世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
, n" h! W; z3 t( Y& p一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
. L+ h) p+ V% O2 |" G/ X6 g而一旦失去了人间的
4 X1 M3 t% P, X4 n3 L这些物质和思维，
1 \( Q  P9 ^$ a- X. `& L我们就会失去这些承受的痛苦。
6 H- w) ~5 n, Z, u  j7 i+ G  F
就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
; u4 L& j% q# m. `- |. e等到年纪大，忘记了，
' T4 N4 G. Z' D也就不痛了。
我们现在学佛
% O& S' ?1 v$ k* R. {" N8 q( \' s; Y" K: W就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
1 c- c# u  {4 u4 [) J/ c我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
* Z' w) q, E# N9 n/ |3 j6 v9 T; ~迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
! E( L( z5 `2 g3 [  Q! a不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
% }2 ?, J4 S' q1 m心灵的成熟和心智的成熟，
1 \! ]1 E0 g6 ]* i, S- L+ ^这就是我们要学菩萨得到的
0 Q6 H3 h8 g  M& Y9 f叫“智慧无限”。
: Z9 Y) r( _% y+ Z9 [* a
8 O9 p/ T2 B- }一个人想获得良好的一生，
+ w& ]+ i( n/ F+ u: B! G要学会控制我们的行为，
& [$ F2 K3 a. z1 A, k要用智慧来控制
. ^  _! P% v8 Q; B$ d我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
8 B1 O! a9 D* H不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
* \! |' n0 g: ]- P4 M: W# [我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
7 c9 f$ ~6 O/ D! @, r我们道德上的缺陷。
3 U+ V+ h8 e7 V% @! V3 }! \. ]
2 @& t& C: a; g2 P人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
3 U; ]4 d1 z: B8 q/ ?: u在你的心中，你不去动它，
% p0 L2 L* \: \+ D4 i它不会咬伤你的心；
, D" P: r7 `( V  n7 a当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
: {% v1 C: a7 v5 q/ w6 ^深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
; C: q; o' \( C5 v) d你的心才会安定。
1 Z2 H6 y9 G2 N9 G4 M因为我们的心
$ c  N0 ~5 H2 j* z  Z- p慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
% j. G& s* ~" k% g! n  _9 E' w别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
8 Y: ?$ L7 M- D什么是“空”？
& m' A; L$ ~1 T3 s" l  [* s- a“空”就是能舍就要舍，
5 P1 Z5 {; Y# H* ^. b  s难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
5 J3 n5 k% p0 J. I1 _: J& R自在安详就是本。

人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
+ q7 \1 i# J6 C9 t, Q6 I7 X都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
* g; J! v# x  ^; g只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
+ ^+ b6 S: {! Z! Y1 C3 o2 W但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
& a3 q$ H$ H; f: x$ T, L. `
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
3 q# c4 q, V2 U1 \$ m% w它能使心灵之间的怨恨和隔阂
  {4 \9 }$ ~, H' e+ I7 Y顿时消失在无形的世界当中。
/ C* q. z, h! A2 ~5 }: M) c慈爱众生，并给众生
, e8 l, g- J' o  D: u! s- N带来快乐称为“慈”；
/ S& H1 V# m: d+ g* \$ N1 h$ B同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
! ^7 c" Y& {* I3 N/ N/ w3 K. \也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
( n# K, F  @; O; `. I它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
! L3 O7 ]' X: C! o+ |$ n
这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
* Z3 N4 x& E* ?1 r$ _8 z! P. V0 F他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
; O) Q) u: J" P8 g假如再给他一次生命，
  u2 _9 W! Q- U3 c8 J又会怎么选择呢？
  u, H' {- E/ u+ J7 t是让后悔的事情不再后悔，
+ w+ G" |2 z' V还是把以前的过失
能够弥补回来？
. r# U# k4 d6 ?# q实际上人的一生，
2 b" P8 C! A% S7 J4 `1 |上天不会给你第二次生命，
* h6 H* J, _7 F) l* f( w; W0 ~但是如果你是一个学佛人，
% \6 A3 I" }" c你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
/ y2 h; _: c, G6 j/ P6 K活着开心和快乐，
- d2 Y/ I* R" r* M( I0 S他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
% k' C3 x' d: l  i( p# @1 H告诉我们一个秘密了：
2 D6 O- u# j$ k# Y4 T" _8 {这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
6 V: t. W0 _( Q: K7 i$ E' L+ ]+ S不要去跟别人争，
9 L3 F. i! }1 ?* h6 t/ ~因为什么事情都会过去的，
/ k( P$ U! H( }是无常的，
没有一件事情是永久的，
7 t9 o6 D! w) S: o7 ^# l2 u- {争来的也是假的，
& H3 M+ P: _. Z8 W7 V过一段时间又没了，
7 u3 O; c" I7 u/ J6 i7 m9 Z$ X去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
, R1 F5 ~$ K) N" h- J* v: c9 s, x这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
8 H( G* ^: p; N8 U. @一直永远地藏在心中，
+ t' j( G4 |' J% T要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
! [6 p( u4 D' ^: K4 W- I说明你的内心还没有修好，
; c1 t; S  s/ y! C9 V! {0 j这个人说“我今天还很苦”，
2 |+ z- z- T2 J说明你还在苦中啊。

1 g8 @% u) F, `# f& s/ ?; @所以心中有佛的人，
  y6 K$ Z8 b7 f看别人处处是佛。
1 T2 o/ L9 H: N) M$ H一个人的心善，
9 [+ W+ Y' {5 ~# P5 m  l) L! l看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
/ S2 |+ Y% A+ [, O* d+ d还要有一种精神叫什么呢？
  @' d2 I6 W- h& ~/ Z$ h世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
2 K: f+ m$ e( }% O) ]3 |1 \6 b6 _只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。

  O. ]8 ~7 R! n知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
& Q7 K; V. e3 u$ z: f3 S才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
; j/ I  B9 ^1 w8 ]你就会想办法
  N& G9 s+ d7 h  N/ l, }1 [( x5 Z脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
( ~5 @/ j6 [0 k* W5 [, k4 P" d. C还以为自己很开心的时候，
$ b" w& {5 l) K. Z& G. W$ ~2 K这个人实际上很可怜。
& [* y% _9 K' w6 t6 \3 }当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
1 @, Q* v/ r% |/ f, {# K你可能看什么都会比较顺眼，
0 o' b" r! p* S# [这就是心在变化。

1 U7 \0 t) F) g* U修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
  [; M$ |3 L, I. X% X* U要利益众生。
$ c  B+ A3 t% d; Q  `8 |修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
2 t- [' t; d. Z  v; ^6 D我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
% `+ \1 U5 z9 c& v要用高尚的品质
" V9 W: B6 h! H& J* X去帮助人间那些受苦的人，
8 I! B) i) p; |" O7 U在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
/ j1 x( [" j+ E: b得到永恒的法乐。
6 f# R0 N3 ~6 ?& B
有人问佛陀：“一滴水
$ Q# m, k, l# R怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
; z* Y2 h2 j5 n5 z2 n/ U能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
# Q  |& W7 p: I1 @4 O所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
. i7 l% M5 V& h3 ~5 ?! P你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

* d  [% l5 f/ _0 M# R# Y& ~人生无常啊，
9 ^( d$ B" F9 r8 G8 t我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
4 g; c# V) t0 t7 w7 h% K1 x新婚夫妇在路上开车。
$ L( C* M+ k' Q/ v; ?% _) N他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
9 C+ {# F9 K6 ~7 l这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
& x# K2 U" f; G# i3 {# N7 F# R竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
% W& \, {( z% t$ e! F. R" c# A4 t刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
, a8 P5 i8 s: m* y$ |人生无常啊，
$ [. _4 |4 L/ y: p! N& ?一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
/ R' @; f* I: L' a; @' s: k5 S. S) t还能活着，
8 `, C. p! v2 D; P9 a还能这么好地听闻佛法，
& t$ S2 T6 E2 Y  o7 k9 P% S/ w) t$ s; f% i还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
: [: s$ `/ k% ]: x: N$ @( z- Z
  @% x- [+ P5 m* F) u( Z+ F人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
  i& J, v' }5 F: Z所以佛经上经常讲
6 Q' P6 R9 n7 U“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
如果你每天行善，
每时每刻积德，
+ h3 e7 ~% I3 ]0 Z0 X9 V你每分每秒修心学佛，
1 t' y) t4 F2 l0 {9 c6 D你一定远离灾祸，
2 M* n/ V2 [" q  M获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
! @& L% ~' f$ k: g平平安安地过一生，
# C, }6 g# f7 _" u4 m9 d9 d“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。