 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
- k: L$ z' m- t# I8 R% E0 Z
: a+ K& |/ c5 B* U2 M
& E. _ ?4 f$ O9 @ 从大乘佛法的角度讲,众生都是我们宿世的父母,都是有恩于己的人,都应该爱护、帮助。我们不仅是发菩提心的人,还是已经进入密乘的人,众生都是自性清净的佛,都是我们恭敬的对象。如果有这样的发心、见解,就不会太分别执着,自然就能平等地对待一切众生。% T y, l; o" Z$ ~1 c$ O
3 h9 v. T2 a/ `9 R. x* ~ 我们在发心见解上不可有分别,要平等,但真正去帮助和利益他人时,不能不随缘。这些众生之中,有的与自己的缘分深,有的与自己缘分浅,这种区别肯定是有的,我们先从缘分深的众生开始利益。缘分上可以有不同,但发心上不能有分别。% Z9 o J" Q# K
1 Y. M% s% b0 h% m |# f, N
利益、帮助他人是圆满自己的方法。如何在做人的基础上做菩萨、做佛呢?就是去掉自私自利。做好事,做善事,要真正落实。还有要改变,从心态上改变。之前做人都是自私自利的,做菩萨就是要把自私自利去掉,以无分别、无执着的心态去行持善法。: L1 h0 F- R7 s' n7 N& y& ~* y0 Y1 H
; T$ E. u0 S& q" M- o
布施时没有得到相应的回报,对方也不知道感恩,甚至恩将仇报时,你的内心是否在动摇?是否有抱怨?按大乘佛法的教理来说,这一切都是为自己做的,不是为别人而做;利益他人,实际就是利益自己。只有这样转念,才可以积累善根和功德,才能获得成就。
* V4 I! D+ @; _9 O0 J- ~
- K) b9 u8 K) K. X, t# u! b ——摘自《修心七要》讲记16 q' Q/ i- |, W
1 Q* M; L# ] s, a6 G& R |
|