埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 737|回复: 0

2017新年立志:进窄门,走小路! (生命季刊)

[复制链接]
鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2017-1-2 17:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
新年立志:进窄门,走小路
% [' d* i$ y- h! n
0 M. d! r- |6 T3 Q5 Uhttps://www.cclifefl.org/View/Article/5234
) C) u6 b1 r- R# y9 J1 G4 h. `
& Q8 H1 i4 j. f) u* _7 ]  r 6 P9 X9 k9 Y" y; X$ x3 u
6 m/ Y* S8 B! I* S
文/陈俊迈' r# I) x, k! Z+ h) z

- |, S. }5 k* b' q- x生命季刊微信专稿$ `( {5 `* `, k8 \8 ~, \4 P
$ ?# N, h( l1 C

0 L* x5 i- |, Q; N
; j3 X$ ~, Q+ V2017年的第一天,让我们学习如何做一个真正的基督徒。* g' d% K: B3 s% ^7 y

; Z2 n% K( u0 G
; v8 _/ W& z$ m6 }. [4 f( N
! G9 A) ]7 B: T" ]) @6 L5 V; h
  Z( F/ j' Z" J2 Y+ f
9 D8 H7 Q" Q) k' P. n& u. Z4 x经文:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。凡称呼我主啊、主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。* Y% R6 ]4 R  a. S3 b: P# N( \

2 x4 {3 b* |* O* X" e6 s , r9 s1 l5 l6 n9 @* J
5 n3 z* g; P; u2 W4 S7 p  j
当那日必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(太7:13-14,21-27)! {* Y" q( t8 J; F, y: @# s1 @

+ Z* u5 K* k# w+ Q/ C
; u1 M4 X+ Q& W: Z- \3 X0 L9 H0 [* Y) t) w1 F
耶稣讲的这段话,是在祂论述了关于天国子民的特征后说的,也是耶稣登山宝训的总结。首先祂面对这群愿意来听耶稣讲道,但还没有对自己人生做出最后选择的人,直截了当指出:所有人只有两条路可走,只有两个门可进,没有第三条路。人不可自以为聪明,设想一条不偏左右的第三条路,或者以为人走得多的那条路不会错。
- P% A2 j4 _, y& {. b, E$ D. |4 L2 \! m8 E  W* K6 ]1 {
$ u, d3 p) Q' F7 u/ _- ~( X
2 E" h5 U  G9 M5 T, X
世上的大多数人对耶稣基督的态度是既不反对,也不跟随;而耶稣说,那条又宽又大的路,走的人也多,但那是一条引向灭亡的道路。这里“灭亡”的希腊文原意不是仅指死亡,而是指永远的沉沦。为什么这是一条灭亡的路?道理实在很简单,人是神按自己形象造的,应该活出有神那样慈爱公义圣洁的生命品格,而人靠自己,是无论如何也活不出神的慈爱公义和圣洁的。只有信靠耶稣。耶稣来到人间,把神的这些品格属性丰丰满满地表现在祂的言行中;为了拯救世人的罪,把自己当作赎罪祭,死在十字架上。
4 g! O4 o/ B5 O% M3 G( p& Q8 V' G  V; G
* Y8 g) x" ~) h6 T$ t$ F9 e7 e
7 s' k4 K( H* h+ G8 K
所以,耶稣的一生就给每个人一个挑战:你是愿意跟随耶稣,成为祂的门徒呢,还是不愿跟随耶稣、不愿意做主的门徒,没有第三条路。而不愿跟随耶稣的人,在面对神审判时,一定无言可答,因为是他们自己选择灭亡之路。  k! H6 d$ U( k3 C% o- g

  b! f- H6 P& o. y  n9 @ . @: v+ u. |. ]
( S+ V% g* E0 H$ M
耶稣同时指出:对于一个准备做祂门徒的人,你们在世上走的一定是一条小路,进的一定是一个窄门,但这条路是引向永生。这里“小”的希腊文是thlibo,意思是遭迫害,受患难。耶稣在这里很明确告诉听众:你若决定跟随我,那么你就必须走一条孤独的(因为找着的人少),受迫害的路。也就是耶稣一生走的路,我们称为“十字架的路”。基督徒没有其他选择,这是耶稣的命令。但也要记住:耶稣的应许是:一旦你进了这窄门,不管路是如何窄小,神保证你一定能达到目的地,就是永远与神同在的天国。
" j4 G2 k# A; r9 Z: u/ R; J: ]
/ p6 x" e3 L/ `2 E
& r; ]; T" @' X: @# s1 T+ n' Z4 o; _% M4 D# Z8 M+ p( i, }+ a5 [
耶稣接着对已经跟随祂的人提出一个警告:不是所有奉耶稣名做事的人都可以进天国。许多人都称呼耶稣为“主”,这里“主”在当时以色列人中,有两种含义:一种是对一个有地位的人都尊称,犹如称“老师”一样;另一种是虔诚的犹太人把这称呼只用在神身上,表示自己是神的奴仆,完全服从神作他们生命的主人。+ P. y7 o, S$ Q

. |1 L( U8 M- ?$ D5 b. \- W
" r: x, H" S1 `" ^" k: H7 x
0 f' G8 F0 c; {% b8 x7 c从耶稣描述的口气,就知道耶稣指的是第一种称呼耶稣的以色列人。他们把耶稣当成一位可利用的政治人物,期盼耶稣带领他们推翻罗马人统治,建立一个犹太人国(约6:14-15);所以,他们只是名义上的耶稣门徒。
0 V) h! s) A9 F7 }8 j- u; p# H; g4 K- X7 |) p& t8 S
4 o& j6 M6 Y% i  t

2 P0 Q4 J% [' O: b今天,也有许多名义上的基督徒,他们只是为了某种个人的需要,受洗归在主的名下,但从来没有真正愿意把自己生命交给神管理。也就是说,他们口头上称耶稣为主,但实际生活上没有把耶稣当主。这样的基督徒是假基督徒。
! ], o4 `0 v5 w9 Z
' l1 w) ]& N6 V9 a
" z) b" l4 e) I0 y7 `
2 a# s1 w+ {$ B3 W/ p# b# D$ e5 o: ]% T耶稣还提出另一个假基督徒特征:就是用耶稣的名,做一些抬高自己名声的事;或者把基督教信仰变成一个谋生的工作,虽然也在传福音,医病赶鬼,但都不是出于爱神爱人的动机,而是因为我必须这么做才能拿到钱。所以耶稣说:“我从来不认识你们。”
+ P* o% ?2 \) b2 U
* ^& O) }4 F! D; j
5 E5 ^' Y4 m+ S8 ~# s! Z- B9 A  w
这是一个重要提醒和警告:基督徒的一生就是不断认识神的过程,与耶稣基督究竟建立什么样的关系,才是信仰的核心问题。若与主建立的都是一些表面关系,像耶稣在登山宝训中中指出的那种假冒为善的虔诚,最终在面对神时,神根本不认识你,这一生完全浪费了,比不信的人还可怜。# q9 X- q+ M  N1 \
- @5 H4 H9 Y, j- ]& S- E& _
  T; I2 j4 ~% Q
$ ^# N+ v1 K7 D1 ]$ M
耶稣在结束祂的教训时,用两个不同的建筑师作比喻说明:“凡听见我这话就去行的”,他的信仰的根基就如“磐石”一样坚固,不会因为漫长枯燥无味的生活(雨淋),众人的嘲笑和迫害(水冲),以及异教邪风的影响(风吹)而动摇,因为行道的人,信仰已经成为他生活不可缺少的成分。3 g; k% i5 v1 q. M

" v# ^" V9 V8 O, ]6 p0 ~ 7 R5 {1 K7 p! V2 S0 S6 `

% p' D6 ]! k4 S/ W耶稣也警告说:“凡听见我这话不去行的”,他的信仰的根基就如“沙土”一样,当遇到上面所说的情况,他的信仰就动摇了,因为信仰对他来说,只是在知识上认同而已,是件可有可无的事。耶稣这个教导对今天的基督徒来说,仍然是非常重要,也非常实际。耶稣没有要求我们听了耶稣讲的道,一下子能做到;耶稣只是要求我们“去行”,在行的过程中,体会这信仰的真实,甜美;越去行道,就越爱行道。$ p7 H7 b- t/ ^, x" e

" S' W0 @7 t. I# \) i; ] ! S  b' y* m  }7 l/ [

# ]' t" Y. f+ n( e5 \' l我们可以从登山宝训中学习做一个真正的基督徒:: N% Z( ^$ b3 z8 Z8 |' k
# r' G( y" k9 a5 g% F' `
  F0 E0 W; [. }0 Y+ T" r& `

' n* x7 }0 e: W2 M* ~* p1 一个真正的基督徒必须是一个感到自己灵里贫乏,与神的完全标准还差得远、所以他把人生有限的时间专一在神的教导上,完全顺服神的灵的引导和安排。不是为了用这宗教信仰来达到自己成为什么样人的理想,这样的人耶稣根本就不认识他们;而是把自己完全交给神,让神来使用和塑造自己,只求神在自己身上得到当得的荣耀。
. V" }0 w- A3 M3 G, ^8 [3 u' |% L1 M8 _# @0 C( C- m  {

" x  K  |: F- ^# H$ t1 [6 u2 k( z+ h( v) f3 u, `
2 一个真正的基督徒的任何宗教行为,包括读经,祷告,唱诗敬拜,施舍,禁食,关怀等,都不是演戏给人看,不要追求从人那里来的荣誉。永远记住:我们所有的言和行最终都是为了讨神喜悦。言行一致是我们一生要注意的品格。5 A+ I- k; j" @, X8 D& X/ q
& V2 t! M9 J' e" b
" a' x* c* _( a; Y/ G

# T# s# v0 S& O' ]3 一个真正的基督徒应当靠着圣灵来明白神话语的精义,即神的心意。不是表面上做一套来应付神,而是从心里做起让神的心意得到满足。很像一个真正爱父母的儿女,不是很被动的,父母叫我做什么我就做了;而是父母虽然没有说出来,但我知道父母的心意,主动为他们做了,父母的喜乐是可想而知的。. ?2 @" A: |! l# V+ J+ \

$ t$ ~) f: Q. n/ p* R 5 B# k& g6 ?+ s
( V# t1 i- h8 Q' d
4 一个真正的基督徒对待人的基本原则是:(1)不可论断人,即给人定罪,下结论。(2)以善止恶,以爱克恨。这是耶稣一生的言行的标记。作为耶稣的门徒,最重要的标记就是爱那在人眼里不可爱的,甚至伤害过你的人。(3)努力借助圣灵来培养自己有神那样慈爱,怜悯,温柔,使人和睦的品格。2 \0 |( A% n* G5 I

" f) p! C# k9 X/ f; {! L ) b- a7 P7 Y0 n+ `

& _8 K1 w6 J# `5 一个真正的基督徒对待生活的态度应当是:(1)不追求世上短暂的荣华富贵。(2)相信那看顾麻雀的主一定会供应我们生活的需要,所以生活的态度不应当有忧虑,而是喜乐。(3)在生活中,包括你想找什么样的工作,买什么样的东西,有什么样的打扮,看什么样的东西,对什么样事情感兴趣等等,都反映我们的真正信仰,即人生的真正价值观。一个重生的基督徒只有一个人生的主人,就是耶稣基督。祂走的路我们必须走,祂做的事我们必须做,没有选择。
6 ]; s& T# s, p; u7 D' y2 i. f3 a! B% T$ ?7 K+ O. u
0 k8 l; _; Q, ~/ R/ b$ G3 o
4 c8 `! n4 g: ^9 _
6 神让一个真正基督徒今天仍然活在这世界上,唯一的目的就是做盐做光,为世人见证主耶稣的真实和荣耀,使更多的人归向祂。) U; h; B  h* V5 k$ b3 o4 {; ]
7 o" ~' L, [7 }+ A: p$ k* }9 X& b
) S% d  Q1 J2 j! M7 o$ X

* e# @9 Z3 b6 i/ Z& _2017,新的一年到了,盼望你能够立志进窄门、走小路!
+ Q, _0 U) X0 W5 v- X+ H; ~
+ i$ m) c' M( q! c/ J! x- N# X
5 ]" j5 j1 v5 C2 k  l; A" ~' L% \1 z) H$ N: W: V6 P4 _
陈俊迈 来自中国大陆,现居美国。教会长老,生命季刊董事。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2024-9-20 05:08 , Processed in 0.089984 second(s), 9 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表