达真堪布：要有正确的心态做功课

悦音海螺

* Y/ y0 c9 ?  ]
$ S' t: G2 b, z2 J: I) t    我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。大圆满有基道果，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运，都不离双运。何谓二资双运，不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时，都要站在三轮体空的角度，这样二资是同时积累的。
+ V& A; s/ s6 [* t3 G" ^! V; q% s: T

% ^' L- n2 z6 s/ n4 c! O

. R! P; W% O! ]2 g" Z$ N
    我们念经、念咒的时候，只是嘴上在念，内心没有见解，没有以三轮体空智慧的摄持；做善事、供养、布施，也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态，有大空性的智慧。



4 P# Q, g1 S6 d" E$ q
' v; @* _8 m# Y* F6 d) T2 J
    在凡夫地，只有相似的空性智慧，而没有真实的。依靠相似的也可以，但是不能没有，不可缺少。

5 N$ s0 N* J% f& g  E



; t  s: b5 d; e1 U  M4 c    现在我们上早课、晚课，口头上念的都很流利，表面上看很如法，但是内心没有见解，没有正确的心态，没有从三轮体空的角度修行，不具备正行无缘殊胜，所以我们得不到如是的功德和利益，改变不了相续。
2 L: G# I% u) E
# l+ G1 o5 `' k; t7 V
% V* X$ K2 V3 p+ Z/ i4 V! z


# x  e1 j2 |; j( B* N0 i: |    我们学佛十年、二十年，相续没有变化，境界、素质没有提高。有些人学佛了，素质还不如以前，这样最终不会成佛，只会成魔。希望大家不要这样，应该有明确的目标、正确的方法，这才能证得现空双运的境界。
' o/ s  f1 M$ Y0 E



7 q. ^8 T9 [+ v
) C9 s- j& t) [  e0 ]
  a5 V9 \: x: ^( M7 x. c1 f

: l5 k) e+ |$ z$ ~1 n! Y1 g                             ——摘自《现观庄严论》讲记4

3 v/ {$ b0 s) X