达真堪布:具备这六个条件，佛一定能收到你的供养

悦音海螺

我们凡夫都会执着自己的善根和功德。其实，自己的善根算什么？都是有漏的善根。自己的功德算什么？都是世间的功德。要想让这些能起到殊胜的作用，就要供养给佛菩萨、布施给众生，成为自己圆满福慧资粮之因。

如是思维：“佛陀、菩萨，我的一切财物、受用都供养给你们，看看能不能用上。”应该这样思维。若是佛菩萨需要就供养，若是众生需要就施舍，要有这个心。自己的身心也是如此，供养给佛菩萨，布施给众生，这是降伏私心、对治贪着，也是放下自我、断除执着。
/ ~' I; h* a; G4 G1 N  ^0 n0 q# m　　
2 Z+ C5 ~- t4 m+ }1 C做供养的时候要具备六个条件：

) H# O6 c* B) D) t( ~第一，想获得佛果的意乐；
2 O* }. l) v  _9 O1 e; ~; a
% h) P/ `: h, j6 ]& J( g* d1 U第二，为了一切众生；
/ [9 G, v! v0 m# m
4 u: n$ S8 j# I( X1 `' d9 `/ h8 Z第三，供品善妙悦意，即自己最珍贵，最喜欢的；
/ r' g+ n2 R2 N
! ^7 M0 L% l& {# N! I: @第四，三轮清净，做供养的时候要站在三轮体空的角度——供养者自己、所供养的对境和所供养的物品都是显而无自性，有证悟空性的见解的摄持；
. |, D0 U8 ^  z
第五，无有违品的垢染。所供养的物品不是通过杀盗淫妄酒这些不正当手段得来的，发心没有被贪嗔痴等烦恼垢染，意乐清净，发心清净；
) E+ W8 |  _1 f( ]
  n) t. o$ x4 n/ d6 h  E0 |" J) F第六，回向大菩提，供养完毕后，将供养的善根、福德回向大菩提。可以回向给自己，愿通过这些善根、福德迅速成就佛果，然后去度化众生。也可以回向给众生，愿成为众生迅速获得佛果的因缘。若是不具备二利，回向也是不如法的。
7 R$ u! {5 s# @( E
/ {( n* G" o8 d( E8 Z7 m# K& F大家应该通过这六种方式做供养。
8 B- R; i' k. ?4 E/ W  r7 S　　
其实，讲布施的时候包括供养，讲供养的时候也包括布施。比如，“七支供”里的供养支就包括布施，“六波罗密”的布施也包括供养。无论是供养，还是布施，都是修施舍心。若是没有施舍心，就不是供养，也不是布施。