 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
# C c8 X. z: x# i) h
) E/ }* B6 R9 H4 A
, l+ e6 i( E+ w1 J: P: m# F 一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃,是要做取舍的。第一,想远离轮回,先要了知轮回之苦。第二,要了知轮回之根,轮回从何而来。去除了轮回的根,就可以超脱轮回。第三,要获得究竟涅槃,就要了解何为涅槃之因。第四,通过修持涅槃之因,进而获得涅槃之果。
& n, Y! ]: c, i6 p3 B, ], N9 P; g3 q& q6 E: v; r9 W7 J2 j
& R c5 g/ r9 m5 _1 ~+ d ! g# T5 d/ I/ o0 O
. H: l2 n7 W, T: m1 d( d/ d$ \( T5 V8 r: R
一个病先要感觉到痛苦,感觉到生病,这是所知苦谛。然后找一个明医,经过诊断把病源找出来,是哪出了问题,是肺还是胆?找到了根,找到痛苦的原因,这是所断集谛。医生给他开药、治疗,他接受治疗,按时服药,这是所修道谛。通过服药,最后病痊愈了,这是所获灭谛。这就是四谛的次第。
% r% C' H* z4 M$ G* b! s8 e- Q, z2 b
4 U& }6 D' }9 `) A* ]' r0 Z5 x
* t) `) j8 [. Z1 @' j$ Z/ J
3 m4 y' _9 k7 i' U# Z# ~/ d+ h4 q' s' |
1 @/ I5 L8 m; b \- G& u
同样,我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐,这是所知苦谛,这是真实不虚的。很多学佛人,不了知苦谛,没有真正明白什么是苦,没有真正了知轮回皆苦的真谛。- L/ D/ b5 U- r( X( j
- q( @! Y) T6 _9 v: ^: @
( C2 _' ~+ E% O9 O4 k. H
+ [4 n; h' B, d1 l
7 o/ Y ?+ _/ b/ f3 d K8 }7 {$ m- K" B: V6 t+ F5 B; O, _2 P
轮回充满了诸多痛苦,但简单讲,轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在,这样也无办法掌握命运。何谓轮回?即处于无明的状态,没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人,心里的恐惧无法消除,所以轮回皆苦。
1 M% P# x' [( P1 {/ m7 C
2 ^7 B* k- t8 V9 k- v
5 g1 b7 n# f! E2 h* E( D0 y
* O3 M+ ^) n$ G9 T! m
( N6 D6 [2 @! R7 G' ~1 a+ {3 v' }* O# r' `+ U% }" ~( l( _' i) ^' [" p
希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时,讲地狱有何种痛苦,饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱,也不知道什么叫饿鬼,都不相信,包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫,只相信自己的眼睛,自己的所见。说是信佛,实际没有信佛,信的是自己,所以更谈不上有什么成就。
. _/ y) f n9 u0 A) e( ^; C
; B8 H# o1 k. J" Y% X) m" i+ _6 H3 ? |
|