 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
|
习练书法,滋养灵魂
6 F4 |0 c7 F6 |" X; C, T O U8 E# C
学书法如喝白开水,素淡无味。不过是点线面,黑纸白字,日复一日,何乐之有?书法之乐,只有爱书法的人真正懂得。一方黑砚、一片废纸,一支毛笔,便是一片醉人心扉的广阔天地。就在这黑白分明的翰墨天地中,五彩缤纷,美不胜收!
, o- G+ ?& E! k5 ~4 [0 {4 s1 _. Q$ M" X
▲文征明《太上清静经》小楷局部- X9 j- I9 P) Z' d% J* q! H
: @- u' h5 R$ R1 E) \# ?何以书法? | 借汉字以诉情感% S( g; A0 v6 P) X z1 Y: p
: \, h& @" _. D5 e性情清爽之人,字迹隽永,风度翩翩如王羲之,字里行间遒美俊逸;忠贞而悲愤之人,字迹振奋有力如颜真卿《祭侄文稿》;生活平静之人,字迹工整儒雅如文征明,90岁高龄时还能将蝇头小楷写得如此清秀俊雅;生活奔放,字迹狂放如张旭,惊世骇俗,变化万千;生性风流多才,字迹流畅如唐伯虎,虽不如其画作,但行云流水、自在洒脱,字如其人。# w1 w" d$ @8 i- e
! v. H) r% B) v1 ~6 m▲赵孟頫《闲居赋》局部
7 n" b0 t, W4 k! o% R
% @- s: G1 ]( j5 a书法之美 | 先是视觉之享受
8 q/ `1 k9 [! o: g" v* s) _" V% K% Y5 {$ S1 b- X
观瞻一幅优秀的书法作品,首当其冲是其视觉美感,这符合人的天性。每个字的笔锋韵致,及间架结构,及墨法、章法都遵循了书法美感的视觉规律。学书之人,秉性这些法度与规则,就能找到属于自己的笔墨表达方式。当然了,美也分境界,如《祭侄文稿》是一种大美,是家国情怀,是笔墨境界与悲痛情感的融合,是一种散淡笔墨的大美境界。( p$ I8 }$ I N, H, }
* i8 D% ~8 G( D1 d+ [& O$ A▲杨凝式《韭花帖》
9 w' M! D. F4 x4 `% I; d' s1 P
$ v/ ?7 X* V, n/ Z3 o书法之境 | 源于文化韵味
+ ?7 h* \+ Y/ P) D" N* q7 A- x# O( q' r1 D6 S
缺少文化学养,书法只能算是一门技术。文化是书法的内在气质,文气的书法,才有打动心灵的力量,这也是文字能成为书法艺术的重要因素之一。文化韵味,主要来源于作者的文学修养和创作能力。文章的节奏必须与书法的气息紧密联通。甚至每个笔画、每个字都饱满了书者的文化气脉。
: M- A v& _3 W' r2 n$ A, D3 f( d5 v
▲王羲之《兰亭集序》局部: D. P: {1 G) s
8 f7 b) m( h0 I8 j
书法之品 | 来自于品格修养: L9 p [* ^; }0 o3 e/ ?
2 H( ^; m5 _+ s0 Z" t0 a, H书法是一门生活的艺术,也是一门做人的哲学。学好书法,做人为先;学书法,也是学做人。做人应若书法之灵活多变,心存篆书的古雅质朴,淳真大方;内具楷书的骨气,堂正清白,一丝不苟;秉承隶书的含蓄,端庄典雅,不露山水,不恃强逞能,不张牙舞爪;亦如草书的奔放,激情四溢。
6 e3 @" l) j8 D- m. o* f' F8 ?2 N) Z; a! m4 P* \
书法是件平凡的事,就像一杯白开水。但确实,像水、空气、阳光一样,滋养我们的灵魂。6 |7 z, i2 O/ ~" f6 Y/ |2 n
% O$ t7 d) y! D" o" ]9 b2 g# _* u链接: |
-
文征明《太上清静经》小楷局部
-
赵孟頫《闲居赋》局部
-
杨凝式《韭花帖》
-
王羲之《兰亭集序》局部
|