 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,0 E: }" D L- A/ G
他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事$ v5 y8 \5 @" D4 d; I x: O
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说' W5 n( X4 t0 s6 e3 ~( K4 N; \
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,
* E/ S* k3 ?$ D C6 K说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
% j3 F7 N1 r3 Z$ Y很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要) |" P5 C2 X. K( l/ F* N4 Q3 v
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
) N$ J/ S# y& b; D6 Q态度。
) l Q6 F. c: M; _ 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,0 a. T, U2 Y7 N& y# N0 D
他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过! ~% U% e1 [5 W; c- {; G/ Z% Y
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非
( [' r# _( a- e. ^+ v常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
1 A2 j( ]' {# e远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子
* v6 ?4 r9 l# t" O很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个6 y1 N: t9 @7 A/ g
和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
6 y ~9 w( e- Y$ s( o+ M/ p嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和7 U# k2 ~7 J+ N
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:$ ~& ]7 b' F u# W9 W% n
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来
8 a& _# R e- u$ s的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能
) u4 m+ P8 u( B干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
% u9 [8 C- h' t( E7 p( o这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方
6 z7 m3 V2 W# z, N" f丈。
( K$ t& P- |: W: M 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会
& A& Q$ I; K8 B" N发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发% b6 H2 C7 m& V( ]3 p, C) v
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
' X& `9 @4 F- ]8 Y2 i/ O0 P是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。) o$ F' y7 w% Q
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟2 W$ n+ u; u$ C5 X' m
第六十六个故事
- R( U. m6 [' K9 k% p8 z! y 第六十六个故事0 q" I9 J( y' E. M' F
性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的; `4 P7 n4 r/ {4 X& n5 I9 b3 m
过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。+ `1 h! n( w" H
出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的- H1 r' b+ r; ]
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
4 A& q! [7 n9 c6 ?" S9 L4 X2 B样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,( f# z$ p/ T- s2 L. T! b/ y. A
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应: A, Z/ x+ T8 m1 e# Q
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着0 e9 [2 e' }7 r! e0 f+ M
头不说话了。* n, e$ v' ]( T4 x ^/ F4 O
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
% I- e9 w z& x2 Q$ b" @- k- q `你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不
# E, R! c3 x0 K- B: O3 ? P起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
! N }$ R# C4 {4 T4 ~2 Q道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。/ \) s- D* ?5 a1 @2 P# d/ P, i; ~
和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你9 X- {- X( ?! }* \6 G3 p
没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似4 r# K Y2 P- o; u' S; c
乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微$ c5 p6 l, t$ n1 [0 f8 Q/ j
笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
; M7 X4 W+ k/ x) e9 u4 V& t. W* I弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,& `0 ?$ } c, t. x( k0 a6 W
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的
$ X7 Z8 o3 f1 m- w( c身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,
( z* y- a- h2 v3 g你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
( C" t X) d4 C4 J1 |4 E' C他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容1 e( ?8 B$ r4 g6 J# ^4 n: }8 D; }) G
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
6 Y( A0 H/ P0 G# Q发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
3 U1 }( X2 t. _ h" F0 y5 ?& h继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观/ n u) V9 N( ], v( p
察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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