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目犍连是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快乐的天堂,也能看到地狱受苦的景象。3 u$ Y2 y- Y" ?/ _" s* n
+ p/ W' C+ a7 A1 Y5 W# _ M 有一天深夜,目犍连正在静坐时,一阵阴风吹来,一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教: 尊者,我已经做鬼了,已经失去人间财色种种的享乐,为什么还要受头痛的报应,我连做鬼都不得安宁吗? 这个鬼向目犍连提出不平的申诉。
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目犍连尊者回答说: 你无须不平,你会头痛,不是阎罗王的惩罚,是你自己造成的。你生前不肯和人互助合作,随缘随喜的助人一臂之力,常常让别人伤透脑筋,常常一桩好事都因为你的破坏,不能顺利成功,因此你做鬼,让你也尝尝头痛的滋味。5 _9 b% j, V7 ^/ _1 Z2 ^( n3 f
7 f3 }; u2 {' d, H* R$ V7 a 不一会儿来了另一个鬼,满脸羞愧,全身颤抖,啜泣地说: 尊者啊!我是个无福的鬼,为什么连一件可以遮身避寒的衣物也没有? ) {4 l) {/ |, H3 ~8 y2 N5 K
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尊者安慰鬼说: 你无衣可遮身避寒,不要怨天尤人,你生前囤积布匹衣料,只想贪得暴利,不顾念他人的寒冷之苦,今日的无衣蔽身,是你应得的果报。$ Q' T A$ M1 F, b9 O
1 K# V! F+ y: m9 q8 l) S+ e, c 另一个瘦骨嶙峋的鬼虚弱地问尊者说: 为什么我常常饿肚子,找不到食物呢? 尊者说: 你生前对部属的粮食斤斤计较,不肯给人饱足无忧;对于饲养的动物,也没有怜愍之心,常常让它们感到饥饿。由于你的悭吝不舍,因此得到饿鬼的报应。
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最后,来了一个衣衫褴褛,蓬头垢面的鬼,他说: 我是个流浪的鬼,连个安身的住处也没有,忍受着日晒夜寒的凄苦,像个无壳的蜗牛,无依无靠。 尊者回答: 你过去为人建筑房屋,贪图暴利,随意偷工减料,让住的人,常常需要维修房子,身心不得安稳。你必须体会无屋可住的痛苦,借此偿还你造下的恶业。* N4 i, ?3 d6 p6 D' f
) Q7 w( i" r/ t" f( } 静静的夜,星光点点,神通第一的目犍连为幽冥的众生,解开他们心里的疑惑,娓娓细说人世间因果轮回的故事。% Q5 o- U% c* f; E7 C, O
3 W8 n5 |* G9 Z! _5 l5 a% } 因缘果报,平常我们感觉不到它的重要,但是它像空气围绕人们身旁,充满整个宇宙,无处不在。当我们遭遇痛苦时,总是疑惑为什么是我?甚至产生怨恨的情绪,对自己不幸的命运,提出不平之鸣。 早知今日,又何必当初 ,今日的种种不如意,并非平地风波,而是当初所作所为造成的,有因有果,即使你否认它的存在,因果还是公平地执行,人间善恶的赏罚,合计你我福慧的数量,它就像个显示器,如实地播放,毫厘不爽。
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; q r' k# w% _; P" v, Q2 [ 无衣遮身,无处栖息,无食餐饮,这些苦报,来自于自己所行不端,滋长贪瞋愚痴的习性,恼害众生的报应。因果像一部准确的计算器,计算着我们今生来生的苦乐悲喜、穷通祸福。1 x- |1 H5 l/ f
7 N6 r4 T Q+ ^+ X: F7 X 因果不是宗教教化的戒条,是人人心中的一把尺,度量着自己一生的命运,刻画着人世间善恶的长短,也为你我量身定做一个未来的我。 w/ M* i, v/ R2 h* `+ {) f4 D
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