @2 H一切不善的物质，
' U4 w6 f) C" a, R7 l照亮宇宙的任何一个角落。
) H& _( O$ W% c0 R
这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
/ V/ |. P" {) {好像自己到人间来
没有活过一样，
; G$ Q3 E9 e. Q9 l( a7 E" g) J$ o怎么就要走了呢？
; @! X( U( [/ W, |1 _! w- [假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
1 }# R: ~9 b! g4 p. ~是让后悔的事情不再后悔，
3 |+ }) {" n* @( R还是把以前的过失
* d2 V7 S. ]3 S. I0 h9 d1 ~能够弥补回来？
, i; @9 g3 ^+ Z1 g& a实际上人的一生，
2 N: p7 p( R" f& O+ c" K上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
. {1 }# j& X8 _% ^: J+ j8 J2 i% e你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
% J5 t; G4 O; C" j0 ?" d3 w  F活着开心和快乐，
9 `( [8 x! O! l4 S! Q( [5 e他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
  N0 |( ]1 c4 o- L$ I9 f这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
3 A& K/ }- _- J! g- N$ s" {  D不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
7 v) {7 ^2 C3 ?. B- o  c- X6 T* x没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
5 G/ `: d& c+ u" {$ t8 [  f一直永远地藏在心中，
% H3 S, ]7 F/ c0 D! p要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
) z: t$ o7 z2 p9 G' z! j说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。
+ [* D, ^6 M' e. D* Z5 H
5 A! b& B( h  d* ]) ^所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
; g6 i) S) H3 Y: z7 {看别人都是善的；
7 n1 B2 ?+ R+ j6 G如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
0 U6 w8 I& }2 m) f6 d+ _唯我一人实是凡夫俗子啊。
3 T. e8 w( g1 j+ g" I& ~2 m就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
$ ^8 @8 w- p8 c" X( m精进的修佛之心。
3 J1 X& t6 h" g) i& w0 k
知道自己迷惑并不可怜，
+ ~' c9 ]) }$ f% N- ]; W当你不知道自己迷惑的时候
) L# W. g/ |  F% Q! n) T& o才是可怜的。
2 y& L3 b$ t+ E1 J当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
/ z2 ~5 b* X% H# X/ t0 h6 r3 n还以为自己很开心的时候，
3 R, V; D% I  C& u这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
4 G1 ?0 B2 S" w# a这就是心在变化。
  w: c/ E* ]! ]2 `1 X+ u
修行人如果不能
* B- O& d/ K7 ]利益众生又有何用？
8 \) e2 g( L" M: R/ |我们今天是修行，
/ c6 \- }& {+ _$ C我们就要帮助到别人，
$ v: }8 u! ?* b5 k' s要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
% |8 p% O. n8 F5 y“哎呀，我求到了，
7 C% d3 \% h/ ^, ?: x" p我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
2 y% T& d- T6 I2 n6 b! {做入世的事，也就是说
) M7 y& c1 h4 B" p要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
5 M& t3 p7 z+ Y6 k在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
. k" Q+ y" D) i( |5 A你才能真正地法喜充满，
8 g2 i; t5 f  P) z* V  t得到永恒的法乐。

3 F# r7 Q( V1 h/ b! A有人问佛陀：“一滴水
, M! S( _- s9 e) x怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
5 p: X  h" d; L: W$ H很快就蒸发掉了，
! G6 m+ g* l7 D) x' |  g5 \+ |所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
& z. `  n6 D  @$ r7 t6 [& l) K怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
* X' n/ c5 v1 n2 |8 T所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
' {5 I* Q2 H4 T& E& b: P你才能越过人生的障碍，
3 y4 K/ X7 r, Z/ k; [才能化解冤结。
# x$ V& x, i+ x0 Z* y: N
人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
9 x6 S5 z! k1 c5 t1 I* X他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
7 O; R7 e! t+ V0 y他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
2 v, M3 }: B. u( z9 \他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
0 W/ }4 x- g$ j; J, f! k刚刚结婚啊。
/ J- q' [* v. {: {1 c2 B0 X所以大家想一想，
8 Y) l$ Y1 R6 P3 u人生无常啊，
" w+ x+ K/ Q& r, |1 R一对夫妻还没有
: A! @3 W4 ~* U1 G/ b开始幸福的生活，
就已经没有了。
3 A: z, J9 P' b% {% n3 z看看我们今天
# `/ @  j' `2 R# K# q还能活着，
5 {' {' w0 w1 |+ v: Q5 y还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

人不能整天活在侥幸当中啊，
7 a* e% k1 {, t' c9 y) a/ }+ s因为人的劫非常地多。
+ e! j0 d" `% W6 G/ n! s, b% Q所以佛经上经常讲
# |  K) p$ O. n  J) ?, y. y“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
如果你每天行善，
' d, R$ f( ?7 K+ T; h9 {2 o) J每时每刻积德，
0 [9 s, C. Y+ h/ Y9 }/ ]你每分每秒修心学佛，
2 D: E, T6 Q1 M" A% o+ k& n你一定远离灾祸，
5 ?$ `4 Y5 {( W- X6 h获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
+ j$ e/ l, K+ q, |: K6 v! Q0 f平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
. ^1 A# a2 b2 z9 `$ n  p% {心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
% t' N3 s% v- @/ u, V8 J5 J$ ]脱离人间的烦恼啊。