 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,0 Q( z! X5 z4 M; z, B: G
水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很
$ c! z1 g8 ~6 b9 _+ k发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见* C1 u- W X# x- I4 Z: w
老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆 T/ e' x1 {0 V f7 I
婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,7 O# k- p- ^7 s$ {. ]0 ~. n$ Q# p1 W
心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她9 x+ U* p8 O- b6 n; i
走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心/ k2 ], M+ J# u; Z1 ^) e
里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一' @7 _3 k# L- x, I+ C
阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,
: H8 V. P. @$ s) _+ {3 u/ E: u谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,
7 n. n, p! P& n; M! e* C说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有* L7 w/ E5 n) E' Y# H
胯下的马送给了他。4 j* @( H5 _+ ]- z- ~6 D
这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很
4 v" ]' ]+ J* Y6 e' ^) n! t( y( i5 k多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不
$ X8 ^, V2 f) l" [显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条3 [4 U" x. h% H( a
鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?$ u; }; |# a% V% D5 V3 N& ?- ]
人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到
. ` M7 _4 O4 A" |: [秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人0 E& Y- J; S, G, q) k
的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:
U: M$ K7 h4 D5 `7 l4 S你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀
" a. o" @1 B& C" t0 \4 z的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收
2 G# R: g3 ~2 \! R- u( T成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以# c" J2 K9 m/ J- |
为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有$ ] \5 Z5 x) R( v
你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你
8 a! B' C% _5 @, k* `们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有
K6 Z. K( G& Q7 _! Z; d善果回报的。
/ u/ M1 O' @+ l Z6 f: \ 所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,* D/ X3 E$ }6 q# A2 @' S; Y
你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,
9 f6 d! L' C! z2 T; w. ?2 y/ ?0 E如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。, \/ w, Q, h# {% q5 _# d# x
你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们
9 @" F' W7 O9 E6 u3 P1 W8 [在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马( i( P4 [- g- g/ q
上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。1 X \$ a$ J0 [
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