只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
0 ]' T" |% F# o: I8 I) C不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
9 P! j1 F1 H! Q* D1 b) }% L; }每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
3 d. T( W3 i2 M: C9 ~: C突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
3 ?# N3 a& K7 }. p# K0 ^$ A8 r老僧让你们看看什么是因果报应。”
$ ^: e, V8 M( \+ s9 V$ \ 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
7 d; b+ D( M0 [+ W+ [上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
8 J9 h7 E# j: b: R3 }+ r“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
5 Y6 U/ w; {- ?7 _# @: C多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
/ w; _0 u9 i  M# I% I0 e' M2 w新业，才是唯一的解脱之道。
8 I2 l& c9 E  G! ^: X# L& Q 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
1 O: X! j6 B5 \0 H* `$ ]6 D做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
4 j. X) h5 Q# K# b开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
8 R# V: t, z5 g) r7 k想事成。
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