 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
1 j/ p( f/ n8 [他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事3 `; Q- C9 b0 R( r j: j [* T7 M1 ~
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说
# r, h& E' ]0 V. E, ]话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,
) ?. s @0 k3 C# K' M说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他( Y2 D& C3 y5 u$ Q- j' ?$ s* S
很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要 Y' M* @) x: L o) q6 h7 g! y
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和) G% U5 P- d I6 B7 W/ L# y, B
态度。3 j/ W4 j2 ^$ P9 t
有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,, O& C' k% E V7 i3 t- G8 u
他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过& ?- D" I2 w d7 X7 p. U
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非
0 B* F& b0 T! D6 p6 i$ Q5 X常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很" e% u ~( `5 Z! p( ^
远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子
6 r2 U* ^5 X2 d很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个/ @+ G( E7 h# f* e
和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,3 S" R" x U, u) a( b( o
嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和2 r" L, C( ?# n: H2 z
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:& j0 [4 G: N; E- }7 p) {+ m4 E
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来7 A; ?+ r+ ?) x. N# N6 H* `: J$ P
的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能, G; M3 [5 h0 N1 z
干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,) X3 `. k* \ R4 I' R Z0 }( d
这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方8 u7 t$ N6 q7 k; Y# s+ o+ x
丈。
' I" P; K/ h- Q9 o! G8 { 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会% t: p$ \2 I# N2 e
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发8 ^$ C8 _, c$ q9 n5 g$ T
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它4 m+ n9 M( q1 k% |: D4 H4 T0 o
是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。" j* R& F1 s: t2 v. \$ Q
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟# e8 g+ l# d" S% R4 N3 l+ k
第六十六个故事
- U7 Z1 u$ b( m 第六十六个故事% A8 O8 Q6 j# U8 ` P/ R
性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的% l; a' u' v8 ~7 J- c! ?
过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。* L; {8 n0 N- t
出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的
& K* |4 u9 A: G人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
8 Y1 d. p( i$ b. n样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,: ?+ K$ h2 d) W8 R, P0 o9 m. T4 U4 |
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应% ]( }% [0 y& u3 L0 x
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着
( p3 j4 [% v k' Z$ X头不说话了。+ b% r8 H4 i3 \8 E9 N1 O
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
! ^% P( I( e9 E+ j你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不5 ^7 ~! R1 s/ h1 i7 [6 }+ R
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知( |2 u9 P$ |$ Z" N& I
道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
* y/ a* l$ k2 b5 a. v# [6 @和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
* R) f! g1 k- ]% U没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似9 g% X+ K1 [: h
乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
, Q2 c- H) `: R: ^* Y笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师/ w6 ?# m5 }) \
弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,9 s0 ~! m% G7 _! S
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的
7 x4 J( v3 S0 e/ B3 n H) e R% }身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,) }+ c5 s7 Z: l0 {
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟& a% W) X# I3 ~& v! B' Y
他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容 [7 C8 M/ K8 Z8 W- j6 c
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会: m! [$ _. X' ?$ N! C
发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈5 V: _9 C. U) w/ m: J- C! V
继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观& T, y# P: S3 ]. X- w" _
察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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