) k$ l7 E3 e2 X* p& u3 Q, o T
0 d9 ~$ J2 q7 {# ^ 佛法里讲,遇到贫穷的人就是遇到福田了,心里应该感到高兴,这是机会啊!可我们哪有喜悦啊?我们组织放生的时候,有的人心里就想:“不是前几天才放过么,怎么还要放啊?”一说要建庙,要塑佛像,要建佛塔,要建道场,心里又想,“啊?怎么又要建啊?”不应该这样,应该生起欢喜心:“太好了,种福田的机会来了。”有的人想:“我没有能力啊!”没有关系,一分钱能拿出来吧?不拿也行,只要真心地欢喜,意念随喜也行。我们还可以做意幻布施和意幻供养。佛在经中讲,若是心地清净,发心到位,意幻供养和实物供养没有任何区别。难道我们连意念随喜都做不到吗?连起心动念也没有了吗?不可能吧? / V6 f+ a1 c, v8 x
" l6 y3 `' C4 }
" J; D9 o7 S" w6 b8 d8 K( N
! D% b2 G, U; P* o9 U9 l5 {9 H9 m! Y5 d. Z
% s: q4 y- _$ r( O0 G+ I9 x 佛在经中讲随喜的功德,原因就在此处。但若是生不起欢喜之心,就很难做到意念随喜。凡夫被贪嗔痴等烦恼障碍住了,最容易的事情反而做不到。把一滴水放进大海里,这滴水就与大海成为了一个整体,只要大海不穷尽,这滴水就不会穷尽。同样,一分钱就好比一滴水,你把它放进上师三宝功德的大海里,它和上师三宝功德的大海就会成为一个整体。随喜上师的事业,随喜三宝的功德,上师三宝所积累的功德自己就能得到。多好的机会啊!
! ^) r# t. J7 b6 u" x+ r3 x% J+ _* W) ]* S8 }! n
& }" p% `+ L0 _& v. U. X& a
- T$ @7 J& M' a# s2 S3 @. t( Z0 h! c2 p! k6 f' X/ `0 a5 n
3 _' \3 T$ L8 V* a
随喜的时候不要勉强,有多大的能力就用多大的能力。一角钱、一分钱都可以。但我们现在都不敢这样做,不顾这么大的功德、善根和福德,都只顾面子。你的面子算什么?在六道轮回的过程中,你的面子早已经丢光了,还在乎面子!人就是这样愚痴颠倒。其实做功德、修善根、积福报一点都不难,但是都不会做。若是会做的话,积福是特别容易的事。 ! @3 O( ^3 Q& S( _: a. I* v- W7 m
G+ C+ J; Z. |4 [
1 {( n/ t" X1 z3 B% @5 d3 f! q8 c 3 }1 v) U) c' W8 F2 W4 q
$ t/ ]$ S# i/ H" U5 ?: U# M) @2 \5 ` + e+ F [3 O) J7 j3 `
佛给我们讲的法已经很圆融了。如果你没有实物供养,可以做意幻供养;如果你没有实物布施,可以做意幻布施。就是一个意念,特别容易。但是有的人还是不做。
; w; d$ I- o$ h" r8 Q K* j* B9 @" b# v
$ L" ?8 z, x; L4 f4 [* f
6 W4 a! x8 H) \& @9 H0 s' F! h- p, A8 U/ ^
; _( ~) k' l5 e) N2 o A 修行要随缘,机会来了要抓住,要珍惜,然后尽自己的力量做,别勉强,保持适度。做功德、做善业也不能太过度,太过度了也是一种造业,不紧不松,随缘而做。若是你有智慧,会修行了,修行不可能给你带来压力、烦恼和痛苦。因为佛法是解除烦恼、解除痛苦、解除束缚的。所以大家要珍惜机缘,认真做事,坚定信念,守护誓言。 + m- B8 R, l6 b8 e) x6 x9 s
. T5 |3 c x: _; k% s" `7 K' } , J/ w+ l' ]& v9 J4 U( l' c% W. |, ^
3 {: V. v* ~# A; ]- L) p: W4 L6 }' n 0 D& W1 x* l! n: [/ s
0 `$ w# w8 X+ ^# b
. h' a( D3 O# P
8 A* O8 ^7 T* c" U
9 D" z) c7 B! V0 P
4 R, ^- d, m; b5 b+ b! q % m# a" t f& v
——摘自《三十忠告论》讲记5
: ~) B: @; ]. _- x7 |6 `1 q8 C7 G$ M5 J: o3 l2 k
|