 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
% U! q# z+ f+ R
! c0 J1 e3 ]8 v: J8 S 菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。
4 b- x# Q; a1 U% {7 S$ D
$ K) P8 Y9 n8 a
* P! R+ \7 m9 ^& v5 @
" H6 Y: R! ]5 u5 B( u
5 G+ h- F8 m6 ^' L
4 T+ N- ^6 O) g$ V: `! g% t. a 菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。
; n8 x) |% M& y% ^% ? D; X5 N6 N: x6 e6 `
& U/ h0 ]9 b7 h
% O6 M0 i0 }- U% `; C0 i$ w/ r
0 V5 _4 k# r7 p
; O) d* j- ~1 m3 d! h ~. M# M+ H/ G* ?2 R 具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。: W2 @9 t+ g# c# G
" j. l" J+ r6 i. K6 Q P F
# D5 k1 q: @8 X8 Z4 y
- E v" [% t# M& D, l# n: L" c5 G; ?. U
9 d6 j1 L/ H! D& S 现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。
& _6 B, E$ L5 |, F" }1 s6 E, W9 R5 V% R1 a, O" {1 l- l, J
1 x- K* `1 M4 A. }3 \% A/ ?+ Q: `
5 ?. }3 r, C- u! I! a9 Z4 `
3 f' L5 V5 ~, |3 G+ `6 Z- V* Y2 U" @5 K9 F( V" h
真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。
0 w1 h/ l& t6 ]) K: N# P# r4 X6 t; y- U) a
* X! d7 _2 l' }( A B# c0 \% @% s8 R r$ O
! _* y9 I- v0 r" e" R: x. n
$ v# c: F( J9 j" r" s3 H% z
学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。( d4 `8 \+ j9 \4 m
' U' `. f3 n" u2 g b' o W
6 [' e/ y7 {' C4 e 8 O+ U$ l/ B- a
4 X" R7 U( Z2 b* Q# n. @
& {- a+ R( r$ o
--摘自《现观庄严论》讲记89 {/ D* a+ M1 ?7 T, ~: [7 F
1 E9 G0 ?) {; \* a+ c& u; \* Y, s, f& l- r. q1 C! I R E3 t$ @! D
( D. f& z3 C9 Y$ ~4 R |
|