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中华古代文房用品四十佘种, i2 G( r& y& u7 A) a! w r7 q
——文房用品不只是笔墨纸砚:
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“文房”广义解释为,文人的书斋或书房,狭义则专指书写、绘画与读书的文具。在国人的心目中,文房用品最主要的就是文房四宝——“笔墨纸砚”。
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笔,是指毛笔,是我国汉民族所独创的书写工具,传统的毛笔不但是古人必备的文房用具,而且在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魅力。 毛笔具有“尖、齐、圆、健”四大优点,用它书写出来的线条可柔可刚、可粗可细、可润可枯,变化之多,为任何硬笔所不及。它主要选用野生动物或山羊的毛作为材料,或纯毫或兼毫,可以做成不同类型,来适应各种需要。其品种之繁,在笔类中也是首屈一指的。
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5 Y j, F) X- B2 s$ J8 B- c, n7 }) c 墨,给人的印象似稍显单一,却具有“落纸如漆、万载存真”的效果,借助于这种独创的材料,中国书画奇幻美妙的艺术意境才能得以实现,且历经几百年甚至上千年的沧桑岁月,仍然字迹清晰。) I2 Z( N; n6 R+ }9 @7 M
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纸,是中国古代四大发明之一,曾经为历史上的文化传播立下了卓著功勋。即使在机制纸盛行的今天,某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用,焕发着独有的光彩。如安徽泾县所产的宣纸,洁白细润、易书易画,吸水性能极好,能长期保存,有“纸寿千年”之誉。: ^( O# X* g$ U ~8 ~$ x& G/ a
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砚,是与墨配套使用的工具,要求其细腻滋润,容易发墨,并且墨汁细匀无渣。砚有石砚、陶砚、砖砚、玉砚等种类之分,最负盛名的是广东产的端砚和安徽产的歙砚。特别是一些雕砚,造型古雅,图案生动,令人爱不释手。
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; S( \" j t) Y3 H我们都知道,笔墨纸砚是中国书房里必不可少的文房四宝,但你可知道,古代书房里并不只这四样宝贝,以下就带大家看看古代的书生们,在自家的书桌上都摆了些什么,它们长什么样子,各自有什么用途吧!
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1 M+ l" m! `- \* |( L' }一、印泥
1 r# H* q0 j/ S2 r7 }印泥,是我国特有的文房之宝,无论是文件签署,还是历史文物以及金石书画之钤记,都需要使用。根据史书上记载,印泥的发展已有二千年的历史,早在春秋秦汉时期就已使用印沁泥,那时的印泥是用黏土制的,临用时用水浸湿,当时称封泥。到了隋唐以后,社会的进步有人研制出纸张,人们又改用水调组朱砂于印面,印在纸上,这就是印泥的雏形,到了元代,人们开始用油调和朱砂,之后便渐发展成我们现代的印泥了。# o2 x+ c& k _% n% N- k9 a
# a9 H0 D! U. H$ J/ E3 {二、镇纸. h7 h9 Q9 M8 G: s! N
镇纸,即指写字作画时用以压纸的东西,常见的多为长方条形,因故也称作镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏,因为它们都有一定的分量,所以人们在玩赏的同时,也会顺手用来压纸或者是压书,久而久之,发展成为一种文房用具——镇纸。
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三、水滴
) m. P3 r) g( J3 m! N4 J& U! ~又名砚滴,为滴水入砚的文房用具,也称水滴、水注。最早磨墨往砚里注水的工具叫水盂。“古人无水滴,晨起则磨墨,汁盈砚池,以供一日用,墨尽复磨,故有水盂。”从传世品和出土器物来看,砚滴的出现不晚于汉代,最早为铜制,后改为陶、瓷、玉、石等材质。其样式不定,历代均有创新。汉代砚滴多为龟蛇熊羊之形,古朴浑厚。熊形玉砚滴,为一张口卷舌,背有双翅,右前肢托一灵芝,呈蹲坐式的飞熊。其雕工粗犷,为东汉时期器物。飞熊的传说,古代极多。 ^+ L( a: @# p! d
魏晋时蛙龟等青瓷砚滴较为流行。如青瓷熊砚滴,小熊右手捧食欲入口,左肢轻扶左膝,神情专注。顶部有孔为注水口。/ j5 C6 s; k8 K/ a3 N
南北朝时期水滴以动物造型更为普遍,如蛙形、兔形等,并有其他造型的砚滴。如青瓷棒槌形砚滴,其形状颇像一条茄子,一端圆鼓上有鸡心状注水口,另一端为细管状流。造型小巧别致。器身刻画卷枝纹,线条流畅自然。从纹饰上看,为南北朝时期的典型器物。
4 _9 f0 y, ]( P( z* R! }唐代砚滴形制小巧,造型别致,除有瓷制品外,还有铜制品,如龟形砚滴,造型为一龟口衔小碗,龟背有柱形钮,龟甲雕刻精湛细腻,为唐代砚滴中的精品。
# t" c S) {. n& {7 [宋元之时,瓷砚滴再度兴盛,尤以龙泉窑烧造的砚滴最为新颖别致,有舟形、坐俑形、童子牧牛形、鱼形等。鱼形砚滴,为一条跳跃的鱼形,口为滴,背部有一注水孔。造型别致,鱼身有刻纹。通体施以灰青色釉,为元代瓷砚滴中的精细之作。6 G+ G7 D7 G+ l) {; A* X4 `/ P
明代瓷业高度发达,砚滴自是争奇斗妍,历代均有砚滴传世,尤以宣德时期器物别有风韵。青花鸳鸯形砚滴,为象生鸳鸯形,背上有圆孔,上插有一滴管,平底,通体以蓝地留白技法装饰。器型精巧,胎白质细。左上留白地内青花楷书“宣德年制”。
% |0 v- c7 O; i# W" A; b清代砚滴以象生形居多,做工精巧,青白釉莲蓬形砚滴,其造型极为别致,左边一片荷叶为水盂,边堆塑螃蟹,内有孔洞通向右边莲蓬,莲蓬有出水孔为砚滴。两件文房用具为一体,前朝所少见,为清代早期器物。( n$ p+ B! R" Q8 n6 n& M
在文房用具中砚滴(水滴)传世品较少。
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6 l) s& j. g& ~8 W2 c" o四、笔筒8 W) c% q0 Y, a0 f' K; p7 ?* Z9 D
笔不用时插放其内。材质较多,瓷、玉、竹、木、漆均见制作。或圆或方,也有呈植物形或其他形的。; @% }# y5 l0 ^5 V8 n6 x2 E
笔筒是文房用具之一。为筒状盛笔的器皿,多为直口,直壁,口底相若,造型相对简单,没有大的变化。笔筒产生的年代已不可考,三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏螟蛉有子》:“取桑虫负之于木空中,或书简笔筒中,七日而化。”其所说笔筒是否为今日笔筒,不得而知。从目前传世品来看多为明代中晚期之物,墓葬出土之物,亦不见有宋元笔筒。明屠隆《文具雅编》:“湘竹为之,以紫檀乌木棱口镶座为雅,余不入品。”明文震亨《长物志》:“笔筒,湘竹,栟榈者佳。”故有笔筒为晚明之物一说,但查宋无名氏《致虚杂俎》:“羲之有巧石笔架,名‘扈’;献之有斑竹笔筒,名‘裘钟’皆世无其匹。”似乎笔筒的年代应起码推至宋代。由于此系文化史范畴,故这里不加以论述。
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! Z5 M7 I, \4 |% S五、笔洗* I: @" E+ C& X* |9 d) R8 U
笔洗,笔使用后以之濯洗余墨,多为钵盂形,也有花叶形或其他形状。各种笔洗不但造型丰富多彩,情趣盎然,而且工艺精湛,形象逼真,作为文案小品,不但实用,更可以怡情养性,陶冶情操。5 v4 H3 \6 E8 l3 j
" k! A- D1 v y+ P& X# w; N+ q六、臂搁
2 O4 g6 F' M7 s% o臂搁是古代文人用来搁放手臂的文案用具。除了能够防止墨迹沾在衣袖上外,垫着臂搁书写的时候,也会使腕部感到非常舒服,特别是抄写小字体时。因此,臂搁也称腕枕。
e% w- g5 L0 b9 F5 A* R: z' e臂搁多竹木、象牙质地,上有纹绘雕饰,十分精美多趣。: l# o) C( S' H% Q3 f" |
2 y- }: O) z/ K: Y3 n* r七、墨匣! O# i! J6 I/ f/ {& d: L3 z7 U1 t; R2 [
墨匣主要用于存放墨锭,起装饰和保护作用。墨匣中,以套墨、集锦墨、彩墨所用的匣最为考究。古代墨匣多以紫檀、乌木、豆瓣楠木为材料,并镶有玉带、花枝或螭虎、人物等图纹,所以,一般都很精美。古代墨匣中,也多有制成漆匣的。据说,清代道光年间,阮文达回京城,“以旗匾银制墨盒,其制正圆,为天盖地式,旁有二柱系环内。”可说是出类拔萃的。清末制墨匣最著名的,当数京城“万礼斋”。
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- A) v# ] N% j9 |3 ~八、笔帘
! D/ ?5 L% D& T% F' {5 C2 t笔帘是携带和收存毛笔的工具,主要用途:: f$ D) {$ E& h) x7 R' r% Z* v
1、把毛笔卷入其中,不会像装在铅笔盒里来回碰撞损坏笔头。9 O+ ]6 O" p3 Q3 v
2、笔帘通风,可使毛笔很快干爽。
! c* e; w& w' z2 k3、现在的都是35厘米×33厘米的居多。
7 A; S1 s4 R6 |/ z, C4、这样的笔帘,一次可以卷几十支毛笔,方便携带。
1 U2 \- E& v+ K3 O3 m9 O! Z' c: Y5、主要是为了:有急事,需要带毛笔出去,但是因为刚使用过,没干。可以用笔帘一卷,带出去。不会发霉,也不会弄脏书籍等物。5 @. N0 }, V+ a9 V* X! W
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九、笔架/ ?( j: p) T! z, l
笔架亦称笔格、笔搁,即架笔之物也,为文房常用器具之一。书画中在构思或暂息时借以置笔,以免毛笔污损他物,为古人书案上最不可缺少之文具。从样式来看,一般有挂式与搁式两种,分别称笔挂与笔搁。笔挂是用竹木制成的架子,两边有柱子,高一尺余;上面有横木,宽亦一尺有余,可以倒悬笔管,做晾笔用。笔挂也有制成圆柱形的,圆顶,笔挂在圆顶周边上,很方便。笔搁是搁笔之物。根据不同形状,亦称笔枕、笔山,也有称笔床,清朝还出现了笔船。- r6 Y& w1 F8 a! e
其实,文房用品还有很多,明代文人屠隆在《考槃余事》一书中,一共列举了45种文具,可谓是集当时文房清玩之大全了,包括笔格、研山、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、砚匣、墨匣、印章、图书匣、印色池、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、秘阁、贝光等45种文玩,如果再加笔墨纸砚,总数就达49种之多。这不仅在明代,也是古籍中记载文房用具最多的典籍,成为后人研究与引经据典的重要出处。
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