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旧噶当派的夏阿瓦格西讲:要解脱成佛,要学跟世间不一样的方法。世间人,爱惜佛胜过爱惜众生,爱惜自己胜过爱惜他人,爱惜利益胜过爱惜伤害,爱惜快乐胜过爱惜痛苦。我们的所做应该是相反的,我们要爱惜众生胜过爱惜佛,爱惜他人胜过爱惜自己,爱惜伤害胜过爱惜利益,爱惜痛苦胜过爱惜快乐。; \6 |2 E: J8 r1 X+ q
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爱惜众生胜过爱惜佛有四种原因:
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r2 a. T. [$ |9 t其一,众生都是我们宿世的父母,对我们有恩;
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6 P4 I5 @9 ]5 G! v$ x+ N9 z其二,父母众生需要我们帮助,需要我们度化;
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其三,自己的功德会圆满;
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其四,等于帮助了佛菩萨,佛菩萨自然欢喜。2 r( E) S9 e* Q G/ B8 c& ~+ p
) R9 g/ r, Q! N9 i 爱惜他人胜过爱惜自己有四种原因:
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其一,会放下自我。
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其二,会给自己带来快乐。
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其三,他人会利益自己。
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其四,会消灾免难。. Z- c) Y, ?5 \0 w# i( j
" k: w) Z" i; }1 b9 x 爱惜伤害胜过爱惜利益有四种原因:! q& Q+ o/ s; [, S+ P! G
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其一,可以修安忍。9 R6 Y( z/ g" d5 U, p" l4 W2 Q7 |
. m v+ a2 T; _) N其二,可以修自轻他重菩提心。
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* e5 P9 Z+ h, B6 w w其三,可以磨练自己。
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其四,可以圆满成就。) s; t1 B7 G4 m/ O: W. ^+ T0 }, B
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爱惜痛苦胜过爱惜快乐有四种原因:
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其一,可以认识快乐。# i; s1 e2 t& f& @
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其二,可以消除业障。
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其三,可以精进修行。
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+ l" ~% Y( g* U7 j其四,可以转为道用。
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这些才是真正的窍诀,真正的方法,按此做才是真正的学佛修行,最终才能获得解脱成佛的真谛。6 L. ^! {. G7 p% {$ w
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——摘自《修行七要》讲记九
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