党制

WARMHUT

帝制就是一个人的专制，党制就是一个党的专制，民主制就是大多数人的专制。

一国之土，莫非王土，一国之民，莫非皇民。帝制就是一个手握凶器的精神病人的专制
% Y$ V% J, P, \3 Q% W: l$ B，然后一群人围绕着那个精神病人转，小心翼翼谋取个人的名利，千年帝制就是无数人
. `. g% x- |- i# |! f争当这个精神病人的过程，即使是戊戌变法，搞所谓的君主立宪制，还是换汤不换药，
还是推一个人专制的帝制，有时代的进步，但在历史长河中，就是无数帝制改良的一种
而已。
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! @: G* N# H- y/ N9 f9 r辛亥革命之后，帝制开始消失，特别是袁世凯称帝过程的失败，标志着中国党制的来临
，一个党专制比一个人的专制进步的不是一点点。即便是毛泽东也不例外，当发现党内
1 b. M. V3 J* a0 t8 m儒家思想蔓延，打江山的开始坐江山，享用江山时，无法用一己之力改变党，必须运用
$ K/ F7 \# S1 _1 t  O8 U智慧，发动群众来进行文化革命。一个人只是党的部分，违背党内的主流思想，很快就
$ g9 o2 p! I' r3 Z会被党组织架空。明显，如今的中国是党制而不是帝制。

民主制，也称精英代理制，也就是通过民主选举的方式，选举出一批精英来代理国家，
制定法律，以此达到间接的大多数人的专制。民主制的关键在于大多数人的文化和认知
9 w8 l, N6 m$ v* T( ^+ c: k水平，大多数人的文化层次低，认知不够，就可能破坏选举过程，使得民主制光有其名
，而无民主之实质，甚至出现二战时期德国式的结果。
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帝制，党制，民主制是一个专制人数逐步增加的过程，建立在以人为主的文化认知的基
% a5 Y3 p. e1 i. ]; G( T  q, z础上。而国民文化层次的高低往往决定了制度的优越性，那也是说，有些民主制的国家
: ~& b. ^8 _$ f5 E有可能不如党制的国家。

人性往往是不可靠的，民主制也是一种多数人专制的制度，存在很大的问题，取消人性
; J9 x% H6 @* c1 j的干扰才能得到最优化制度，那么人工智能大幅度发展，依靠机器算法来制定将来的法
律也将是制度发展的必然趋势，姑且称之为，生产力达到一定水平之后的社会主义制度
8 K- @4 m" q! h# \% x1 N。

ballard

有道理
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一个社会没发展到很高的层次不要搞民主
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如果低到一定程度党治也是灾难吧

还是帝制保靠

靠谱 是那么回事

不紧张

今天偶然看到一位大家的观点：所谓民主是有不同形式的，民治是民主，民享也是民主。

民选是民治的形式，而我国则走的是民享的形式。

亦非台

习包子就是你说的“精神病人”？