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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。! g" F4 Q9 b; D3 E8 a8 z4 ^% x/ J
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。) w( W. d$ Q4 X5 Y j
) i: G' S& A7 l) A3 s# [一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则2 m- X, @8 a( p! j" q z2 L( F
荣耀的源头是神
4 P# [5 f m# m" ?8 w( ]; h创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
e! H, o' H7 z) I神明确声明祂不将荣耀给别人
2 _4 T4 G) Y! y2 u" d: c“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
' c L6 M) F+ }: z2 \$ u人的责任是反射而非占有6 } c- |% W$ r: O; r
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
: u- r5 b M9 w, g8 J: V8 u1 o$ }二、偷窃神荣耀的几种方式2 o& {: d- Q2 I# L
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好; }) v2 F9 S% r2 u, [1 ^
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神 H) r7 I+ l! V$ `4 [7 @
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神; P5 Y/ n% ~% L/ L X2 H) f" n
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神, y$ R& L: ]( |. @* m: V
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三、几个鲜明例子
& i t2 L1 C% d3 n; |希律王的骄傲(徒12:21-23)
& b6 O; J U, x, V- |/ Y他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。3 Q$ R; p( m. l
摩西击打磐石(民数记20:10-12)
3 {7 P% j+ ?$ {& u; I5 h/ ] j摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
: G- ]; B. C$ k% o尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
2 u) N$ `& b7 q; y z9 N% t( S他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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1 t0 J4 ]$ `6 A' s8 P四、如何避免偷窃神的荣耀
F0 v) b, z( G2 Z常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
W6 L4 ?8 L0 V% v口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
- R- M6 w; Z, S* z9 k8 g2 N7 F, O心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
' \; A" [+ C1 T0 R: o/ M% F0 {3 H/ A见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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