 鲜花( 152)  鸡蛋( 1)
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意大利众议长菲科:“因为我本人当选众议长已经很激动了,而中国这么大,您作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?”
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# O+ S( K& n/ F# R3 k 今上回答说,这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。
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“无我”是一个极具中国哲学色彩的概念,多见于道家、佛家典籍。
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《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”意思是世间的种种情态,都是附着于“我”而生,有“我”这个主体在,就有分别,比如你和我的区别,我和他的区别,一有分别,各种情态便产生了,喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说,这种对立概念中的“我”只是“假我”,并非“真我”,所以要破除对立。
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《庄子·逍遥游》也说过:“至人无己”,“无己”就是“无我”,这是庄子心目中圣人的境界。. k% Y* w( g( r; a/ N1 i
3 p% o8 { I- P( S2 r5 V 这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉,因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”,才能截断生死轮回。9 J" ~& l2 L; x3 f: M
. ?, _2 O# O0 \# P% H 这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候,用了“有我之境”和“无我之境”。2 [5 q" i2 j b+ S$ o: I0 b
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他在《人间词话》里说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。
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, Y: R$ t { U& a! D 而“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”,如“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”。& ]' C1 V$ d2 p+ v
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1 k# E V H2 u9 z王国维6 h* J- `( q+ }
K+ K) a9 j& C4 j0 z+ u 庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念,各自都有生发,但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人,甚至是自我感觉认知之间的关系。
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今上所说的“我将无我”,处理的同样是“物”和“我”的关系。不过,他对“无我”一词的化用,可以说是古为今用,推陈出新。# d. D3 N' k% ~$ K$ ?/ w4 p0 B
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《党章》的总纲有规定:“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”,而后一种特殊的利益就是“私”,是“我”,没有自己特殊的利益,说的就是“大公无私”,也就是“无我”。) P/ B: _9 Q) \: |
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今上也说过:“我们党除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益。我们XX党人,必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆,则要有更高的道德境界,有无私奉献的精神。”
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这可以作为“我将无我,不负人民”最好的注脚。3 O" b/ M: `& |4 i7 _( A0 @
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这短短八字,简洁有力,如何翻译成英文,也成为业内学者专家热议的话题。
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I am ready to give up the self to serve the people.
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7 W6 p1 e; M! Q' X+ I F5 Y( I8 N% ]; a 公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为:
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► I am ready to give up the self to serve the people.8 U) }& `- w& z- j B
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王巍认为,“无我”中的“我”,是一个抽象的概念,相当于英语中的“self”。+ U, E x$ ` W( Q) `
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在正式语境和书面文章中,self通常有两种含义。6 W" F, y) ~' n+ }/ i6 K: t1 t. j
! ?2 q' O+ x0 T/ Y 一方面,self指的是自己作为个体,与其它人的区别、特点,也就是自己独特的性格、个性。0 B8 y0 t+ c z2 ~2 G
g9 E6 y6 j2 O# \6 k" \7 ?# R 另一方面,self还可以指相对于别人,自己的幸福、利益、福祉,例如:% m0 F& @$ D* ~0 F- Z3 k$ c) G
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She didn't do it for any reason of self.
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2 ]- \" `8 u! B& |! {# X 她这样做,并非是为了给自己争取个人利益。
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“无我”中的“我”,与self的第二种含义最为接近,所指的是,“公”和“私”的关系,“我”和“集体、他人”的关系。2 J }7 T% I4 S0 t" @
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9 } o0 h" O/ ?8 E/ f 再来看看“无我”中的“无”,王巍认为这个文言用法,相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”,形式接近动词。0 T; G- T& J& B# |* M
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因此,把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语,似乎更接近本意。
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“不负人民”指的是无私无畏地谋事为民,不辜负人民的期待与信任。/ W! D5 a0 w6 [$ A( c% c/ Z
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把“不负人民”翻译成英语to serve the people,失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。8 o) A+ Q0 z7 v# ]2 z! S
8 @3 ]& L" `$ Y" N- ]4 m8 A. i 但这样翻译的好处是:采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折,更加清楚明了。2 ^! N7 J6 v+ _+ c! g
7 G Z! h& ^& F+ L, l3 ?7 b$ I# y0 X 此外,“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法,能够表达一种“意愿、决心”,比“will”更能体现原话的语气。
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With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.; T# a/ M b3 b) W$ F
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公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时,借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。
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林语堂将“非以其无私邪?故能成其私”译为:Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?
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! {' a( A! Z1 v$ a8 ] 意思是:圣人正是以其无私的心态,反而成就了他自己。7 u( `+ [/ L! I @5 {$ r Q Q
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* n6 U2 H7 ]+ f* A4 B# c' A 林语堂' U, F0 s2 |+ `4 r5 J
' C* Z# N$ C, s: n7 _ 文刀君提供了三种译法:& N: |; b1 l' ~
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► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.
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► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.+ F* L" f- t& G3 x4 i
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► I will never seek my own good, but the good of the people.8 K8 {1 n* l+ O* |" x
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双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg,她认为,对于不懂中文的外国读者来说,“with no view to my Self”含义稍显模糊,不易理解。
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而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺,但距离中文原文的含义又差了一些。
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* B2 z4 s5 h7 B$ l# j- K( K" E 第三句,跳出了中文原文的逻辑,反而更加符合西方人的思维习惯,Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。
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I will put aside my own well-being for the good of my people.
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英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法:
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► I will put aside my own well-being for the good of my people.
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这句译文也跳出了原文的句式,并将“无我”的含义具体化,翻译为“put aside my own well-being”(抛开个人安乐),“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”(为了人民的福祉)。# p1 z0 S( W8 R/ C' c* ]3 W
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+ `' B: ^! K. s( d: h! w( a Selfless shall I be for no failure of public expectations.
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" p- y" j: f4 ` b( r( T; F 中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译:4 _3 Y. j/ ~2 L
! D$ h5 d& P# q7 V ► Selfless shall I be for no failure of public expectations.
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* l# }- t+ @; q! {4 x 他将“我无”简单处理为“selfless”,并采用倒装修辞的方式,从而更贴近原文的古文韵味。. G' |+ d; V0 |
: x5 E6 p2 [" D$ a “不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。
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I will devote all my life to the people.
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' W6 B( ?% d* r3 e" Q) l 北京外国语大学英语学院教师王海若认为,类似这样中文形式上带有美感的语言,在翻译之中做到“信达雅”,难度不小。9 \! f5 v& N2 y# L# T: Z6 r) m
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但英文译文与中文原文在“形式”上的对应,是否能让外国读者感受到同样的美感,还有待进一步研究。1 X# v y1 c9 F2 T
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王海若认为,从口译的角度上来看,对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我,不负人民”这句话的解释。+ y3 K- k' g2 M& g4 X! O
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所以,她给出了这一翻译:
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2 e& ?) Z. u8 J- S0 i+ s ► I will devote all my life to the cause of the people.' S4 e7 ~- {* c: z# n5 K: G
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王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法,翻译成为“为了人民的事业奋斗”。+ g5 n1 S5 A6 X7 H! N
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外籍专家Jocelyn认为,在这种译法中,“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”,语意会更为完整,或者也可简单处理为:' ?5 m& f- P+ H) v1 {/ G
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I will devote all my life to the people." N8 s) s8 f$ {- N1 Z
, F1 q; D# ?; v, `* O8 }0 R 针对以上所有译文,双语君采访了几位外专,他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文:
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' ]' o: _4 S$ m# }: O2 b ► I will put aside my own well-being for the good of my people.* M) [, b& l( j V
9 \% l2 {3 W' _, Z2 I+ B 外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁,读来振奋人心。0 Y0 ^3 J$ s6 }' |3 C
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从这一反馈中,我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。2 y" ~! @6 \* M6 P! m
2 S$ w% ~: {4 l4 v5 c3 z 翻译时,中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文,才容易被外国读者所理解。
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/ t: V2 P, t7 v3 h; `+ F) n 在这一过程中,总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备,确实是一个巨大的挑战。 |
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