 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
“成功神学”(Prosperity Theology)是一种流行于现代基督教中的错误教导,主张 “信耶稣必得健康、财富、顺利”,甚至认为 “信心的大小决定你蒙福的程度”。这种观念看似吸引人,却严重扭曲了圣经真理,以下是其核心问题:
9 m/ Y! Y# q6 m" M/ R: J9 W- R- y3 K- s6 U% r3 i& k7 j
一、成功神学的主要错谬
+ w0 }" T. n6 V3 z6 Z1. 扭曲神的属性:把神当作“阿拉丁神灯”
2 P, L! T6 }, i 圣经中的神:7 ]) p$ `* D, j2 m8 x. `
是主权者,按己意赐恩(太5:45,罗9:15)。
& \# F4 Q! ]! e- k A允许义人受苦(如约伯、保罗),为要成就更高旨意(罗8:28)。: c+ K6 \* q. j9 h% g
成功神学的神:
+ r" w4 g8 Y% U9 w" [# A6 B成了“祝福自动贩卖机”——“只要信心够,神必须赐福”。6 c( ` D& V% z
忽略神的公义与主权,把人置于中心。
" l# y# q! q( u5 K2 K9 H5 C+ z
/ c6 G5 ^) J1 j" H圣经反驳:
3 z8 W2 a7 h" |, O4 b; k# p. s% O" B“你们求也得不着,是因为你们妄求。”(雅4:3)- Q* p: _ T4 q+ j- `
) k0 V5 v* r# g9 G1 L! J
2. 误解“信心”的本质:把信心变成“魔法公式”
+ S8 @) o3 D7 m" e7 L圣经的信心:
- m% S$ j+ v3 d z, G! M& G8 V% \6 c8 l是对神的信靠,即使未见应允仍顺服(来11:1,但3:16-18)。3 j# g t9 I) Z% {) j4 }4 R1 {
可能带来逼迫,而非世俗成功(提后3:12)。
. l0 W0 Q) E( F/ g: K! t3 P 成功神学的信心:- Z/ V T$ a. Q+ f4 y. u; r
变成“积极宣告”的咒语——“只要宣告健康财富,神必须给”。% e& E* l9 ~6 H- t, E
若祷告未蒙应允,就怪“你信心不足”。( h& W2 w0 u3 ^7 O2 M
8 S: `4 z+ h- X; Y( D 圣经反驳:. j2 C: H- R6 k
“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。”(林后4:17)- q& g' V: v0 A0 @3 ~
(保罗并未求神挪去苦难,而是仰望永恒。)
( D- V5 K. A/ z2 Y8 Z
+ U& f- R: ~; q h: g3. 贬低十字架的意义:追求“今世福乐”胜过“永恒救恩”
( W" q4 \8 g& f2 |& S5 n 圣经的救恩:& S* S7 c+ y/ x& M! v
核心是 罪得赦免、与神和好(罗5:1),而非物质丰富。1 c9 T7 k. g' T' I+ v; K; P
耶稣说:“我的国不属这世界”(约18:36)。9 i% r1 e! O5 V
( o8 J0 a8 G, p1 P
成功神学的救恩:
; f. H: x! x, N3 ]+ A" V- @变成“今生的成功”,忽略永恒价值。, ?+ o+ n* _' S& s9 A- ?; u% F
像犹大跟从耶稣只为“钱袋”(约12:6),而非认罪悔改。
+ f7 o9 s! s4 e( h; F t4 {. n& L- r$ K
圣经反驳:7 E; h% ~8 { e# Y- y& k! t
“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?”(太16:26)
/ k6 e C1 ?$ D6 B2 }& d" T. {
$ i# a, ?+ o& O4. 忽视受苦的属灵意义:否定“十字架的道路”
% Q" C+ e- c/ \6 [: Z' g% A! R 圣经的教导:4 J( |2 H( Z6 B- g: V2 `: I
基督徒当背十字架(路9:23),苦难能炼净信心(彼前1:7)。
r- n5 w' d# p2 i! T: [4 Z3 E保罗说:“我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我”(林后12:9)。" w$ u0 I, s3 [0 p& N( t% t
* p! `. `; H* N3 } 成功神学的逻辑:: J# O' P8 b' g4 K% K: |$ y1 A4 V
疾病=缺乏信心,贫穷=神的惩罚。4 B9 d8 i0 o) T6 i1 o9 \
导致信徒 羞于承认苦难,甚至不敢求医(因“必须凭信心得医治”)。
R* T% a: l! J" t
' C* N( f: u: o( p# y/ F, @圣经反驳:
) i7 y; k8 [% T) ]“我们进入神的国,必须经历许多艰难。”(徒14:22)# g) R) W, i2 ~# n3 [
$ ~6 k- }! \$ h0 ? C( }7 c
二、成功神学的现实危害' C' O* U( i8 P0 o9 z" h4 n, a
1. 使人跌倒:当祷告未蒙应允时- y5 X* P+ ~3 P* f% Z/ q# s
信徒会自责“是不是我不够虔诚?”9 L' D& u" G( K% Y9 }
甚至离开信仰,像耶稣比喻中“土浅石头地的听道者”(太13:20-21)。) b# {6 p# A5 S. [
2. 助长贪婪:以“奉献”换取“更多祝福”
; c8 s) Y- m& l8 b错误教导:“种金钱,收金钱”,导致穷人被剥削(如“种子信心”理论)。' K, ]4 |5 H/ _. \1 v
圣经说:“贪财是万恶之根”(提前6:10)。
" S. j' ?( D& R2 P" E4 Y3. 扭曲教会使命:从“传福音”变成“推销成功”
, [& A" C5 Y* n2 l# _' a$ P3 |7 q" {教会追求人数增长、建筑豪华,却忽略 认罪、悔改、圣洁 的核心信息。
9 \* @, y: J/ ?* {' Y6 D( c0 `
" i+ K" V. u: k5 O1 D+ I# _三、正确的属灵追求:什么是真“成功”?7 m; D1 ^, R9 Y* I
圣经定义的“成功”是:; S; u8 O& C, u" S' D' R" \
与神的关系:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”(约17:3)
4 O1 M. s+ B5 [, o, I属灵品格:“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平……”(加5:22-23)
1 U# @8 w' D0 O) M" W6 g永恒价值:“不要为自己积攒财宝在地上……只要积攒财宝在天上。”(太6:19-20)7 W4 S. t/ ?. v1 p$ W$ F( O# H
结语:回归圣经的平衡
( a$ p0 n# w# M1 Z; I' i神确实 乐意赐福(诗84:11),但祂的祝福不限于物质,更包括:
; f' m% m2 I2 l/ y在苦难中的同在(赛43:2)
3 k! [. f' d! p- U5 }! }属灵的成长(彼后3:18)
. _) g! ^0 d% A/ v永恒的盼望(多2:13): R9 I" R- t( E5 A
% A/ |( E5 X. ^" ~$ K5 D# E
“成功神学”的问题,不是它相信神会赐福,而是它把“福气”狭隘地定义为今世的富足,却忽略了基督信仰的核心——十字架与复活的生命。
/ v3 e' y! j; @“你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:33)
$ f: v: g) } Q! E1 k2 E(神的国 ≠ 财富健康,但神必按祂主权供应需用。)' A/ c% T' j! \) h
1 r# U2 H! K _
愿我们追求 “认识基督” 过于 “今世的好处”,因为祂自己就是最宝贵的产业! |
|