世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
4 o( [6 G3 n2 o* Y2 H+ S( D. O/ v我们拥有的只是
一些物质和思维，
6 Z7 ~$ I' y! ~3 x, ~2 [而一旦失去了人间的
/ A1 _5 K/ C: T  ^8 S% i这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。
/ J  F. k6 f* s. l# }+ X+ P
# G" i1 Z- b/ c8 m' g8 \6 a就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
* ?) v1 {. n3 Z7 I增加精神世界的充实。
3 Z8 n" m2 @8 R' ~我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
8 m* K9 R0 h( e; ~3 K' a$ ]. i迷茫、空虚和痛苦。
" k; n( v9 p" u" E% F0 S% k0 \: p! m人的真正的幸福，
- @/ p2 C# r0 p  a7 {不在于完全的身体健康，
也不是财富。
  D9 O, Q$ f. D* ~9 Z8 O幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
5 k  x! z: W, I这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

& u" z6 L5 A1 s8 F7 q一个人想获得良好的一生，
- j' J; f5 Q7 Q1 K- t要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
9 I4 C3 r  S" T/ u' d9 {我们自己的欲望。
. {6 U1 d! C, \& t9 Q/ Q学佛人要有道德，
一个没有道德的人
0 W( e8 I! F! n( b不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
; w# w3 ?! k* j4 z+ o9 }5 R" W因为道德常常能填补
$ o+ e# Z& M* S: M' [: e8 d我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。

人生苦短，好好地做人，
! ]! `& f4 ]. Q: @! F- n" f9 e没有必要把瞋恨和不平
+ ^+ H5 S& j& a" P9 q$ w留在你们的心中，
7 c. ~: @+ \. ?, ]3 g! D并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
6 O' M1 q! I  @3 j2 e1 r在你的心中，你不去动它，
) F: b+ o% D2 z3 g# J( P它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
! T9 a* R0 Z3 x; t+ ^你就没有容纳恐惧的空间，
/ P$ M: \) T% x2 m你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
9 h$ s2 A0 ]& S* O什么是“空”？
! e9 ~; ?& r  W7 T' W. `“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
7 [' S) q- X) t) U6 s# l6 Y# `) a难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
$ \0 ?) {. x+ N+ s
, \+ w8 T, K9 w; v! r& R* d# |人跟人之间的矛盾和隔阂，
4 y& j1 f: D5 P8 e% M! q# B. D无论我们如何用人的办法
" e$ T2 @4 X* Y; r去努力地解决，
; c( O8 @6 y5 b8 \5 [7 k* ~3 ~都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
* ^) I0 u9 L% M/ V3 C4 [而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
6 e' ~0 q$ g! q9 R8 J! A8 Q! M却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
$ m) X3 k& y$ D- }( N" ^( ?& Z
$ a' B3 \, y) @8 C所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
( g! y' z- X- m$ H- }+ q) u. L6 j6 z带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
$ _$ b, r! u1 E; s8 D并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
% @7 Q& e) O4 f" a3 E使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
% q% e6 h6 w* T! o' V* l
2 m# G* x7 A  B8 I6 n慈悲是完全地放下自我，
: t: Q+ p( F% I7 {为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
% N' f7 C$ ?) f" W" M( \所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
5 m; M+ M! S0 ^# n他才懊悔自己虚度了一生，
( J3 h  C) m2 o6 S( S7 J好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
& ^9 j1 W  K/ a/ b4 K) l又会怎么选择呢？
4 S  k# z* ^/ q" h8 F9 c3 G是让后悔的事情不再后悔，
6 p% q4 G7 ^! i* R: X还是把以前的过失
/ d' S7 S  U& S. i0 u8 r能够弥补回来？
- x: B4 u, F  j6 q" w, l8 |5 y实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
/ b. _* ?1 t- q2 ], Z  R. [你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
7 O8 S  Y" g5 ?# n) A+ L1 c他就等于拥有了第二次生命。

, b+ i6 {2 a4 ~( l% y6 P& S: ~5 }9 N这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
6 a  R6 j, c( }6 B  x( t这个世界叫你们
% o# @4 \  w) V' K% [' w$ r5 H. L( v不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
4 U' S* s2 \8 f' S7 }没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
: d  w5 x7 j1 h; b( v3 X过一段时间又没了，
$ ?- S, E5 N5 G5 u4 w' F/ g去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
+ [$ `9 w, a1 F" X2 C% V; ^9 R
: Z8 D+ w/ x. R& L不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
- N9 M+ ?9 K3 U4 v你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
' U4 d  T3 v6 w) s8 r4 O0 |说明你还在苦中啊。
; `0 f5 R1 W5 S9 ]- ?( L
. H$ u4 Y: Q; g+ ^6 C所以心中有佛的人，
5 Y8 T6 P( z3 S( p+ M; f看别人处处是佛。
一个人的心善，
) s% U9 R, L) z, R( g( e8 ?) J! B2 T看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
+ h9 T" K$ l, }& `! t; ^$ y看别人都像菩萨，去尊敬他。
8 ~7 ^% w+ I0 _4 T2 y还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
# W1 \- r8 Z: f. b3 g所以你才会升起
精进的修佛之心。

! `6 y0 j; i1 Q7 D2 }知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
7 S# L& O7 B4 o1 k, m1 J1 H才是可怜的。
6 E: Z' ]% @: J1 Q' l) N" r& Q+ d- v当一个人知道自己
! H  J( A* j/ o3 \( P“哎哟，我很苦”，
1 Z+ \& o/ G9 L0 H3 j  {你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
1 r" Q6 M* m4 [5 u当你不知道自己很苦，
$ h/ @7 L4 a: E: L) j还以为自己很开心的时候，
" X6 b+ ^  J1 b  t" h8 a% x5 R. T这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
9 k) _: O' c( D7 f5 T当你学佛了之后，
$ h$ H5 v' k% L) A1 k/ |你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

/ ?: E" x; D' g! r* L修行人如果不能
利益众生又有何用？
/ d$ b4 X( S. E- w- H6 [( h我们今天是修行，
9 k2 ]2 V5 c: f' Z0 J$ K. M我们就要帮助到别人，
要利益众生。
! G% y: Q- t4 p8 {修行不是仅仅能够立即就好了，
. d) j( d5 i- }. p; J/ P; ]“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
4 E# X  R3 b2 k1 m4 i( ^修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
9 T' d& q4 K/ [' p4 Q3 p就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
) i- T, q7 [/ }6 J2 o: v
有人问佛陀：“一滴水
0 `- ?  l9 o3 `怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
% k( M, D9 F. W很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
5 n, ?! a9 Z% _! j能够不让它干枯呢？”
( J& f- F0 ?) @- V: s  k, J佛陀说：“一滴水
& v+ L* L6 O" P/ B怎样才能不干枯？
( F& d9 X: R0 i2 W) n把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
% r% a  K- Z& F; _" j, Z+ u和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
* i% Z! d3 x3 S才能化解冤结。
" y6 v0 W( ]# ?) E5 K* e. g
- Z' p. E5 X, G; i8 ~8 x人生无常啊，
! |0 i9 J( ?7 g+ h4 H1 z3 e  m我告诉大家一件真的事情。
! C5 [4 K" |3 x  r7 I% F+ P就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
6 D1 ~  c( C$ I3 {他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
0 g; a0 L1 C/ G( _1 V这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
# @9 D# C$ h" k' X8 Y6 t竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
: H" m% t( M$ C; J& h这对夫妻当场身亡，
* M; |  |! G7 _+ k刚刚结婚啊。
: i2 w: c, v3 |) t/ v5 d所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
/ T5 O3 k- e, m3 `$ E1 ?开始幸福的生活，
! Z- V  U3 K/ Q4 A2 C3 [6 Q就已经没有了。
% s2 [4 L2 |1 o) z看看我们今天
( ?2 _) G1 ^( B" L! z还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
: K+ U% v5 I5 i0 D5 w还能开开心心地
$ L5 [/ R* `- }跟所有的人打招呼，
0 d- b4 X9 a* ~$ e' |这就是知足啊！

人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
. I' \5 w! K5 w4 e1 a3 ^所以佛经上经常讲
, s2 a4 J; u" b“千劫、万劫”，
* I* T- z7 u1 b! P( ^' L/ @“一善消百灾”，
1 v+ l% K: K; z6 `) J& N: \如果你每天行善，
! X. {) @8 q  R) @5 V/ B每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
4 x. O5 y  p, O: B+ W: e你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
' s. h/ m( P: `4 {你一定能够
  a7 M' D. T# M$ Q平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
, w/ J7 m) H' n1 Q7 S你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。