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我将无我,不负人民

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鲜花(152) 鸡蛋(1)
发表于 2019-3-28 14:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
       意大利众议长菲科:“因为我本人当选众议长已经很激动了,而中国这么大,您作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?”8 l2 l2 R' K3 j6 m8 _4 V% h
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  今上回答说,这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。' b1 W( {4 d' j' q7 W5 v* r

8 }0 g' L7 _6 B  “无我”是一个极具中国哲学色彩的概念,多见于道家、佛家典籍。
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1 J8 r1 ]" S$ \6 l( [. a( C  《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”意思是世间的种种情态,都是附着于“我”而生,有“我”这个主体在,就有分别,比如你和我的区别,我和他的区别,一有分别,各种情态便产生了,喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说,这种对立概念中的“我”只是“假我”,并非“真我”,所以要破除对立。# ^2 n" |, O" b( n/ [+ q

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  《庄子·逍遥游》也说过:“至人无己”,“无己”就是“无我”,这是庄子心目中圣人的境界。- \9 C" \$ y1 p$ h) l* c: U8 V

1 D. I! P, R8 P: D9 Q  这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉,因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”,才能截断生死轮回。4 W9 m) [+ @* \4 E

- H* t0 N4 z# ?9 c7 _! b  这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候,用了“有我之境”和“无我之境”。  r' H4 x) y5 u1 x; `
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  他在《人间词话》里说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。
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0 V  l  A/ e0 i! z, V5 b$ |/ f+ Q  而“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”,如“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”。
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王国维% F3 M$ D( ]" Q: w, R
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  庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念,各自都有生发,但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人,甚至是自我感觉认知之间的关系。9 }* {0 \4 {& t! G# q( P* q$ {) T- @

1 U7 a4 ?: v# b1 ^" p4 F  今上所说的“我将无我”,处理的同样是“物”和“我”的关系。不过,他对“无我”一词的化用,可以说是古为今用,推陈出新。
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$ ^2 d* [$ }3 u$ r6 f  《党章》的总纲有规定:“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”,而后一种特殊的利益就是“私”,是“我”,没有自己特殊的利益,说的就是“大公无私”,也就是“无我”。
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! M/ i5 Z! O. ?# a; U  今上也说过:“我们党除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益。我们XX党人,必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆,则要有更高的道德境界,有无私奉献的精神。”! E' s7 Y. [( r! g  ~# A

" D% Q9 f" ?- O5 f  这可以作为“我将无我,不负人民”最好的注脚。" A2 X+ a! M- J* ]- d( S7 ?, S
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  这短短八字,简洁有力,如何翻译成英文,也成为业内学者专家热议的话题。
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; v7 H, g" W+ J! a/ L. r5 B8 o  I am ready to give up the self to serve the people.8 F0 I1 j+ n; {* K

# @7 v4 P. n6 [# Q  公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为:( _4 h* |% D4 J( O
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  ► I am ready to give up the self to serve the people.; b+ N  Y, G& U$ ^

4 u+ q& K( N' s/ g( Z4 X3 r; U) h  王巍认为,“无我”中的“我”,是一个抽象的概念,相当于英语中的“self”。* r' v3 H7 p$ T+ a1 I

1 w7 {3 x  [. t& l" T  在正式语境和书面文章中,self通常有两种含义。7 x/ }& U* x6 J4 L/ O2 k- k: {- v+ f
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  一方面,self指的是自己作为个体,与其它人的区别、特点,也就是自己独特的性格、个性。3 Z' E8 E7 P! b0 h; X5 l

2 E3 J- ?9 n% [3 y  另一方面,self还可以指相对于别人,自己的幸福、利益、福祉,例如:
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9 v3 Q+ ?2 F9 \- @, U5 ]  She didn't do it for any reason of self.
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  她这样做,并非是为了给自己争取个人利益。8 f, k5 ?9 x) G; _- \

# ], k. j9 j! v8 u) z$ `  “无我”中的“我”,与self的第二种含义最为接近,所指的是,“公”和“私”的关系,“我”和“集体、他人”的关系。
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  再来看看“无我”中的“无”,王巍认为这个文言用法,相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”,形式接近动词。! T) U& P9 P; w* ?4 G# C
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  因此,把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语,似乎更接近本意。$ G. v1 C& j7 J2 d+ L  H! M
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  “不负人民”指的是无私无畏地谋事为民,不辜负人民的期待与信任。5 X1 m: H4 l4 u# b1 P7 J( M
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  把“不负人民”翻译成英语to serve the people,失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。  r! E: ]. \6 p

5 R! u6 n7 s# ^% \% _2 G; @  但这样翻译的好处是:采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折,更加清楚明了。8 z1 F4 c5 \' {4 W! M6 }- O
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  此外,“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法,能够表达一种“意愿、决心”,比“will”更能体现原话的语气。/ E* J( |% ^6 B3 S
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  With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.7 P' y( o& o) ?+ {
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  公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时,借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。3 ?, |; ^$ h8 D9 R+ i0 l4 n2 P

. T+ L* X2 I+ x7 f- N. J! z# |1 ]+ H  林语堂将“非以其无私邪?故能成其私”译为:Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?
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  意思是:圣人正是以其无私的心态,反而成就了他自己。0 p, u  }8 Z4 W* q3 P2 p) n9 U! W

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  林语堂$ C' }/ L$ P) u& \( S! G, g) g
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  文刀君提供了三种译法:  l. O: B% B% s5 c0 ^7 ?
0 e3 x+ f8 e% r! S( @+ s
  ► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.
! ^, E! N$ n5 P: k  b# M7 d& G5 h1 q# N
  ► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.
8 N# s* e& Q0 v# A' R$ ^2 X) ?, _/ P: R& d3 Y
  ► I will never seek my own good, but the good of the people.
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  k8 A  E% l9 v  [5 g5 Y+ o7 G  双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg,她认为,对于不懂中文的外国读者来说,“with no view to my Self”含义稍显模糊,不易理解。+ ~6 v" v+ X' w6 Z. [& y$ N
4 v2 l  x0 {) w7 h/ K- V* r
  而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺,但距离中文原文的含义又差了一些。
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+ [# F( t# B1 u  第三句,跳出了中文原文的逻辑,反而更加符合西方人的思维习惯,Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。
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  I will put aside my own well-being for the good of my people.* a1 n4 b& S" z9 Y/ f3 y" s3 x
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  英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法:
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  ► I will put aside my own well-being for the good of my people.9 j* j+ r, F5 n% a1 b# S/ J) A! s

- W( r7 ~% ?% u0 E; F  这句译文也跳出了原文的句式,并将“无我”的含义具体化,翻译为“put aside my own well-being”(抛开个人安乐),“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”(为了人民的福祉)。
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$ Q" \7 q7 W8 Z  Selfless shall I be for no failure of public expectations.
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0 N* u; ?8 F! U- H! @9 d- m  中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译:+ r) |1 g; a, k9 t

7 c; M$ S7 _+ K4 P) D; L% m  ► Selfless shall I be for no failure of public expectations.% i+ O1 n+ g8 g( ~; _

: w8 ^  n/ E0 ^1 m  他将“我无”简单处理为“selfless”,并采用倒装修辞的方式,从而更贴近原文的古文韵味。
2 C6 ]: w9 ?; n+ {
0 d* @6 \2 K* S% z! A7 ~  “不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。
0 G9 n' E1 `4 l* N
: O- l- |; z' {2 F  ❺& `+ @& E# h- D) R3 M- d" V/ _

' y$ @0 j" E+ X. a' y0 m  I will devote all my life to the people.# c3 Z" D! I: O* o1 T1 p

. q. k1 T1 y/ N+ V6 }$ k/ q( S  北京外国语大学英语学院教师王海若认为,类似这样中文形式上带有美感的语言,在翻译之中做到“信达雅”,难度不小。
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- p& Q4 g) g0 E  但英文译文与中文原文在“形式”上的对应,是否能让外国读者感受到同样的美感,还有待进一步研究。
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  王海若认为,从口译的角度上来看,对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我,不负人民”这句话的解释。
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  所以,她给出了这一翻译:
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  ► I will devote all my life to the cause of the people.
* V& f  t1 J4 ~
. O. A! m! a! z" {. J% r( `  王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法,翻译成为“为了人民的事业奋斗”。
- w6 \: G( K, `8 {. o7 q+ }8 h
: p/ V! \4 m3 D$ ^, p; u+ s  外籍专家Jocelyn认为,在这种译法中,“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”,语意会更为完整,或者也可简单处理为:' z2 P2 c; G' h" l

2 T0 v# R. |+ n; h. F  I will devote all my life to the people.
0 @' x- K- O0 ~1 k, v% N' ^  @4 E9 C+ T" W
  针对以上所有译文,双语君采访了几位外专,他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文:
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  ► I will put aside my own well-being for the good of my people.
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1 Q) H7 `# D2 u) }- y) w  外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁,读来振奋人心。8 {! H. g" N5 h6 `/ A& }$ i$ C

* @' Y8 O6 _+ B3 s' Y/ U  从这一反馈中,我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。
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  翻译时,中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文,才容易被外国读者所理解。
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8 l4 ?; i% z1 t6 s5 c+ [  在这一过程中,总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备,确实是一个巨大的挑战。
鲜花(26) 鸡蛋(0)
发表于 2019-3-28 20:56 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-16 03:02 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-23 05:48 | 显示全部楼层
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