达真堪布：决心就是发动机

悦音海螺

6 s8 P9 P# R9 @9 \
$ _  I8 f: M' s    我们要知道，成佛是非常难的。想要成佛，不仅要断除对自我的执着，还要断除对一切法的执着。那么，怎样才能做到断除法执，放下一切呢？要知道，一切法都离不开这样的本性：都是相对存在的，没有绝对的存在，都是以刹那变化的形式存在，没有一个永恒不变的。当你了知了这样的真相和真理，当你的相续之中产生了这样的智慧和觉悟时，你对事物的执着自然就会放松，乃至会消失。
6 D% {  Q% |1 d7 n# Y# n: r2 `

- _- R$ V$ R$ T. X- s0 X+ u9 m

  A. `$ g& k. V! {3 u
    要做到这一步很难，因为那些阿罗汉和独觉佛都没有这样的根基和悟性，所以他们没有悟到这样的真理。他们只悟到了自我不存在的真相，他们只破除了自我，断除了对自我的执着。但是他们对其他很多法和事物还是有执着的。所以今生解脱，即身成佛，说起来容易，做起来非常难。我们的佛祖释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫的苦修，最后才做到。
8 M2 K# K% a  ]2 Z" n/ z  n' [
2 E0 ^9 i6 T9 A- }


# q/ d5 a& M  s- l% P. x
" r, y. v6 P$ `    我们今生今世得到了人身，闻到了佛法，对大乘佛法和密法生起了信心，已经说明我们的福报很大，我们的根基很殊胜。如此来之不易的福报和殊胜的善根，不可不珍惜。
: G: ]1 s* F& x2 i7 \9 M) |7 ]
9 t; @0 a# G1 f  t0 |

# `1 Z1 b; F" f
' q* e/ Q! h. R; }' v
    大家要下定决心，由此决心来引发修行的动力，这一点很重要。好比一辆车，配有发动机才可以前进，发动机的马力大，前进的力量就大。我们的引发力就是树立目标，并且下定决心。我们注重弘扬两个法门，一是藏传净土法，一是光明大圆满；前者是临终往生的方法，后者是即身成佛的方法。当你相续成熟时，随时随地都可以成佛。

  w1 h7 h' e( ]& t7 C
9 }% Q6 ]% J. t* U3 z" `* F
% s; S6 ?# c/ P$ D8 G) A" K" @

    虽然，觉性对我们来说很重要，但我们不可好高骛远。首先要树立目标，下定决心：今生我一定要解脱，一定要成佛；不解脱，不成佛，绝不罢休！就要有这样的决心和毅力。
- b6 }; O* w* y
% p+ p: C3 h7 {. I3 b8 k) y" E


1 \- y6 P& B/ h( p8 N) m- f+ S
& d- G  _0 T. h: s/ m0 k                     ——摘自《修心七要》讲记9