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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 4 ^ u) n$ |3 F" M1 G
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。/ ~3 y; s9 T& D& o0 G' A( j9 O
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。/ \1 Y" x# X5 B8 n" P' E
4 ?) ~4 O6 B, J* k- M一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则: s4 D0 b! Q: {* A
荣耀的源头是神
0 ~2 w% @$ F. f" C; t" d0 @8 b创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
* Q0 { I# |* V; g- M5 s) M神明确声明祂不将荣耀给别人
: e5 x; G1 `7 Z4 j9 ?“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
/ P3 T1 E, p" L2 X- k1 O( Y人的责任是反射而非占有% Z5 q7 k0 F3 D X% N
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。% x/ Q T! W. w5 {
二、偷窃神荣耀的几种方式
# Q# H, w1 x. x% z5 {2 }将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
5 o+ s; S4 Y7 v" R/ ~# ~9 P归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神: {* l* }5 P7 m3 K
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神+ e1 ?( v$ {! @: b/ v6 h
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神 \ o# N' |+ @# l$ m% r
+ f. |2 o$ j' M: z9 ?三、几个鲜明例子
! u2 L- [, }& h# r* G希律王的骄傲(徒12:21-23)
3 }/ Q0 u9 I' u' K5 Z. C( n" u6 S他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。4 G+ m0 v: T, Y! E" j' c
摩西击打磐石(民数记20:10-12)2 I1 O& l0 b9 J' p6 \
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
! v3 e0 N8 z/ b$ E& x$ x- F% K/ R尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
8 ~' W3 C) E" G8 e0 R他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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四、如何避免偷窃神的荣耀
, d7 y* b7 U) @7 u" L常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
; |& u2 O9 p' G. l+ }/ v% s7 @口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。4 g/ x/ x6 a9 F# K& r3 o
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。; T6 f1 Z+ X K9 @- v4 O" l
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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